古魯納納克(1469—1539)是錫克教的創始人。印第安人。屬於赫魯曉夫階層。那納克是十大大師之壹，在印度影響很大，被認為是錫克教的創始人。例如，老子被認為是道教的祖先。
中文名:納納克。
那納克Mbth
國籍:印度
出生地:印度
出生日期:1469
死亡日期:1539
職業:教父，師父。
主要成就:錫克教創始人
代表作:《賈布吉詩集》
個人資料:
他反對種姓制度，希望結合印度教和伊斯蘭教的精髓。那納克的宗教贊美詩主要收藏在錫克教經典《阿迪格蘭斯_》中，又名《格蘭薩希蔔》或《本靜初》。所有的經典都是贊美神靈、勸人向善的作品。
他曾經是壹名商人，在拉合爾的蘇丹政府工作。周遊全國後，我去過麥加和巴格達。晚年定居旁遮普省卡塔普爾，從事傳教活動。它在印度教虔誠運動的基礎上，吸收了伊斯蘭教蘇菲派的壹些思想，提出了新的教義。他有詩集《賈布吉》，是錫克教的經典之壹。
早期經驗
那納克是在印度有很大影響的聖人。
據史料記載，錫克教創始人納納克古魯(1469-1539)出生於印度北部旁遮普，屬於剎帝利貴族階層。
當那納克七歲入學時，他對教他的印度老師有所反應。如果妳想知道所有的印度教經文，吠陀，妳還不如真正了解宇宙的真神，依靠他的慈悲。
小時候，納納克就被宗教深深吸引。他是壹個詩人，從十幾歲開始就喜歡思考人生。十六歲結婚，生了兩個兒子。他的姐夫在蘇丹普爾市給他找了壹個國家糧倉管理的職位。
後來，他放棄了自己的事業，沈迷於宗教，練習瑜伽的生活。他對探索生命奧秘的渴望最終導致他離家出走。那納克對宗教充滿熱情，對世界極度冷漠，最後甚至去荒野過著修道生活。
28歲那年的壹個早晨，他像往常壹樣去河邊洗漱修行。他消失了三天。當他回來時，充滿了上帝的精神，他說了壹句名言:“既沒有印度教徒，也沒有穆斯林”。
30歲時，他獲得了“被召至神的法庭”的宗教體驗，並說“我所走的路，既不是印度教，也不是伊斯蘭教，而是來自神的路”。
啟蒙時期
從此，他開始了他的傳教工作。
38歲的時候，我才知道自己被稱為古魯。“古魯”的意思是神聖的老師。從納納克開始，這個術語就成了錫克教每個繼承者的專屬稱謂。“錫克教”這個詞在梵語中的意思是信徒或門徒——錫克人自稱為他們祖先的信徒——因此得名錫克教。
開悟後，納納克回到家中，變賣所有的東西分給窮人，並開始帶著壹個穆斯林仆人遊行布道。主人和仆人壹邊唱歌，壹邊傳播錫克教的信息。“天上只有壹個神，屬於印度教徒和穆斯林。人與人之間沒有階級差別。每個人都可以相信這個上帝而得救。”
那納克還在身上纏了壹條精神腰帶。鑒於當時印中宗教紛爭不斷，那納克向大家宣布“我面前既沒有印度教徒，也沒有穆斯林”。他揭示了個體靈魂只有與神結合才能脫離生死輪回，進入梵天和我的境界。錫克教神的名字是真理_造物主_它從壹開始就存在_它是不朽的，是轉世的_除了他之外沒有別的神_在經典中，這個神在伊斯蘭教中常被稱為“安拉”或印度教中的“梵天”。
納納克受到神的啟示後，以“古魯”的身份在印度北部遊歷，傳教20年，以詩歌傳教的形式號召人們相信自己的真名。那納克壹生致力於行軍和傳教，足跡北至喜馬拉雅山，南至錫蘭，錫克教的重要文獻記載了他在印度、西藏、斯裏蘭卡和麥加的傳教足跡。
後期傳奇經歷
據說他曾四次偉大的旅行，到過印度、阿拉伯和波斯的所有地方，去麥加朝聖，途經巴格達。
他在印度教徒、耆那教徒、佛教徒、拜火教徒和穆斯林面前發表演講，並在各種寺廟發表演講。這時，那納克遇到了印度教徒和穆斯林共同崇拜的聖人卡比爾(1441-1518)。
那納克在1520年組織了壹個傳教團來訓練他的門徒，並派他們去各地傳教。
經過30年的傳教生活，在第二代教師上任後不久，於1539年逝世，享年69歲。