胡·
我向往那山，那水，那懸崖。
我更喜歡坐在山頂上看彩霞。
三月去江南看爬滿坡脊的油菜花。
三月去江北，吻遍滿山的粉桃花。
撐壹把花傘，在西湖泛舟賞畫。
挽著香袖，在大明湖畔吹牛。
折壹些多愁善感的玫瑰。
在荒野中慢慢尋找我愛的她。
春風搖搖柳絲哇
生長的草搖動頭發。
曾經那彎曲的小溪
還在清理薄薄的流沙
不時為妳彈奏那優美的琵琶。
芙蓉下深情魚蝦的委婉語
妳累了嗎？妳累了嗎？
來我家休息壹下吧！
我給妳弄杯飲料...
明天之前剛摘的茶葉。
2.關於古人“諫”的文言文很多。
但是字數裝不下，先放壹些吧。多發到郵箱。
鄒驥諷刺齊王顰兒身長八尺多，容貌俊美。早上起來，打扮打扮，對著鏡子，對妻子說:“我比城北徐公好。誰更漂亮？”？”他的妻子說，“妳很漂亮。龔怎麽會和龔爺壹樣優秀！“城北的徐工是齊國最漂亮的男人。
鄒忌不相信自己，問他的妃子:“誰比徐工漂亮？”？我的妾說，怎麽會像妳龔那麽好呢？星期天，客人從外面來了，和他聊了聊，問他:"徐工和我哪個更漂亮？"”客人說，“徐工沒有妳漂亮！“明日徐公來，誰看了，以為不如；看著鏡子裏的自己，遠如天邊。黃昏思之，曰:“妻美我私；妾之美怕我；客人的美是我，我想從我這裏得到什麽。"
於是他去朝廷見魏王，說:“我誠心知道，徐紅梅不如徐紅梅。老婆是私臣，妾怕我，客人要我的東西，都比徐公漂亮。
今天，土地在千裏之外，有120個城市。宮女都是私王，朝廷官員也不怕王。他們都希望國王在他們的四個邊界內:從這壹點來看，國王是非常受保護的。”國王說，“好。"
他下令:“誰能刺中我的臉，誰就有賞；寫信勸誡我的人，中間必有賞賜；能謗城池者，聽我之耳，必有賞。”階初，群臣諫，門庭擁擠；幾個月後，時不時；年後，雖然想說話，卻進不去。
燕、趙、韓、魏都是齊國人。這是朝廷，不需要用戰爭來戰勝敵人。
在曹劌十年之辯的春天，齊施攻擊我，公必鬥。曹劌要求見他，老鄉說:“吃肉的找又怎麽樣？”“當權者目光短淺，無法深入思考，”曹劌說。"
然後他們去法院見公爵。他說:“為什麽要打？莊公曰:“衣食之事，未曾敢知，必施於臣左右。"
對:“小恩不偏，人順。”莊公說:“祭祀用的豬、羊和玉器、絲織品等等，我從來不敢誇大數目，壹定要對上帝說實話。”
曹劌說:“肖驍的信用，得不到諸神的信任，諸神不會保佑妳。”。”莊公說，“即使妳看不到肖驍所有的訴訟案件，我也必須以事實為依據。"
是的，他說:“忠誠屬於妳，妳可以打壹場戰爭。請隨戰。”
那壹天，齊桓公和曹劌坐在壹輛戰車上，在北鬥和琦君交戰。莊公正要下令擊鼓。
“現在不行，”曹劌說。齊人敲了三下鼓，說:“沒關系。"
當齊師戰敗時，民眾會沖向它說:“不可能。”接下來，看它，爬它，看它，說:“是的。”
於是，對琦君的追擊被追擊。當他被戰勝後，大眾問他為什麽，對他說:“戰鬥是需要勇氣的。
意氣風發，然後沒落，三精疲力盡。我是疲憊的，我是過剩的，所以我會克服它。
夫大國，不可捉摸，惶恐不安；我視其為亂，看其旗，故追之。”說，信信殺了，救了邯，破了秦人，救了趙，趙王從郊迎之。
唐舉說，新淩俊說:“聽說有未知數；肯定有人知道；有難忘的人，也有難忘的人。”新淩俊說:“什麽事？”對:“人家討厭我，妳肯定知道。”:我討厭人，不知道就不知道。
人德也為我好，忘不了；我對別人有德，壹定不能忘記。妳殺了金碧，救了邯鄲，破了秦人，救了趙國，這是妳的大德。
今趙王自郊迎之，而卒見趙王，望君忘之。”辛淩俊說，“無忌願意受教。"
公諫假道，晉公復假道攻敵。公諫曰:“郭必有危險。
死了就要跟著死。金燦不能被提升，妳也不能尷尬。
這是什麽？這是什麽？俗話說的好，所謂“輔車相依，唇亡齒寒”，也叫危險和尷尬。”龔說，“金，我是氏族的壹員。妳傷害我嗎？”他說，“叔，余忠，陛下的趙也。
叔不從，所以不繼承。郭忠、郭樞、王績的《牧野》都是王文的傑出學者，尊於皇室，藏於聯宅。
如果妳毀了它，為什麽還要愛它！而如果妳能靠近桓和莊，妳的愛情是什麽？桓、莊壹族何罪，以為屠戮不只是迫？如果是被寵物逼的，還是會受到傷害。國家呢？”公爵說，“我享受豐厚的祭品，上帝會服從我的。“是啊”我說“聽說鬼神不是真親戚，但德行是基礎。"
所以周樹說‘天無親戚，德為輔’他還說，‘小米不香，美德香。
他還說，‘人要的不是容易的東西，而是美德和新奇。’如果是，那麽就不是德與民的和諧，上帝也不會享受。
上帝的祝福會在德國。如果金鋌而走險，明德薦香，上帝會吐出來嗎？“聽著，徐進鬧的。
宮祁智以他的家人為榜樣，說:“放心吧。在此行中，金更不重要。”
冬十二月，丙子朔，金滅郭，郭公奔到京師。老師回來了，博物館危在旦夕，於是就攻擊破壞了。
智，和他的醫生景伯，來自秦穆公。書上說:“晉人主政愚公。”
說妳犯了什麽罪很容易。莊子提出和要攻打越國，杜梓提出:“大王為什麽要攻打越國？”他說，“政府混亂，士兵軟弱。”
莊子說:“我如此睿智，能看到百步之外，卻看不到自己。王誌兵被秦晉打敗，損失了數百裏。這個士兵很虛弱。
苗壯正在從領土上偷竊，官員們不能禁止它。這種政治混亂也是。王弱亂，不在越國之下，欲伐越國，此智不及其眼。"
王乃誌。所以，知之難不在於見人，而在於見己，所以說:“見己明。”
孔子直言建議權臣季康子在孔子那裏問政。孔子對他說:“政治家是正義的。
兒子英俊挺拔，誰敢錯？”季康子患盜竊罪，問孔子。孔子對他說:“妳不要我，就不會偷。"
嵇康子問孔子政治:“殺無道，有道。什麽？”孔子對他說:“當官的為什麽要殺兒子？子欲善其事，人欲善其事。君子德風，小人德草。
草地上的風將會減弱。“嵇將伐嵇將伐。
和見孔子曰:“嵇必有事。”子曰:“求！無辜是不是太過分了？我的丈夫，前國王，自以為是東方之主，在國家領域，也是國家的大臣。
為什麽要剪？”尤然說，“主人想要它，但我的兩位大臣不想要它。”孔子說，“求！周仁友曰:‘陳立在列，止不住者也。
如果妳不抓住危險不幫忙，妳會怎麽用？妳太誇張了。老虎之死，烏龜之玉毀於椽子，該怪誰？尤然說:“今天，丈夫是堅固和堅實的，這是接近的成本。
今天不拿，後人會擔心自己的子子孫孫。子曰:“求！壹個有病的君子，會放棄自己想要的東西，會去做。
邱還聽說，那些有國有家室的人不患不平等和不平等。
3.古人是用文言文說話的嗎？文言文是官方的，是書面的。普通人有世界各地的方言，寫題的時候才使用非常嚴格的文言文，就像我們的專業術語壹樣。
但是，畢竟文化變了，古人說話當然和我們不壹樣，帶著那個時代的習慣。
他們的“文言文”是不需要學習的，就像我們很多人不學習照樣會說話壹樣。由於大環境的影響，古代人說話和現代人很不壹樣是很自然的。我們現代人理解的文言文應該是那種難懂難念的詞。對於古人來說，由於時代背景和科舉制度的限制，古人的言談就是那樣，寫出來的字應該是“文言文”。也許那些沒有文化基礎的古代“文盲”會有更簡單的說話風格，但絕對不是我們所理解的白話文。現代中國有許多學者開始簡化他們的說話和寫作方式，但今天人們仍然有許多晦澀難懂的單詞和句子要讀。