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華爾街牛圖片
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華爾街簡介:
華爾街是美國紐約州紐約市曼哈頓下城的壹條街道。它從百老匯向東延伸到東河上的南街，穿過金融區的歷史中心。它是紐約證券交易所的第壹個永久所在地；隨著時間的推移，華爾街成了周圍地理街區的名字。[1]華爾街也是以紐約市為中心的美國金融業“有影響力的金融利益”的簡稱(或轉喻)。[2]
幾個主要的美國股票和其他交易所的總部仍然設在華爾街和金融區，包括紐約證券交易所、納斯達克證券交易所、美國證券交易所、紐約商品交易所和NYBOT證券交易所。
歷史
1867，從布羅德街的拐角處看華爾街:左邊的建築是美國海關總署。今天它是聯邦大廳國家紀念館的所在地。[展示]新荷蘭系列
探測
防禦工事:
阿姆斯特丹堡
拿騷堡(北部)
奧蘭治堡
拿騷堡(南)
哥德堡·胡普
德沃爾
卡西米爾堡
阿爾特納堡
威廉默斯堡
貝佛斯裏德堡
尼亞科爾肖爾姆堡
德龍杜特
定居點:
諾頓·埃蘭特
新阿姆斯特丹
倫斯勒斯威克
新哈勒姆
諾爾特威克
貝弗威克
威爾特威克
軍用帆布背包
帕沃尼亞
弗裏森代爾
阿克特爾山口
弗拉辛
奧德多爾佩
科倫·唐克
格林尼治
希姆斯泰德
拉斯多普
格雷夫森德
布魯克倫
新阿默斯福特
米德沃特
新烏得勒支
博斯威克
斯瓦恩代爾
新阿姆斯特爾
新多爾普
帕特隆系統
自由和豁免憲章
新荷蘭董事:
科尼利厄斯·雅各布森·梅伊(1620-25)
威廉·弗赫斯特(1625-26)
彼得·米努伊特(1626-32)
塞巴斯蒂安·詹森·克洛爾(1632-33)
Wouter van Twiller (1633-38)
威廉·基夫特(1638-47)
彼得·斯圖文森(1647-64)
新荷蘭人民
新荷蘭人
十二個人
八個人
九個人
法拉盛抗議
這條街的名字來源於這樣壹個事實:在公元17世紀，華爾街形成了新阿姆斯特丹殖民地的北部邊界。在1640年代，基本的尖樁和木板柵欄表示殖民地的地塊和住宅。[3]後來，彼得·施托伊弗桑特代表荷蘭西印度公司，部分利用非洲奴隸，[4]領導荷蘭人建造了更堅固的寨子。1653年建造了壹座由木頭和泥土築成的12英尺(4米)的堅固城墻，用柵欄加固。[3][5]
這堵墻是為了防禦各種美洲土著部落的攻擊而建造的，並隨著時間的推移而得到加強。在1685年，測量員沿著最初的柵欄畫出了華爾街。[5]該墻於1699年被英國殖民政府拆除。在18世紀晚期，華爾街腳下有壹棵梧桐樹，交易者和投機者會聚集在樹下進行非正式的交易。在1792中，交易者將他們與梧桐樹協議的關聯正式化。這就是紐約證券交易所的起源。[6]
1789年，聯邦大廳和華爾街是美國第壹次總統就職典禮的現場。喬治·華盛頓於1789年4月30日在俯瞰華爾街的聯邦大廳宣誓就職。這也是權利法案通過的地方。
1889年，最初的股票報告《顧客的午後來信》變成了《華爾街日報》,是參照實際的街道命名的，它現在是紐約市出版的壹份有影響的國際商業日報。[7]多年來，它是美國發行量最大的報紙，盡管目前僅次於《今日美國》。[8]自2007年以來，它壹直歸魯珀特·默多克的新聞集團所有。
[編輯]衰落與復興
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曼哈頓金融區是美國最大的商業區之壹，在紐約市僅次於中城。在19世紀末和20世紀初，紐約的企業文化是摩天大樓建設的主要中心(僅次於芝加哥)。即使在今天，金融區實際上也形成了自己獨特的天際線，與北部幾英裏外的市中心區分開，但沒有達到相同的高度。
9月16，1920:華爾街23號摩根大通公司總部前發生炸彈爆炸，造成38人死亡，300人受傷。右邊是聯邦大廳(華爾街26號)，有喬治·華盛頓的雕像。華爾街23號建於1914年，被稱為“摩根之家”，幾十年來，這家銀行的總部壹直是美國金融界最重要的地址。9月16日中午，1920，銀行門前發生炸彈爆炸，38人死亡，300人受傷。炸彈爆炸前不久，壹封警告信被放入雪松街和百老匯街角的壹個郵箱裏。雖然關於誰是華爾街爆炸案的幕後黑手以及他們為什麽要這樣做的理論比比皆是，但在調查此事20年後，美國聯邦調查局在1940號文件中撤銷了該文件，卻從未找到肇事者。然而，爆炸確實助長了當時正在發生的紅色恐慌。
1929撞車後，壹群人聚集在墻和寬闊街道的交叉口。紐約證券交易所(18 Broad Street)在右邊。大多數人聚集在華爾街左側的“摩根之家”(華爾街23號)和聯邦大廳(華爾街26號)之間。1929的股災，迎來了大蕭條。在這個時代，金融區的發展停滯不前。世界貿易中心的建設是20世紀最後75年中為數不多的幾個主要項目之壹，從財政上來說，它並不像最初計劃的那樣成功。壹些人指出，這實際上是壹個政府資助的項目，由紐約和新澤西港務局建造，旨在刺激市中心的經濟發展。國際貿易所需的所有工具都存放在這個建築群中。然而，在開始時，大部分空間仍然空置。
盡管如此，壹些有實力的大公司確實購買了世貿中心的空間。此外，它還吸引了其他強大的企業來到附近。在某些方面，可以說世界貿易中心改變了金融區從華爾街到貿易中心的聯系。當世界貿易中心在2006年9月的襲擊中被摧毀時，它留下了壹些建築上的空白，因為新的發展從1970年代就已經在美學上完成了。然而，這些襲擊導致了華爾街的業務損失，因為這些業務從臨時轉移到永久轉移到了新澤西州，並隨著機構轉移到芝加哥、丹佛和波士頓等城市而進壹步分散。
無論用什麽標準衡量，華爾街本身和整個金融區都擠滿了高層建築。此外，世貿中心的損失實際上刺激了金融區的發展，其規模幾十年來從未有過。這部分是由於聯邦、州和地方政府為鼓勵發展而提供的稅收優惠。
以丹尼爾·李伯斯金的記憶基金會計劃為中心的新世貿中心建築群正處於開發的早期階段，其中壹棟建築已經被替換。這個計劃的中心是1，776英尺(541米)高的1世界貿易中心(正式名稱為自由塔)。新的住宅建築已經拔地而起，以前的辦公樓正在被改造成住宅，這也得益於稅收優惠政策。以富爾頓街為中心的壹個新的通勤火車站和壹個新的市中心交通中心的形式，更好地進入金融區。如果妳看左邊的建築，妳會發現它很可能是仿照希臘帕臺農神廟建造的。[9]
[編輯]建築
華爾街聯邦大廳。華爾街的建築通常植根於鍍金時代，盡管附近也有壹些裝飾藝術的影響。華爾街的標誌性建築包括聯邦大廳、14華爾街(銀行家信托公司大樓)、40華爾街(特朗普大廈)，以及位於布羅德街街角的紐約證券交易所。
[編輯]個性
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這些年來，某些與華爾街有關聯的精英人士變得很有名。雖然他們的名聲通常僅限於股票經紀業和銀行業的成員，但有幾個已經獲得了國內和國際聲譽。壹些人因其投資策略、融資、報告、法律或監管技能而聞名，而另壹些人則因其貪婪而聞名。阿圖羅·迪·莫迪卡(Arturo Di Modica)的充電公牛雕塑是市場繁榮的最具代表性的作品之壹。代表牛市經濟的雕塑最初被放置在紐約證券交易所前，隨後被轉移到目前位於Bowling Green的位置。
華爾街的文化經常被批評為僵化。這是幾十年來的老壹套，源於華爾街機構對其利益的保護，以及與WASP機構的聯系。最近更多的批評集中在結構性問題和缺乏改變既定習慣的願望上。華爾街的機構抵制政府的監督和監管。與此同時，紐約市有壹個非常官僚的城市的名聲，這使得中產階級企業家很難甚至不可能進入這個社區。
自1900年代早期的鐵路大亨時代以來，華爾街人的種族背景基本上沒有改變，正如角落項目[10]的Wall+Broad章節中記錄的他們的肖像
[編輯]文化影響
[編輯]華爾街對主街
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不僅僅是壹個轉喻，華爾街已經張貼了壹個標誌。作為壹種與“主街”相對的修辭，“華爾街”壹詞可以指大企業利益與小企業和中產階級利益的對立。它有時更具體地用於指研究分析師、股東和金融機構，如投資銀行。而“主街”則讓人聯想到當地企業和銀行的形象。雖然“華爾街”壹詞通常與“美國公司”壹詞互換使用，但它有時也用於區分投資銀行和財富500強工業或服務公司的利益、文化和生活方式。
[編輯]感知
華爾街的三壹教堂。較老的摩天大樓通常建有精致的正面；幾十年來，這種精致的美學在企業建築中並不常見。相比之下，建於公元1970年代的世界貿易中心顯得非常樸素和實用(盡管雙子塔的高度令人印象深刻，但人們經常批評它看起來像兩個大盒子)。[需要引用]
華爾街最能代表金融和經濟實力。對美國人來說，華爾街有時可以代表精英主義和強權政治。許多美國人認為，華爾街是通過貿易、資本主義和創新發展起來的國家和經濟體系的象征。[11]然而，由於2008年的金融危機和隨後的聯邦救助，美國人對華爾街怒不可遏。
[編輯]在流行文化中
赫爾曼·梅爾維爾的經典短篇小說《抄寫員巴特比》的副標題是《華爾街的故事》,它出色地描繪了壹位善良而富有的律師在被推至舒適區之外去“感受”人性的真實時，如何與不合理的事物講道理。
在威廉·福克納的小說《喧嘩與騷動》中，傑森·康普生談到了對華爾街的其他看法:在發現他的壹些股票表現不佳後，他歸咎於“猶太人”。
電影《虎膽龍威》講述了竊賊駕駛翻鬥車穿過附近的華爾街地鐵站，闖入美聯儲並偷走了大部分金條的故事。
湯姆·沃爾夫“虛榮的篝火晚會”的許多活動都圍繞著華爾街及其文化。
2000年1月26日，暴力反抗機器樂隊在華爾街拍攝了由邁克爾·摩爾執導的音樂錄影帶《現在就在火中睡覺》。該團夥壹度沖擊證券交易所，導致交易所提前關門(下午2點52分)。然而，交易所的交易仍在繼續
華爾街公牛遊戲攻略:
沖鋒牛(有時被稱為華爾街牛或保齡球綠牛)是3200？阿圖羅·迪·莫迪卡重達7000磅的青銅雕塑矗立在紐約華爾街附近的鮑林格林公園。
這座超大雕塑高11英尺(長16英尺)，描繪了壹只公牛，象征著積極的金融樂觀主義和繁榮，仰面朝天，低著頭，好像準備沖鋒。正如作者黛安·杜蘭特(Dianne Durante)對這座雕塑的描述:“牛頭不對馬嘴，鼻孔張開，長而尖的邪惡犄角蓄勢待發；它是壹只憤怒、危險的野獸。肌肉發達的身體向壹側扭曲，尾巴像鞭子壹樣彎曲:公牛也充滿活力，處於運動中。”閃閃發光的青銅色和雕塑表面堅硬的金屬質感突出了所描繪的動物的野蠻力量。杜蘭特寫道，這件作品的設計和放置讓觀眾可以繞著它走，這也表明這只動物自己的運動是不受限制的——公牛身體扭曲的姿勢強化了這壹點。“沖鋒公牛顯示了壹種侵略性甚至好戰的力量在移動，但是不可預測。[...][我]毫不誇張地說，主題是股市的能量、力量和不可預測性。”[3]
迪·莫迪卡在1998接受《紐約每日新聞》采訪時表示，“這只牛是壹版五只中的壹只”。“我希望其他四個將走向世界各地的城市，無論何時有人購買它們。”[4]
這座雕塑既是壹個受歡迎的旅遊目的地，每天吸引成千上萬的人，也是“紐約最具標誌性的形象之壹”[5]和“華爾街圖標”[6]——金融區的壹個非官方象征，在電視報道中作為壹個形象出現，強調了對金融市場的樂觀情緒。
建築和安裝
迪莫迪卡花了壹些美元？在1987股票市場崩盤後，360，000美元來創作、鑄造和安裝這座雕塑，作為“美國人民的力量和權力”的象征[2]這座雕塑是藝術家的想法，而不是這座城市的。在壹次“遊擊藝術”行動中，他用卡車將它運到了曼哈頓下城，並在12月15，1989日，將它安裝在紐約證券交易所前寬街中央的壹棵60英尺高的聖誕樹下，作為給紐約人民的聖誕禮物。那天，當迪·莫迪卡分發關於他的作品的傳單時，人群前來觀看公牛，數百人停下來欣賞和分析禮物。[2]
警察沒收了這座雕塑，並把它放在壹個扣押場。隨後的公眾抗議導致紐約市公園和娛樂部門將它安裝在交易所以南兩個街區的鮑林格林廣場。它面朝百老匯。[7]
[編輯]所有權
2004年，迪·莫迪卡宣布出售公牛雕塑，條件是買家不要將它從現在的位置移走。迪·莫迪卡繼續擁有雕像的版權。2006年，迪·莫迪卡起訴沃爾瑪和其他公司通過出售公牛的復制品並在廣告活動中使用它來非法受益於他的版權。[8]2009年，迪·莫迪卡起訴蘭登書屋在壹本討論金融服務公司雷曼兄弟倒閉的書的封面上使用了公牛的照片。[9]
由於紐約市並不擁有這座雕塑，從技術上講，這是壹個允許它站在城市財產上的臨時許可，但臨時許可自1989以來壹直有效(當時市政府官員表示，新地點不會是永久性的[10])。借出的藝術品通常只展出壹年。(雖然市裏不買藝術品，但是接受捐贈。《紐約每日新聞》的壹位作者在1998中寫道，雕像的擺放“開始看起來有點永久了”。[4]根據《藝術月刊》迪·莫迪卡的壹篇文章，“當局和紐約公眾把它視為下曼哈頓的永久特征。”[12]
[編輯]作為旅遊景點
這座雕塑壹在鮑林格林樹立起來，就“壹炮而紅”。[11]這座城市中被拍攝次數最多的藝術品之壹，已經成為金融區的旅遊勝地。“它的受歡迎程度是毋庸置疑的”，《紐約時報》的壹篇文章這樣評價這件藝術品。"遊客們不斷地在它周圍擺姿勢拍照。"紐約市公園專員阿德裏安·貝內普在2004年說，“它已經成為紐約市參觀人數最多、被拍攝次數最多、也許是最受喜愛和最受認可的雕像之壹。我會說，它就在自由女神像旁邊。”【1】在1993中，保齡格林協會主席亞瑟·皮科洛(Arthur J. Piccolo)用同樣的對比提出了同樣的觀點。雕像首次出現在金融區時的城市公園專員亨利·j·斯特恩(Henry J. Stern)在1993中說:“人們為公牛而瘋狂。這激發了他們的想象力。”[11]
這座雕像很受遊客歡迎，在國際上也很有吸引力。2007年的壹份報紙報道指出，來自印度、英國、南非、委內瑞拉和中國以及美國的遊客“絡繹不絕”。孩子們喜歡爬上公牛[13]，它坐落在小公園最北端的鵝卵石街道上。壹本流行的旅遊指南認為遊客會想和雕像合影(“在妳和公牛合影之後...]").[14]作為壹部受歡迎的寶萊塢電影，Kal Ho Naa Ho在音樂中以公牛為特色，增加了它對印度人的熟悉程度。壹名遊客告訴壹名報社記者，這是他此行的壹個原因。[5]
除了在公牛的前端拍照之外，許多遊客還在公牛的後面靠近大睪丸的地方擺姿勢，“在明確無誤的雄性象征下拍照”[15]根據《華盛頓郵報》2002年的壹篇文章，“街上的人說妳必須撫摸公牛的鼻子、角和睪丸以求好運，導遊韋恩·麥克勞德會在巴爾的摩公交車上告訴這群人，誰會欣然從命。”[16]根據2004年《紐約時報》的壹篇文章，“路人撫摸著它的鼻子、角和身體的壹部分，就像貝內普先生小心翼翼地說的那樣，“把公牛和閹牛分開了。”"