明朝:宋濂
我年輕的時候喜歡學習。因為家裏窮,拿不到書讀,經常向圖書館借錢,親自抄寫,到了約定的日子再送回來。天氣冷的時候,鹽池裏的水凍成冰,手指伸不開,我仍然不放松看書。抄完後,請回國,不敢稍超過約定時限。所以大多數人會把書借給我,這樣我就可以看各種各樣的書了。長大後,他欽佩聖人的教導,並遭受無法與知識淵博的老師和名人交往。他快步走出百裏,把經書帶給老鄉。高級榮譽人士,也門學生擠滿了他的房間,他的話和態度從來沒有稍微委婉。於立世左右,輔佐嫌犯,俯身詢問;或者遇到的時候越恭敬越客氣,壹句話都不敢說;它壹高興,請再問。所以我很笨,最後得到很多教訓。
當我在尋找我的主人時,我背著書箱,穿著塔拉鞋,走在大谷的山裏,冬天寒風凜冽,積雪深達幾尺,腳和皮膚凍裂了不知道。進屋後,四肢僵硬,無法動彈,仆人給我打了熱水,蓋著被子,過了很久才暖和過來。住酒店,壹天吃兩頓飯,沒有鮮脂和美味的享受。所有的學生都是齊繡的,頭戴飾有寶藏的帽子,腰佩白玉環,左配寶劍,右配臭臉。其間對美無欲無求,不知道是不是嘴和身體不如人。我的努力和付出大概就是這樣。
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我年輕時非常喜歡閱讀。家裏窮,拿不到書讀。他們經常向藏書的人借書,手工抄寫,算好日期準時歸還。冬天很冷,硯臺裏的墨水都凍住了,手指無法彎曲伸直,讀書也不放松。抄完後,他馬上跑去還書,不敢超過約定的期限。那麽多人願意借給我書,我就可以把所有的書都看完。作為壹個成年人,我更推崇古聖先賢的理論,卻無法與博學的老師和名人交流。有壹次我沖到幾百裏外,拿著經書問村裏有道德知識的前輩。他的前輩德高望重,他的弟子擠滿了他的房間。他的言辭和態度從來沒有壹絲委婉。我站在他身邊,問問題,問道理,俯下身,恭恭敬敬地聽;有時候遇到他大聲訓斥,表情更恭敬,舉止更周到,不敢說壹句反駁的話;他高興了,又去咨詢。所以雖然我很笨,但最後還是得到了很多教訓。
出門求教,背上書箱,拖著鞋,走在深山峽谷裏。隆冬時節,寒風凜冽,積雪深達數尺。我不知道我腳上的皮膚凍裂了。回到學校,四肢僵硬,動彈不得。服務員給我洗了熱水澡,給我裹了被子,很久才暖和過來。住酒店,客棧老板壹天兩頓,沒有什麽新鮮肥美美味的享受。同學家的每個人都穿著華麗的衣服,戴著飾有紅色發帶和珠寶的帽子,腰間掛著白玉戒指,左邊是寶刀,右邊是香囊,鮮艷奪目,像神壹樣;我在他們之間,衣衫襤褸,但我沒有嫉妒。因為心裏有足夠多開心的事,所以不覺得溫飽的享受不如別人。我就這樣努力努力的學習。
做出贊賞的評論
在這篇序言中,作者敘述了自己早年虛心求教、刻苦學習的經歷,生動具體地描述了借書求師的艱難,饑寒交迫四處奔波的痛苦,並與太學學子的優越條件進行了對比,有力地說明了能否取得學習成績主要取決於主觀努力,而不是天賦的高低和條件的優劣,以此來激勵青少年珍惜良好的讀書環境,專心學習。全文結構嚴謹,細致周到,對比推理,敘述詳盡,讀來生動感人。
這篇序言是宋濂寫給同鄉馬君澤的。作者給他這篇文章是鼓勵他好好學習,但意思不是直接說出來的,而是從自己的親身經歷和理解引申出來的。它婉轉含蓄,親切友好,字裏行間充滿了壹個賢惠長者對晚輩的殷切期望,讀來感人至深。
第壹段寫了我少年時期的學習,旨在突出他“勤能補拙”的好學精神。在裏面,有四個層次。
第壹層從借書難寫學習條件的艱苦。因為家裏窮,沒有書,只好借書抄書。雖然天冷,硯臺凍住了,手指也凍住了,但他們不敢懈怠。
第二層是從求師之難,寫虛心好學的必要性。百裏求師,小心為上。雖然被罵,但總算有所收獲。
第三個層面,從生活條件的艱難來寫,我安於貧窮,不慕富貴,因為學到了東西,所以只覺得幸福,不覺得苦,強調只要精神飽滿,生活條件的艱苦可以忽略不計。
第四層是這壹段的總結。因為不怕各種困難,努力學習,終於有所成就。雖然作者謙虛地說自己“沒有什麽成就”,但壹代大學者的事實,不言而喻,大家都知道。
宋濂大方,真誠,謙遜。這篇文章就像這個人壹樣,寫得委婉友好。其實按照他的威望和地位,完全可以擺擺長輩的架子,正面爭辯,大聲說話,教訓壹下這個年輕人。然而,他沒有這樣做。他從來不講妳們年輕人應該是什麽樣的,只講“我”是什麽樣的,把自己和對方放在平等的地位上,用自己的親身經歷和親身經歷和人交談。不僅從觀點上,而且從形象和情感上,都啟發和影響著讀者,使人感到文章的深度中有壹種崇高的人格感染力。讀者在閱讀的過程中,會不自覺地縮短與作者的思想距離,認同他的觀點,並願意追隨他的觀點。寫文章做到這壹步,絕不僅僅是文章技巧的問題,需要深厚的思想修養作為基礎。
其次,在說理上,作者不是憑空說道學,而是善於讓思想和道理在事實的敘述中自然浮現。在事實的敘述上,他善於把壹般的敘述和典型的細節描寫有機地結合起來,使文章只寫具體、簡潔、生動,也具有很強的說服力和感染力。比如,作者在談到讀書難的時候,壹般都是描述自己因為家境貧寒而不得不借書抄書的情況,說“天寒地凍,硯臺堅硬,手指不能屈伸,佛祖偷懶。”通過這樣壹個典型的細節描寫,讓人對作者讀書的勤奮和學習條件的艱苦有了生動具體的感受。原因在事,事也挺感人的。這也是這篇文章讓人樂於認同和接受作者觀點的另壹個內在原因。
而且文章很自然,但是內部結構很緊密緊湊。原文的客體是文章的主體。但文章把題目放在壹邊,從自己做起,從容不迫,從自己和別人做起,最後談的是布施的對象。看似漫不經心,實則巧妙。在文章的深層結構中,主客體之間有著緊密的內在聯系,始終以主為目標,處處照顧主,但又避免了壹般序言的缺點,使文章委婉含蓄,意味深長。在寫作中成功運用了對比和對照的手法,做到左右有對比,前後有照應。文章在閑適中表現出嚴謹,“魚魚皆雅,中庸也。”這也是很可觀的。
延伸閱讀:清廉軼事。
宋蓮在財產面前很老實。他曾經在門上寫了壹個大大的字:“我寧願餓死,也不願為利益而活。”君子把這句話當做名言。如果厲害的人是宋濂不喜歡的人,就算拿了滿滿壹袋金子,哪怕討論中有壹點點矛盾,他也不會收下這筆錢。日本使節奉命向宋濂要壹篇文章,給了他120金,宋濂不肯接受。當朱元璋問他這件事時,宋濂回答說:“中國的朝臣接受蠻族國家的貨幣,這不是維護國家的方法。”