靜以修身，儉以修身。自古以來，節儉就被視為修身治國的美德。現代社會，經濟增長和物質消費的觀念發生了很大的變化，但作為壹種美德，作為壹種工作態度、生活方式或治國方針，節儉是應該大力提倡的。這是我帶給妳的。
1節儉是壹輩子都吃不到的美味盛宴。愛默生
舒適的享受壹旦成為壹種習慣，就讓人覺得幾乎沒有任何樂趣可言，就成了人們真正的需求。盧梭？
靜以修身，儉以修身。自古以來，節儉就被視為修身治國的美德。現代社會，經濟增長和物質消費的觀念發生了很大的變化，但作為壹種美德，作為壹種工作態度、生活方式或治國方針，節儉是應該大力提倡的。這是我帶給妳的。
1節儉是壹輩子都吃不到的美味盛宴。愛默生
舒適的享受壹旦成為壹種習慣，就讓人覺得幾乎沒有任何樂趣可言，就成了人們真正的需求。盧梭？
3平日節衣縮食的人，窮的時候容易渡過難關；在富足中奢侈的人會在貧窮中死於饑餓和寒冷。-賽迪的玫瑰園？
奢侈只是為了從別人的勞動中獲得快樂。——孟德斯鳩的《論法的精神》？
5壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對事物的思考。——朱柏廬的《朱Xi家訓》？
6君子憂道而不憂貧。——孔丘的《衛靈公論語》？
錢是有限的，開銷是無窮的，要量入為出。——顏之推？
奢侈懶惰的人是窮人，勤儉節約的人是富人。-萬事俱備“萬事俱備”？
9時刻想著時間沒有時間，也不要對待時間沒有時間。——《唐曾賢文》？
10安靜為了健康，節儉為了道德。——諸葛亮？
11會被它的力量殺死。——先秦《左傳·襄公二十九年》？
12世間的事物往往變得節儉，輸給奢侈。——陸遊？
13奢侈導致更多欲望。君子欲多則富，欲廢則快。——司馬光《訓示養生》？
14奢成功後，安知樂禍。——王安石？
15君子以儉德克難，不以富貴榮。-先秦易傳否？
16節儉，* * *之德也:奢靡，大惡。-先秦《左傳》《莊公》二十四年？
17奢儉之節，必有賴於天下之豐。——《三國誌·舒威·紀愷傳》先秦時期？
18囚禁他的國家，無用的開銷足夠翻倍。——先秦《墨子·節儉》？
19段用在裏面，樹德用在外面。——先秦左傳公十九年
節儉是妳生活中取之不盡的盛宴愛默生
21小事不省錢。口袋空支架摩爾
硬幣是圓形的，所以很容易滾走Toriano。
在英國，節約壹便士相當於生產壹便士。
在丹麥，妳存多少錢就能得到多少。
黃金沒有種子，卻來自壹個節儉的家庭。
精選的
1吃飽了留壹口，餓了拿壹桶。
2細水長流，不愁無災。
在抽煙喝酒上省錢，求助是必然的。
4有缺救缺，天缺救缺。
5好處是安居，壞處是用錢。
如果妳小心翼翼地度過半年，遇到饑荒就不難了。
每七年有儲，荒年不缺人。
奢侈的必然後果是風化的解體，進而在英國造成有趣的腐敗。
奢侈會破壞人的精神純潔，因為很不幸，妳得到的越多，妳就越貪婪，總覺得自己滿足不了自己，天使。
10奢侈就像酒，讓人興奮又讓人衰弱，卡爾。
11奢侈和* * *只是社會腐敗的壹種現象，絕不是魯迅的原因。
12壹個不擇手段追求高層次物質生活的人，在思想道德上壹定是低層次的失敗者。
奢侈是美德和正義的死亡瑞士
14奢侈是民族衰弱古巴的起點
15知足是自然的財富，奢侈是人為的貧窮希臘。
16奢侈導致更多欲望。君子欲多則富，欲廢則快。司馬光的“節衣縮食以示健康”
17奢成功後，知喜知難，安之若素。王安石
18君子以儉德克難，不以富貴榮。先秦易傳No
19監禁他的國家，消除其無用的開支，足以使其翻倍。先秦“墨子節”
20小地方不省錢，包包都空了？莫爾
21硬幣是圓形的，所以很容易滾走Torian。
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