2.當權者會因為利益而控制權力。先開始。
形勢就是根據我方建立優勢、掌握戰爭主動權的需要,根據具體情況采取不同的相應措施。
3.士兵很狡猾。所以,妳可以顯不能,用而不顯,遠顯近,近顯遠。利誘之,亂取之,實備之,強避之,怒撓之,卑傲之,實幹之,放任之,攻其不備,出其不意。這個武將的勝利不應該先宣布。先開始。
和士兵打架是背叛。所以,妳有能力假裝沒能力,妳就真的進攻,假裝不進攻。要攻近,就假裝攻遠,攻遠又假裝攻近。當對方貪圖利潤時,就會受到利益的誘惑。對方壹亂,他就乘虛而入。當對方強大時,壹定要防著他。當對方煩躁的時候,可以挑起他的怒火,讓他失去理智。當對方自卑謹慎的時候,他就會狂妄自大。當對方體力充沛時,他會使其疲憊不堪。對方親密團結,他就會挑撥離間。他會在對方沒有防備的地方攻擊,在意想不到的時候攻擊。這些都是壹個軍事家克敵制勝的秘訣,不應該先傳給別人。
4.夫不戰而廟勝則過;如果神廟在戰前沒有取得勝利,那就太少了。贏的多,贏的少,比什麽都沒有還糟糕!先開始。
在戰爭之前,經過仔細的分析、比較和計劃,如果結論是我們有許多有利條件,我們有80%到90%的把握勝利;或者結論是我們有利條件少,只有六七成勝算有把握,那麽只有前壹種情況才能在實戰中取勝。如果我們在戰前根本不做仔細的分析對比,或者分析對比的結論是我們的勝率只有不到50%,那麽在實戰中是不可能取勝的。
5.不知道用兵的危害,就不可能知道用兵的好處。戰鬥第二
6.孫子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍最好,其次是破軍;全旅最好,破旅次之;整兵最好,破兵次之;全吳最好,破吳次之。所以,它是無敵的,也不是好也不是好;不戰而屈人之兵,善者也。求第三名
7.所以兵攻城,兵隨後,再攻城。圍攻的方法,作為最後的手段...所以善用兵者,敗人之兵而不戰,拔人之城而不攻,滅人之國而不久戰,必以全力爭天下,故兵善用之,此謀攻之法也。求第三名
8.所以用兵的方法是圍十,攻五,打兩,敵可分之,少者可逃,不可避之。所以小敵的強大也是大敵的俘虜。求第三名
9.夫將,國之助也。輔周使國強,輔隙使國弱。所以,妳患軍的原因有三:不知道軍不能進,不能退,這叫軍;軍士不了解三軍之事,與三軍從政,則是糊塗;軍士如果不知道三軍的權利,與三軍共事,就很可疑。三軍若亂疑,諸侯難安。意味著亂軍必勝。求第三名
10.所以,有五種贏家:會打仗的和不會打仗的贏,懂得利用少數人的贏,從上到下都要壹樣東西的贏,用恐懼對待毫無防備的人的贏。這五個,知道取勝之道。求第三名
11.所以,知己知彼,百戰不殆。知己知彼,壹勝壹負;不知道自己是誰,每戰必輸。求第三名
12.孫子曰:昔善戰者,先無敵,待敵必勝。妳贏不了自己,但妳能贏過敵人。所以,好的戰士可以戰無不勝,但敵人是不能被打敗的。所以說,勝可知,不可行。軍事形狀第四
13.沒有贏家,留著吧;但勝者,攻也。規則不足,攻擊有余。壹個好的防守者藏在九個地方之下,壹個好的進攻者移動超過九天,所以他可以保護自己並贏得比賽。軍事形狀第四
14.所以勝兵先勝後戰,敗兵先戰後勝。善用兵者,可耕護法,故可為輸贏之策。軍事形狀第四
15.孫子曰:若待多人如寡婦,分數也;鬥多人如鬥少人,名也;奇怪的是,三軍的群眾能使那些將被敵人攻擊的人不被打敗;士兵補充的東西,比如向缺陷扔雞蛋,也是如此。軍事潛力第五
16.誰打,誰出奇制勝。故善者,奇者,無窮如天地,無窮如河海。到頭來,日月也。死了又活過來了是四點。音只有五聲,五聲之變無敵。顏色只有五種,五色變化無敵;味道只有五五味,不可能以味取勝。戰局只是奇正,奇正的變化並不能戰勝貧窮。奇正相生,如無盡循環,可窮!軍事潛力第五
17.攪水之病,至於漂石者,亦為潛;至於鳥的病,至於被滅的人,也是壹個節日。所以,壹個好的戰士是危險而矮小的。就像壹把弩,又像壹個啟動器。軍事潛力第五
18.雲多,鬥亂而不亂;亂則亂,圓則不敗。亂生於治,怯生於勇,弱生於強。治亂,計也;勇者,勢也;力,形也。軍事潛力第五
19.故善動敵者,必從之;給它,敵人就會拿走它。利用它,等待它。軍事潛力第五
20.所以好的鬥士,謀勢而不怨人,所以能擇人而用之。如果妳當權,妳就和人鬥,如翻木翻石。木石之性,和則靜,危則動,方則停,圓則行。所以,善於鬥人之勢,如千裏山上翻巨石,也是勢。軍事潛力第五
21.孫子曰:先在沙場者,待敵者,累之,後在沙場者,勞之。所以,壹個稱職的指揮官是可以繞過敵人而不是被感動的。能使敵人自給自足者,得其利;能讓敵人不來的,也會造成傷害。所以敵人可以努力,可以吃飽肚子餓肚子,可以積極活動。虛擬現實是第六個
22.出其不意,出其不意。行萬裏路而不勞者,行於無人之地;攻其所奪,必攻其所不守。守而將固者,守而攻之。所以,善於進攻的人,敵人不知道他們在防守什麽;善於防禦的人,敵人不知道他在攻擊什麽。很少,至於無形;至於沈默,可以服敵之命。虛擬現實是第六個
23.如果妳不能為自己辯護,妳將是空虛的;退的,追不上的,快得夠不著。所以,我要戰,雖然敵高我深,不得不和我戰者,存其攻之;我不想打,雖然我畫地為牢,敵人也不能和我打,要乖。虛擬現實是第六個
24.我是隱形的,所以我是專家也是敵人。我專攻壹,敵分十,我們以十攻壹。那我們寡不敵眾,如果能以寡擊寡,那我們就約戰鬥人員。我們戰鬥的地方是未知的。如果我們不知道,敵人會有更多的準備,如果敵人有更多的準備,我們就會有更少的戰士。所以,有準備就守寡,有準備就守寡,有準備就守寡,有準備就守寡。寡者,備也;人,讓人自己做好準備。虛擬現實是第六個
25.知道戰爭的地點,知道戰爭的日子,就可以征戰千裏;如果不知道打仗的地點和日期,那麽左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,而且情況是幾十裏之外,最近的也是幾裏之外!在我看來,兵越多,對勝利越有利!故:勝可也。敵人雖多,卻不能不戰。虛擬現實是第六個
26.所以我們可以從策略上知道得失,從造型上知道運動的原因,生死的地方,從角度上知道缺點。因此,士兵的形狀極其,至於隱身。無形,深不可窺,智者不可求。因為形狀,所以措施比大眾好,大眾無法知道。大家都知道我勝利的形狀,卻不知道我勝利的形狀。所以它的勝利永遠不會結束,而要在無限中塑造。虛擬現實是第六個
27.兵之象為水,水之形,避高而降,兵之形,避實而攻虛。水因地而流,兵因敵而勝。故兵無恒勢,水無常。能因敵之變而勝者,謂之神。所以五行無常,四季無常,日有短有長,月有死有生。虛擬現實是第六個
28.孫子曰:凡用兵之法,必有君命,兵聚以和而讓,故用兵不難。在軍事鬥爭中拼搏的人,要以迂腐為直線,以苦難為利益。所以,繞道而行,誘之以利,後人必作,先人必至。這個知道迂回計劃的人也是。爭奪軍中第七名
29.所以,我不認識諸侯的同謀者,所以交不到朋友;不知道山的形狀、障礙、窪地的人,不能行軍;沒有鄉村向導,妳就找不到合適的地方。因此,袖手旁觀兵詐,動則以利,變則以分而和。故其病如風,其如火,不動如山,而難知如陰,動如。抓農村重群眾,分土地利,以權動。先知迂回之計勝,此軍事鬥爭之法也。爭奪軍中第七名
30.《軍政》說:言不相聞,故為金鼓;看到對方,所以這是壹個標準。金鼓大旗的人是人的耳目。既然人專壹,勇者不能獨進,畏者不能獨退。這個用了很多人的方法。所以夜戰多鼓,日戰多旗,讓人耳目壹新。爭奪軍中第七名
31.三軍可奪空,將軍可奪心。所以生機淩厲,白天慵懶,黃昏歸來。善用兵者,避其靈而打之於地,亦是治氣。以治治亂,以待治亂。這也是對待心臟的方式。對近的盡量善待,對累的要用心對待,對餓的要滿足,這也是規矩。不邀右旗,不擊開陣,此變亦治。爭奪軍中第七名
32.孫子曰:凡用兵之法,君必令,軍必聚,地必棄,地必渡。絕地不會留下,這片土地會被尋找。死了就打,路都沒得幫。軍隊不攻,城市不攻,土地不爭,妳的生活不受影響。九變八
33.是壹個智者的關心,會夾雜著利益,夾雜著利益和可信的服務,夾雜著傷害和苦難。所以,俯首稱臣者必害,侍奉臣者必商,謀臣者必益。九變八
34.所以,戰鬥的方法不是靠它,我們在等它;不依賴它,就無法攻擊它。九變八
35.所以會有五險,死可殺,生可擒,怒可辱,誠可辱,愛民可厭。這五樣東西都太多了,打仗的災難就太大了。殲滅軍隊,殺將軍,必取五險,不可不察。九變八
36.謙遜有益者,必入;以強詞奪理者進則退;沒找到好工作就先出邊的陳野;無約而求平安者,也必求;潤而陳冰,期也;半進半退者,亦動心;三月九日
37.兵貴不貴,但無武進,足以團結,預敵,帶人。壹個粗心大意,容易樹敵的老公,會被別人俘虜。卒罰無親,不收,不服則難用。如果棋子已經被查封和處分,則不可用。所以說壹定要以文帶文,以武帶武。使行教其民,則民必服之;如果妳讓教導妳的人民變得不可能,人民不會接受。讓素食行者與他人和睦相處。三月九日
38.把小兵當寶貝看,這樣妳就可以跟他去沈曦了;像對待兒子壹樣對待壹個棋子,這樣妳就可以和他壹起死了。厚不能使,愛不能使,亂不能治,驕不能用。知我兵可擊,不知敵不可擊,勝券在握;知敵可擊,不知我兵不可擊,事半功倍;知敵可擊,知我兵可擊,不知地形不可戰,成功了壹半。地形學十分之壹
39.壹個老朋友認識壹個軍人,但他不著迷,也不窮。所以,知己知彼,百戰不殆;知天地,勝則全。地形學十分之壹
40.古之善戰者,能使敵不相幹,寡民不相倚,貴胄不相幫,上下不相讓,兵不聚散,兵不壹致。有利就動,有利就不動。敢問:“敵人鞏固了,未來就來了。我們該怎麽辦?”說:“先拿妳愛的,再聽。”愛兵為主速,利用人的無能,攻其不退。九個地方,第十壹
41.所以善用兵者,如率真。直爽的也是常山的蛇。撞頭就到了尾,撞尾就到了頭,撞了就到了尾。敢問戰士們能不能搞得那麽直白?約克。吳國夫妻和越國人互相仇視。當他們同舟共濟,遇到大風,他們的救援就像壹只右手。是馬埋車輪的原因,但這還不夠;齊永也,政之道也;剛柔並濟,地之理也。所以善於用兵的人,壹定要聯手才能做成壹個人。九個地方,第十壹
42.我不認識諸侯的同謀者,所以不能預付款;不知道山的形狀、障礙、窪地的人,不能行軍;沒有農村指導就找不到合適的地方。四五個人,我不知道,不是霸王的兵。霸王之兵,伐大國,不會聚;如果妳對敵人施加威脅,妳將無法相處。所以,如果我們不為兩國的友誼而戰,不支持世界的力量,不信奉自己的私利,不把威脅強加給敵人,那麽我們的城市就可以被拔掉,我們的國家就可以被打敗。如果妳不能給予獎勵,妳就不能制定政治命令。如果犯了反三軍罪,如果犯了壹個人。犯了罪,不要說出來;犯了罪就好,害了就不告了。扔到地上然後生存,沈死然後活。很多人陷入困境,然後就能贏或輸。所以為了軍事,是知敵之意,殺千裏之將,足見智多謀可以成事。九個地方,第十壹
43.那天是政遷之日,根本過不去,就在廊廟頂上懲罰。敵人壹開壹合,就要沖進去,先是他愛的東西,然後等待。與敵人練墨決戰。於是開頭如處男,仇人開戶;如脫兔之後,敵人無法拒絕。九個地方,第十壹
44.夫敗攻而不修功,則兇,命名“劉飛”。所以說,明主要謹慎,好將軍要謹慎,非利不可用,非危不可戰。主不能怒而興師,不能攻戰。有利就動,有利就不動。憤怒可以復活,憤怒也可以復活。可以說國家不能復興,死人不能復活。所以謹慎是明智的,好的將軍會警告他。這是保護整個軍隊的方法。第十二次火力攻擊
45.所以,智者和智者會戰勝他人,成功來自於人群,先知也是。先知不可取自鬼神,也不可似物,也不可量,而須取自人,知敵之情。第十三個房間
46.所以有五間:有因,有內室,有對立,有死室,有客廳。五個房間都起來了,妳不認識他們的路。它被稱為神的紀律和人民的財富。農村人用是因為老鄉;內人因官職用之;反對的人用它是因為他們的敵人;死者,為謗之,使我知之,傳於敵中;出生的人,回來報到。第十三個房間
47.所以在三軍事務上,不要互相親近,互相欣賞,互相遮遮掩掩。非聖賢不能相用,非仁者不能相使,非精微者不能得相實。太可惜了!什麽都做。在事情發生前聽到的人將和被告壹起死去。凡軍隊要攻,城池要攻,百姓要殺,其將帥、左右、拜將、守門、舍人之名,皆有預言,使我們知之。第十三個房間
48.我會要求敵人來擋我,所以我會從中受益,引導它,放棄它,所以我可以用它來代替;因之而知之,故裏與內地之間皆可。因為為人所知,是生死攸關的事,可以讓敵人告;因為知道了,生活才能如期而至。主必知五事,所知必臥於對面室,故對面室必厚。第十三個房間
49.過去陰之盛,也在夏;周之星也,在殷。所以,如果妳聰明睿智,妳會取得巨大的成功。這個兵重要的是三軍依靠。第十三個房間