元二十三年(1363 10 25)九月十八日，其妻蔣病逝，倪瓚受到極大打擊。大兒子死得早，二兒子不孝。他在生活中越感到孤獨，就越抑郁，不知所措。明朝初年，朱元璋曾叫倪瓚去北京辦事，他不肯去。明洪武五年(1372)，五月二十七日(六月二十八日)，寫下《體言真武》壹詩，說的是不甘為官。
明洪武七年(1374)，倪瓚暫住在江陰長涇鄒氏家中。中秋之夜，他感染了脾疾，於是到齊友之名醫夏顴家求醫，中途在住下。倪瓚病重，於農歷十壹月十壹日(65438+14年2月)死於夏府，享年74歲。他的遺體葬在Xi、江陰，後來又葬在無錫芙蓉山腳下的祖墳裏。周南寫了壹篇墓誌銘。
擴展數據:
倪瓚(1301-1374)，本名倪瓚，本名宇泰，本名雲林子、京滿民、環蝦子，江蘇無錫人。元末明初的畫家、詩人，與黃、王蒙、真武並稱“元四家”。
倪瓚畫畫很好，他的潔癖和偏執被千古傳誦。他有壹句名言:“我壹說話，就變得庸俗”(“我壹跟妳說話，就變得庸俗！”)
1，高層廁所
衛生間壹般是家裏比較亂的地方之壹。作為壹個潔癖，倪贊特別註重廁所的位置和衛生。他的廁所是“高樓”，高樓下面有壹個開放式的木格子，裏面裝了很多鵝毛。無論什麽時候上廁所，都需要先爬到高樓上。排泄物掉進木格裏，又輕又軟的鵝毛會立刻飛起來，把排泄物蓋住。
倪瓚在馬桶上，仆人在木格旁等著(倪瓚，妳考慮過仆人的感受嗎)。看到主人上廁所後，馬上換上新的木格子和新的鵝毛，保證廁所環境幹凈整潔，氣味芬芳。——顧《雲林遺風》
2、養不活梧桐
倪瓚家院子裏的假山壹塵不染，連幾棵梧桐都死了！因為倪瓚看到的是梧桐樹的樹皮和樹葉，他感受到的根本不是生機，而是怎麽看怎麽覺得臟。
懸鈴木已經落葉。在手杖頭上放壹根針。把落葉撿起來扔到外面！樹皮上有土，每天擦洗壹次梧桐樹！為此，倪瓚還畫了壹幅洗桐圖，寫了壹首洗桐詩。好好的壹棵梧桐樹被天天洗澡折磨死了...——馮夢龍《古今笑史:倪雲林的故事》。
3.註意喝水。
作為壹名高士，倪瓚非常喜歡喝茶。有壹次和朋友聊詩品茶，我興奮得讓壹個男孩去燈尾山七寶泉打水。水回來了，倪瓚問男孩，妳提水的時候，哪個桶在妳前面，哪個桶在妳後面？妳面前水桶裏的水可以用來泡茶；妳身後水桶裏的水應該是用來洗腳的！
他們聽了，不太明白，問倪瓚為什麽？倪瓚答:“前者無濁氣，故用煎茶。後者可能會氣餒，所以他認為用耳朵就夠了。”——顧《雲林遺風》
4.咳嗽
有壹次，倪瓚把壹個朋友留在家裏，他怕弄臟自己幹凈的家，就整夜蹲在房間門口偷聽。偏偏這個朋友咳嗽了壹聲，被倪瓚聽到了。早上，當他的朋友離開時，倪瓚命令他的孩子在房子周圍看看，確保找到朋友吐出痰的地方。
找了半天，家僮在院子裏撿了壹片葉子，指著上面露珠的痕跡說:“對，這是痰痕。”倪瓚讓孩子們把葉子剪了，扔到幾裏外。——顧《雲林遺風》
5.出去拜訪朋友。
倪瓚的朋友都知道他是潔癖，很照顧他。例如，壹位名叫周南的老人總是在邀請倪瓚來訪之前打掃他的家，甚至擦拭柱子和地基。當然，也有笑話。倪瓚老家有個有錢人。有壹次，富人家裏的芙蓉花開了，倪雲林被邀請去賞花並設宴。倪瓚同意了。
上菜的廚師是壹個留著大胡子的男人。倪瓚壹看，站起來左右撣了撣衣服，意思是離開。主人非常驚訝。為什麽他還沒吃壹口這道菜就走了？倪瓚得意地說:“大廚的胡子那麽多，壹定很臟。我憑什麽吃他的菜？”——顧《雲林遺風》
6.男女之間的愛情
倪瓚太執著於潔癖，對男女之事更加厭惡。他壹生從未結過婚。但朋友聚會，免不了要請幾個歌舞演員助興。壹個叫楊連福的朋友想出了壹個取樂的辦法:把葛記的壹只鞋脫下來，把酒杯放在鞋裏，讓客人輪流用鞋杯喝酒。倪瓚看到這種打法，大叫:“臟！哎！”說罷，離開。
宋·趙佶·麥爾曾經很受倪瓚的歡迎，去倪瓚家過夜。回到家，倪瓚的潔癖又開始發作了:讓趙麥爾先洗個澡。
洗完澡，倪瓚在趙麥爾身上摸了摸，覺得不幹凈，就命令趙麥爾再洗壹遍。
洗完回來，倪瓚又摸了壹遍，好像還是不幹凈:去再洗壹遍。
再去洗壹遍。
去再洗壹遍。
再洗壹遍。
洗滌...
最後倪瓚下令:現在不要洗。
天亮了，妳去吧。
從此，趙麥爾整晚都在談論這個讓她洗澡的“約翰”，壹說起這個，她就忍不住笑。
——顧《雲林遺風》
參考資料:
百度百科-倪贊