如果妳又臟又亂，雖然妳又聞到了我的名字，那就不壹樣了。
地藏菩薩告訴我們，妳用壹顆淩亂緩慢的心，壹顆骯臟的心。雖然妳天天念我的名字，但那不叫聞。
這段話也告誡我們，雖然不容易聞到地藏王菩薩的名字，但是聞到的時候，不要帶著臟亂的汙垢去聞。
為什麽？妳不能相信壹顆淩亂骯臟的心，但妳相信的是漂浮。我不敢相信地藏菩薩真的能拯救我，讓我從苦難中得到快樂。不能有這個心，不能有決定書；我認定我跟不上了。雖然妳聞到了地藏這個名字，但是妳沒有聞到，說明妳沒有聽到。
有可取之處嗎？對，不是修道的功德。如果妳得到了世界上的財富，妳決定離開這三條路。雖然臟亂骯臟的心聽到我的名字得不到清凈的信，卻能在世間得到善果。
得道不易，得世之果。我只是說我得不到深刻的利益，我無法被神聖化。如果壹個根深蒂固的人，只要壹聽到地藏王菩薩的名字，毛骨悚然，就能得到很深的利益，修道，釋疑，證真。即使是壹顆亂七八糟的心，壹顆骯臟的心，也能得到人的加持，但天生的善業是得不到的。
如果又臟又亂。追隨他所培養的壹切美好的事物。得不到深層次的利益。
這是教我們念誦地藏王菩薩聖名的時候，不要混淆不清，不要汙。因為這種臟亂的想得到清凈的因緣，是得不到的，卻能得到世間的利益。
我們應該能夠相信我們和地藏王菩薩沒有什麽不同。地藏就是我們自己，我們自己就是地藏。這是壹個圓滾滾的男人。這種了解，這種理解，會受益匪淺。
同樣的信，什麽心信？比如我五臺山有個佛教徒。他讓他的公司發大財，他就這樣來讀書。他發了財，他從生意中獲利，他去山裏為公眾提供食物。
我就帶著這個意思跟他說，這是世界的利益，妳生來就應該有壹個清凈的善業，而不是世間的名利。確實如此。世界隨時在變，有得有失。
如果真心關心生死，求成佛，那叫純粹的福田業，永遠不退。世間有得有失，世間的善舉，永遠不能失去的，叫深利益。
沈夢老僧“瞻察善惡因緣”