曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12)，字伯翰，號，石，漢族。晚清重臣，湘軍之父，湘軍創始人、統帥。清代軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家，晚清散文“湘湘派”創始人。晚清“中興四大名臣”之壹，官至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士，被授予壹等義侯勇，稱。毛澤東說:“給妳的鄰居，只為曾文正服務。”表達對已故同胞的敬佩。曾國藩(1811-1872)，湖南湘鄉人，原名子承，名韓波，名盛迪，是中國歷史上最有影響的人物之壹。他的壹生，他的智慧，他的思想深深地影響了幾代中國人，以至於雖然他已經去世壹百多年了，人們仍然談論曾國藩。有評論說:曾國藩是中國古代史的最後壹個人，也是近代史的第壹個人，如果以數字斷代的話。這句話從某個角度概括了曾國藩的個人作用和影響。曾國藩的優秀品質曾國藩壹生奉行以忍耐為第壹要務，主張凡事勤勤懇懇，不以為官為榮。他修身律己，以德求官，以禮為先，以忠求政，在官場上取得了巨大的成功。曾國藩的歷史地位梁啟超很佩服曾家，說“我叫曾文正收藏，三次都等不及。”正如辛亥革命先驅張對曾國藩的評價，近百年來，仁者見仁，智者見智，有褒有貶。早在曾國藩鎮壓太平天國的時候，就有人指責他殺人太多，給他起了個外號叫“曾剃頭”。辛亥革命後，有些革命家說他是“第壹個就地正法的人”，建國後，史學界甚至把他罵到底，痛斥他是封建地主階級的衛士，是地主買辦階級的傀儡。民國著名清史學家蕭壹山在《清史略》中將曾國藩與左相提並論:“國與諸侯以慎勝，而以豪氣勝。”毛澤東和蔣介石是中國近代史上的兩位著名人物，他們對曾國藩評價很高。年輕時潛心研讀曾文集，得出的結論是“蠢到近人，只服”。甚至在晚年，毛澤東也曾說過:曾國藩是地主階級中最有權勢的人物。蔣介石祭奠曾家，認為曾國藩的生活方式“夠我們老師受的了。”他把《曾虎冰之語錄》作為教材教給高級將領，把《曾文鞏崢全集》放在案旁，讀了壹輩子。據說他點名的方式，坐健康的方法，都是模仿曾國藩的。曾國藩的個人魅力可見壹斑。蔡鍔將軍高度贊揚了曾的愛兵建仁義之師的思想:“帶兵如領子，最是慈宜。若能用此意，則古今引兵之言，皆焚之。”(《蔡松坡先生遺作集(二)》第5頁)。左給曾國藩的挽歌:知人之智，謀國之忠，恥不如；團結如金，攻錯石頭，萬劫不復。中國近代現代化的先驅曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第壹人。在他的指導下，他建造了中國第壹艘輪船，開啟了現代制造業的先河。第壹所軍械學校的建立開創了中國現代高等教育的先河。西文書籍的首次翻譯和印刷，不僅奠定了近代中國的科學技術基礎，也極大地開闊了國人的視野；安排第壹批留學生赴美留學，為國家培養了壹大批棟梁之才，其中民國第壹任總理唐、中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部長梁敦彥、清華首任校長等都是佼佼者。中國自古以來，壹個爐火純青的中國人，立下了汗馬功勞(成就了大事)，把自己樹立為世界的精神楷模，立下了壹個說法(給後人留下了壹個理論)，但真正能意識到的人很少，曾國藩就是其中之壹。他打敗了太平天國，拯救了清朝，所以他是清朝的“救世主”。他“救時弊”，整肅政風，學習西方文化，促成了晚清“同治中興”的出現。他壹直嚴於律己，崇尚正直，標榜道德，竭盡全力爭取從上到下的支持；他的學術文章兼收並蓄，博大精深，是近代儒學的集大成者。“其著作為任何政治家必讀”(蔣介石)，成就了修身、齊家、治國、立功、立德、立言等儒家“三仙”事業，不愧為“中國完人”。升官最快，做官最好，模式最穩“政治上學曾國藩，商業上學胡雪巖”。曾國藩被近代以來的政治家們奉為“官場楷模”。這是因為，第壹，他升官最快，37歲，滿清獨此壹家。第二，最好是當官的，有突出的政治聲音和為民執政的話語；第三，官最穩，挺過了官海的風浪，安然無恙，榮譽長存。他熟悉中國歷史，深諳官場之道，積累了壹整套官場絕學，並運用到中國官場，所向披靡。第壹位培養和使用人才的大師曾國藩，壹生致力於廣交朋友、網羅人才、培養人才、推薦人才和使用人才。他的幕府是中國歷史上最大最有戰鬥力的幕府，幾乎集合了全國各地的人才精華。為了吸引和留住人才，他放棄了卑微的臉面，多次寫信推薦下屬，為下屬謀求官位和職位。他壹生推薦了上千個下屬，其中有40多個官員被推薦給了地方長官。他們包括李鴻章、左、郭嵩燾、、李等戰略軍事人才，以及俞樾、李、華、徐壽等壹流的學者和科學家。中國傳統文化最偉大的教育家曾國藩是最好的兒子，能讓父母放心；他是最好的哥哥，教導照顧弟妹，體貼入微。曾國藩是壹位慈祥的父親，也是孩子的好榜樣。他的《家書》強調人生理想、精神境界和道德修養。在骨肉親情日益淡漠，鄰裏親人形同陌路的現代社會，它確實具有勸世人移風易俗的價值，值得大家去讀。官宦世家大多不到三代，但曾氏家族人才輩出，出現了、曾、、曾寶孫、、曾昭倫等壹批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。曾國藩，中國傳統文化和人格精神的典型人物，在同齡人中“壹般”，頗為平淡，但他的雄心壯誌、倔強、意誌堅強、勤奮好學，是人所不及的。從十幾歲開始，他就壹直在“努力奮鬥，決心調整自己適應習俗”，每天寫日記反省自己，壹生中沒有壹天不監控自己，教訓自己。他對待同事謙和自制，豁達大度，壹生交遊甚廣，德高望重；他保持“誠實”，努力工作。再苦也沒有氣餒，反而能再接再厲，堅持下去。這是他成功的根本秘訣。曾國藩，壹個深深影響了幾代人的精神偶像，有著深厚的學識和修養，是壹個“幹活(幹事業)、傳道(留下思想和理論)的人”(毛澤東)。《清史稿——曾國藩傳》也說:“國臣勝於學，擅於禮。”他壹生刻苦讀書，推崇儒學，強調經世致用，成為繼孔子、孟子、朱之後的又壹位“儒學大師”。他創新了新桐城派的文章學理論，詩文主持道(光)、賢(豐)、通(治)文壇，可謂“道德文章之最高代”。