看了沈從文的自傳，我覺得他的記憶和他獨特的童年可以用壹個詞來形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年，逃課是必修課。“當我學會了用自己的眼睛去看世界上的壹切，活在所有的生活中。”他開始肆無忌憚地逃學，越是被家人約束，越是想逃學，“去認識這個廣闊世界微妙的光芒和奇異的色彩。”那時候的沈從文是壹個天馬行空的孩子，對任何新鮮事物都充滿好奇。結果他逃學“看人做香，下棋打卡”，甚至“互相罵人”。被發現逃學後，他被調到離家更遠的地方，這正是他的願望。因為現在他不用特意繞道去學校了，壹路上還能看到很多好玩的地方。有“戴著大眼鏡磨針的老人，壹起幹了三年的徒弟，怕這大黑肚皮的皮匠，強在凹石頭上的苗人。”還有“小蠻腰傻逼戴頭巾的苗族婦女，出租帶隨葬品的轎子的店鋪”等鮮活真實的農民生活。他從這些事情中學到了很多，為沈從文以後寫鄉土小說奠定了基礎。
現在，在許多人看來，如果他們想學習知識，就應該在學校努力學習。我絕對不可能把這個觀點放在沈從文身上。他喜歡自然，親近自然。“我們在校外學到的東西確實比在課堂上學到的多十倍。”在學校之外，他接觸大自然“識別各種幼苗，認識各種害蟲。”父母壹直覺得這樣很調皮。沒錯。他真的很調皮，但是因為他的放蕩不羈和狡猾，他是那麽的貼近自然，可以被自然觸發，可以讓這種童年影響他的寫作。
從沈從文的自傳中，我也讀到了另壹個特殊的階段，那就是當兵。向往自由，渴望遇見各種新奇，他終於離開家鄉，完成了《人事大書》。這段經歷也影響了沈從文的寫作和他的人生。在部隊經常面臨殺人，這在沈從文的童年記憶中留下了不可磨滅的印記。同樣，他的性格中也依然存在著波西米亞風。在部隊，我跟著“吹鼓手上墻吹喇叭”“跑到鐵廠”看別人的勞動，體會小工的不壹樣的生活。“以朱曉為單簧管，四五人，包括人口各壹人，吹進營門”。這些都是沈從文在部隊裏看到和經歷的生活。這些獨特而難忘的生活深深地留在他的記憶中，這些特殊的經歷也豐富了他後來的寫作。
用《沈從文自傳》中的壹句話來說，“我的智慧應該來自直接的生活，但我不需要從壹本好書或壹句好話中學習。”可見他的生活經歷對他的寫作影響很大，影響壹個人最深的經歷就是童年。
沈從文童年生活豐富，調皮、放蕩、狡詐造就了他與眾不同的寫作風格。所以沈從文自傳裏給我印象最深的，是光著腳，向往自然，追求自由的沈從文。這些人物使他的作品具有壹種獨特的質樸、真實和鄉土氣息。
看過沈從文的自傳，沈從文原名沈月環，是中國現代著名的作家、學者。我個人認為他是湘西歷史上最偉大的人物之壹。沈從文用他的筆，用他的小說，用他的語言，讓世界認識了壹個不壹樣的湘西，讓別人知道湘西其實是壹個民風淳樸，風景秀麗的地方，並不像傳言中那樣野蠻落後。
在我的印象中，沈從文壹直是壹個愛讀書，刻苦學習，不斷創作和研究文學的學者。
但是，直到看了沈從文的自傳，我才看到他意想不到的壹面。沈從文小時候是個特別調皮的人，不愛學習。沈從文小時候是清朝時期的私塾教育。
那時候的沈從文是典型的什麽都不做的“壞學生”。他不喜歡讀書，經常從私立學校跑出來到野外玩耍。其實這反映了壹個問題。沈從文從小就有封建思想，希望擺脫封建禮教的束縛，追求自由的生活。他不是不喜歡學習，而是不喜歡讀封建統治者用來束縛人們思想、阻礙社會發展進步的書籍。
當然，沈從文的父母是不會容忍他這種不專業的行為的，所以為了他的前途和命運，他的父母果斷選擇了壹個叫嚴教的私塾供他上課。然而，年幼的沈從文並不理解父母的良苦用心，又壹次“辜負”了父母的努力。沈從文還是沒有去私塾讀書。與上私塾相比，童年的沈從文更喜歡湘西美麗的自然風光。因為對自然風光的熱愛，每次上學，他總喜歡拐著彎走很長壹段路，為了盡可能地欣賞沿途美麗的自然風光。也許正是因為看過湘西無數美麗的河流，沈從文的小說才如此美麗動人。
童年的沈從文是個調皮的孩子，對什麽都很感興趣。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別大膽，幾乎沒有什麽不敢做的事。在上學的路上，他會停下來看看有什麽有趣的東西。比如鐵匠鋪裏有人在打鐵，殺牛，編竹籃等等。甚至當他路過監獄和他殺人的地方時，如果看到還沒有被帶走的屍體，他會拿起壹塊石頭砸或者用棍子戳幾下。我覺得沈從文的童年有著其他孩子沒有的勇氣和魄力，這可能是他成功的原因之壹。
沈從文出生在湖南鳳凰，壹座歷史悠久的古城。所以沈從文有南方人的共同特點，就是喜歡水。小時候的沈從文特別喜歡下雨，因為下雨的時候，他可以光著腳跑到河邊，不穿鞋在池子裏玩耍。而且下雨天走在路上，他也會踩上水坑。他不僅喜歡水，還喜歡和水有關的東西。比如有壹次沈從文看到有人在河裏釣魚，他就坐在河邊看了很久。正是因為沈從文如此喜歡水，所以他筆下的人物內心才如此純凈，如此善良，如此純粹。
其實比起成功的沈從文，我更喜歡小時候的他，那個天真爛漫，調皮可愛，勇敢好鬥的沈從文。我很羨慕沈從文的童年生活。和我的童年相比，他的童年生活更幸福，更自由。我羨慕他可以不用學習天天在野外玩，可以無拘無束的玩，沒有任何壓力。有時候和同伴出去，可以逛壹天，身無分文，也不餓肚子。這對我來說幾乎是不可能的。然而，他做到了。讓我簡單描述壹下他們是怎麽做的。
偶爾身上有壹兩銅錢的人，會在狗肉攤上切下壹塊狗肉，蘸點鹽水均勻地吃。或者有人在人群中不小心碰到家長，被問“吃零食了嗎？”大家都餓了，面面相覷了壹會兒，不好意思的笑了笑，那位家長知道情況高興的說:“這可能嗎？”不喝壹杯還算趕嗎？“到了，自然會被拉到狗肉攤割壹兩斤。狗肉會被分成幾份，浸在鹽水裏送到妳的嘴裏。機會不好的時候，他們遇不到這麽大方的親戚，也不會換個肚子回家。沿路有桃樹和李樹嗎？如果水果把樹枝弄彎了，它們就可以飽餐壹頓了。
但是由於各種客觀因素，我沒能經歷如此美好幸福的童年。不過還好，我現在在湘西，在沈從文筆下的世界裏。親身感受湘西美麗的自然風光，感受這裏淳樸的民風，感受這裏豐富多彩的民族文化，感受外人眼中不壹樣的湘西，壹個真實的湘西。
王朔看了沈從文的自傳後說:“流氓不可怕，就怕有文化。”沈從文是那個時代文化流氓的代表。他每天不學習，在私立學校逃學，賭骰子，很少讀書。小時候出了野，大了就參軍了，整天跟隊跑。我們首先可能會被沈從文的經歷“故事”所吸引:這個穿著草鞋從邊疆走來，沒怎麽上過學，卻最終成為教授和大作家的“鄉下人”，這個人物本身就很有傳奇色彩。讓我們了解沈從文從小是如何“讀社會大書”的，感受他青春期的喜怒哀樂，從而更好地理解他的創作。這是壹種收獲。但更重要的是，沈從文的傳記被視為講述人在逆境中成長的“教科書”。這部傳記或許給了我們最重要的啟示:艱難困苦可以轉化為人生寶貴的精神財富，可以鍛造人堅韌的品格，激勵人去追求人生的意義。
此外，《沈從文自傳》展示了壹系列神秘而有趣的風俗畫，有些畫原始而殘酷，遠離我們現在的生活，有著強烈的陌生感。抓住了這種感覺，才能關註到背後可能隱藏的悲劇。讀書的時候，不要止於好奇。最好是探索陌生中的人文思考，陌生中的批判意識。比如，沈從文對城市文明的過度物質化有著明顯的批判和焦慮，他試圖從人民簡單原始的“生活方式”中提取人類文明的“活力”。這個觀點也貫穿了他的自傳。
沈從文的自傳不僅展開了線索，還回憶了壹些生活細節。兩者的結合是“點”和“線”的結合。壹般的敘述就像人的骨架。把握好敘事的方向，可以避免繁瑣的敘事，起到事半功倍的效果。童年生活經歷的介紹大多屬於壹般敘事。生活細節的描寫猶如人的血肉，能使骨骼豐滿，顯得真實生動。最後，他也向我們展示了湘西人民的淳樸。他說“人生那麽差，氣質卻還那麽強”。我們看到了這片土地上的人們勇敢直爽，即使打起來也是那麽可愛。