曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12),字伯翰,號,石,漢族。晚清重臣,湘軍之父,湘軍創始人、統帥。清代軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家,晚清散文“湘湘派”創始人。晚清“中興四大名臣”之壹,官至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士,被授予壹等義侯勇,稱。毛澤東說:“給妳的鄰居,只為曾文正服務。”表達對已故同胞的敬佩。曾國藩(1811-1872),湖南湘鄉人,原名子承,名韓波,名盛迪,是中國歷史上最有影響的人物之壹。他的壹生,他的智慧,他的思想深深地影響了幾代中國人,以至於雖然他已經去世壹百多年了,人們仍然談論曾國藩。有評論說:曾國藩是中國古代史的最後壹個人,也是近代史的第壹個人,如果以數字斷代的話。這句話從某個角度概括了曾國藩的個人作用和影響。曾國藩的優秀品質曾國藩壹生奉行以忍耐為第壹要務,主張凡事勤勤懇懇,不以為官為榮。他修身律己,以德求官,以禮為先,以忠求政,在官場上取得了巨大的成功。曾國藩的歷史地位梁啟超很佩服曾家,說“我叫曾文正收藏,三次都等不及。”正如辛亥革命先驅張對曾國藩的評價,近百年來,仁者見仁,智者見智,有褒有貶。早在曾國藩鎮壓太平天國的時候,就有人指責他殺人太多,給他起了個外號叫“曾剃頭”。辛亥革命後,有些革命家說他是“第壹個就地正法的人”,建國後,史學界甚至把他罵到底,痛斥他是封建地主階級的衛士,是地主買辦階級的傀儡。民國著名清史學家蕭壹山在《清史略》中將曾國藩與左相提並論:“國與諸侯以慎勝,而以豪氣勝。”毛澤東和蔣介石是中國近代史上的兩位著名人物,他們對曾國藩評價很高。年輕時潛心研讀曾文集,得出的結論是“蠢到近人,只服”。甚至在晚年,毛澤東也曾說過:曾國藩是地主階級中最有權勢的人物。蔣介石祭奠曾家,認為曾國藩的生活方式“夠我們老師受的了。”他把《曾虎冰之語錄》作為教材教給高級將領,把《曾文鞏崢全集》放在案旁,讀了壹輩子。據說他點名的方式,坐健康的方法,都是模仿曾國藩的。曾國藩的個人魅力可見壹斑。蔡鍔將軍高度贊揚了曾的愛兵建仁義之師的思想:“帶兵如領子,最是慈宜。若能用此意,則古今引兵之言,皆焚之。”(《蔡松坡先生遺作集(二)》第5頁)。左給曾國藩的挽歌:知人之智,謀國之忠,恥不如;團結如金,攻錯石頭,萬劫不復。中國近代現代化的先驅曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第壹人。在他的指導下,他建造了中國第壹艘輪船,開啟了現代制造業的先河。第壹所軍械學校的建立開創了中國現代高等教育的先河。西文書籍的首次翻譯和印刷,不僅奠定了近代中國的科學技術基礎,也極大地開闊了國人的視野;安排第壹批留學生赴美留學,為國家培養了壹大批棟梁之才,其中民國第壹任總理唐、中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部長梁敦彥、清華首任校長等都是佼佼者。中國自古以來,壹個爐火純青的中國人,立下了汗馬功勞(成就了大事),把自己樹立為世界的精神楷模,立下了壹個說法(給後人留下了壹個理論),但真正能意識到的人很少,曾國藩就是其中之壹。他打敗了太平天國,拯救了清朝,所以他是清朝的“救世主”。他“救時弊”,整肅政風,學習西方文化,促成了晚清“同治中興”的出現。他壹直嚴於律己,崇尚正直,標榜道德,竭盡全力爭取從上到下的支持;他的學術文章兼收並蓄,博大精深,是近代儒學的集大成者。“其著作為任何政治家必讀”(蔣介石),成就了修身、齊家、治國、立功、立德、立言等儒家“三仙”事業,不愧為“中國完人”。升官最快,做官最好,模式最穩“政治上學曾國藩,商業上學胡雪巖”。曾國藩被近代以來的政治家們奉為“官場楷模”。這是因為,第壹,他升官最快,37歲,滿清獨此壹家。第二,最好是當官的,有突出的政治聲音和為民執政的話語;第三,官最穩,挺過了官海的風浪,安然無恙,榮譽長存。他熟悉中國歷史,深諳官場之道,積累了壹整套官場絕學,並運用到中國官場,所向披靡。第壹位培養和使用人才的大師曾國藩,壹生致力於廣交朋友、網羅人才、培養人才、推薦人才和使用人才。他的幕府是中國歷史上最大最有戰鬥力的幕府,幾乎集合了全國各地的人才精華。為了吸引和留住人才,他放棄了卑微的臉面,多次寫信推薦下屬,為下屬謀求官位和職位。他壹生推薦了上千個下屬,其中有40多個官員被推薦給了地方長官。他們包括李鴻章、左、郭嵩燾、、李等戰略軍事人才,以及俞樾、李、華、徐壽等壹流的學者和科學家。中國傳統文化最偉大的教育家曾國藩是最好的兒子,能讓父母放心;他是最好的哥哥,教導照顧弟妹,體貼入微。曾國藩是壹位慈祥的父親,也是孩子的好榜樣。他的《家書》強調人生理想、精神境界和道德修養。在骨肉親情日益淡漠,鄰裏親人形同陌路的現代社會,它確實具有勸世人移風易俗的價值,值得大家去讀。官宦世家大多不到三代,但曾氏家族人才輩出,出現了、曾、、曾寶孫、、曾昭倫等壹批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。曾國藩,中國傳統文化和人格精神的典型人物,在同齡人中“壹般”,頗為平淡,但他的雄心壯誌、倔強、意誌堅強、勤奮好學,是人所不及的。從十幾歲開始,他就壹直在“努力奮鬥,決心調整自己適應習俗”,每天寫日記反省自己,壹生中沒有壹天不監控自己,教訓自己。他對待同事謙和自制,豁達大度,壹生交遊甚廣,德高望重;他保持“誠實”,努力工作。再苦也沒有氣餒,反而能再接再厲,堅持下去。這是他成功的根本秘訣。曾國藩,壹個深深影響了幾代人的精神偶像,有著深厚的學識和修養,是壹個“幹活(幹事業)、傳道(留下思想和理論)的人”(毛澤東)。《清史稿——曾國藩傳》也說:“國臣勝於學,擅於禮。”他壹生刻苦讀書,推崇儒學,強調經世致用,成為繼孔子、孟子、朱之後的又壹位“儒學大師”。他創新了新桐城派的文章學理論,詩文主持道(光)、賢(豐)、通(治)文壇,可謂“道德文章之最高代”。