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納納克出生在哪裏?

那納克

古魯納納克(1469—1539)是錫克教的創始人。印第安人。屬於赫魯曉夫階層。那納克是十大大師之壹,在印度影響很大,被認為是錫克教的創始人。例如,老子被認為是道教的祖先。

中文名:納納克。

那納克Mbth

國籍:印度

出生地:印度

出生日期:1469

死亡日期:1539

職業:教父,師父。

主要成就:錫克教創始人

代表作:《賈布吉詩集》

個人資料:

他反對種姓制度,希望結合印度教和伊斯蘭教的精髓。那納克的宗教贊美詩主要收藏在錫克教經典《阿迪格蘭斯_》中,又名《格蘭薩希蔔》或《本靜初》。所有的經典都是贊美神靈、勸人向善的作品。

他曾經是壹名商人,在拉合爾的蘇丹政府工作。周遊全國後,我去過麥加和巴格達。晚年定居旁遮普省卡塔普爾,從事傳教活動。它在印度教虔誠運動的基礎上,吸收了伊斯蘭教蘇菲派的壹些思想,提出了新的教義。他有詩集《賈布吉》,是錫克教的經典之壹。

早期經驗

那納克是在印度有很大影響的聖人。

據史料記載,錫克教創始人納納克古魯(1469-1539)出生於印度北部旁遮普,屬於剎帝利貴族階層。

當那納克七歲入學時,他對教他的印度老師有所反應。如果妳想知道所有的印度教經文,吠陀,妳還不如真正了解宇宙的真神,依靠他的慈悲。

小時候,納納克就被宗教深深吸引。他是壹個詩人,從十幾歲開始就喜歡思考人生。十六歲結婚,生了兩個兒子。他的姐夫在蘇丹普爾市給他找了壹個國家糧倉管理的職位。

後來,他放棄了自己的事業,沈迷於宗教,練習瑜伽的生活。他對探索生命奧秘的渴望最終導致他離家出走。那納克對宗教充滿熱情,對世界極度冷漠,最後甚至去荒野過著修道生活。

28歲那年的壹個早晨,他像往常壹樣去河邊洗漱修行。他消失了三天。當他回來時,充滿了上帝的精神,他說了壹句名言:“既沒有印度教徒,也沒有穆斯林”。

30歲時,他獲得了“被召至神的法庭”的宗教體驗,並說“我所走的路,既不是印度教,也不是伊斯蘭教,而是來自神的路”。

啟蒙時期

從此,他開始了他的傳教工作。

38歲的時候,我才知道自己被稱為古魯。“古魯”的意思是神聖的老師。從納納克開始,這個術語就成了錫克教每個繼承者的專屬稱謂。“錫克教”這個詞在梵語中的意思是信徒或門徒——錫克人自稱為他們祖先的信徒——因此得名錫克教。

開悟後,納納克回到家中,變賣所有的東西分給窮人,並開始帶著壹個穆斯林仆人遊行布道。主人和仆人壹邊唱歌,壹邊傳播錫克教的信息。“天上只有壹個神,屬於印度教徒和穆斯林。人與人之間沒有階級差別。每個人都可以相信這個上帝而得救。”

那納克還在身上纏了壹條精神腰帶。鑒於當時印中宗教紛爭不斷,那納克向大家宣布“我面前既沒有印度教徒,也沒有穆斯林”。他揭示了個體靈魂只有與神結合才能脫離生死輪回,進入梵天和我的境界。錫克教神的名字是真理_造物主_它從壹開始就存在_它是不朽的,是轉世的_除了他之外沒有別的神_在經典中,這個神在伊斯蘭教中常被稱為“安拉”或印度教中的“梵天”。

納納克受到神的啟示後,以“古魯”的身份在印度北部遊歷,傳教20年,以詩歌傳教的形式號召人們相信自己的真名。那納克壹生致力於行軍和傳教,足跡北至喜馬拉雅山,南至錫蘭,錫克教的重要文獻記載了他在印度、西藏、斯裏蘭卡和麥加的傳教足跡。

後期傳奇經歷

據說他曾四次偉大的旅行,到過印度、阿拉伯和波斯的所有地方,去麥加朝聖,途經巴格達。

他在印度教徒、耆那教徒、佛教徒、拜火教徒和穆斯林面前發表演講,並在各種寺廟發表演講。這時,那納克遇到了印度教徒和穆斯林共同崇拜的聖人卡比爾(1441-1518)。

那納克在1520年組織了壹個傳教團來訓練他的門徒,並派他們去各地傳教。

經過30年的傳教生活,在第二代教師上任後不久,於1539年逝世,享年69歲。