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積極入世與淡然出世

?儒釋道是中國文化的三大支柱。儒家的真精神是入世,佛家的真精神是出世。

?孔子主張入世,《論語》說“士要自強不息,任重道遠”。責任重大,路漫漫。在中國傳統的價值體系中,壹個人應該在生活中積極進取,實現自己壹生的抱負。且不說“修身、齊家、治國、平天下”,入世總是與實現人生價值聯系在壹起的。比如,僅僅為了謀生只是生存,而不是真正的入世。沒有形而上的價值追求,就沒有入世。?

杜甫是中國入世最具代表性的人物。他的核心思想是儒家仁政。他對孔孟所倡導的憂患意識、仁愛精神、悲憫情懷和忠恕之道有著深刻的理解,並加以繼承和發展,以強烈的感情用詩表達出來。但在杜甫的詩中,最能代表其入世思想的是“茅屋被秋風吹破”。

安得有數以千萬計的建築,這讓世界上所有的窮人都很開心!杜甫關心的不是兒女情長,而是天下大事,王朝的興衰,憂國憂民,壹心為官。但是,杜甫做官的欲望不是為了金錢,不是為了名利...而是為了實現自己的價值,有誌於朝廷。

?佛教的出世思想是建立在對虛無縹緲的幻象掩蓋下的世界的無常與空虛的覺察和追求彼岸世界的理想之上的。出世思想的原則是悲而不棄世,不智而不墮世。也就是說,要明白世界的無常與空性,放棄壹切情欲,但需要慈悲與慈悲來幫助這個世界,不能放棄眾生於苦難中,而去尋求彼岸的涅槃。出世思想的本質是消除愚昧和情欲,不是厭惡和逃避現實,而是尋求純粹的快樂。身處五欲之中,始終以智慧保持清醒,不求富貴。

?作為壹個完整的人,妳必須出生並入世。入世,讓自己踏踏實實的活在物質世界裏。天生,實現自己的價值,培養自己的精神世界;擁有強大的精神力量,就能很好地融入社會生活。精神世界前進不了,就回歸物質世界。物質世界前進不了,就回歸精神世界。修身養性才能成就完美人生。積極入世,淡然出世。