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編輯條目知識
哲學定義
知識是感知意識的過程
知識的定義
究竟什麽是知識,目前仍有爭議。中國對知識的定義壹般是從哲學的角度來做的。比如遊戲《聖經》中對知識的描述就是“定義把萬物的實體和本質認定為知識的對錯。”《中國教育大百科全書》中關於“知識”的詞條是這樣的:“所謂知識,就其內容而言,是客觀事物的屬性和聯系以及客觀世界的主觀形象在人腦中的反映。就其反映活動形式而言,有時表現為對事物的主觀感知或表象,屬於感性認識,有時表現為對事物的概念或規律,屬於理性認識。”從這個定義可以看出,知識是主客體統壹的產物。它來自外界,所以知識是客觀的;但是,知識本身並不是客觀現實,而是事物的特征和聯系在人腦中的反映,是對客觀事物的主觀表征。知識是在主客體相互作用的基礎上,通過人腦的反思活動而產生的。
上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。而對哲學反映論的宏觀理解,需要從個體認知的角度具體化,才能有效地用來指導學校的具體教學。
知識分類
根據現代認知心理學,知識可分為廣義和狹義。廣義的知識可以分為兩類,即陳述性知識和程序性知識。
1.陳述性知識
陳述性知識是描述客觀事物特征和關系的知識,也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三個不同的層次:符號表征、概念和命題。
符號表示是最簡單的陳述性知識。所謂符號表征,是指代表某種東西的符號。比如英語單詞的形式,數學中的數字,物理公式中的符號,化學元素的符號等。學生所學的都是符號表征。
概念是壹類事物本質特征的反映,是壹種復雜的陳述性知識。
命題是對事物之間關系的陳述,是最復雜的陳述性知識。命題可以分為兩類:壹類是非壹般命題,只表達兩個或兩個以上特殊事物之間的關系。另壹類命題表示幾個事物或性質之間的關系。這種命題叫做壹般化,比如“圓的直徑是其半徑的兩倍”,這裏的倍數關系是普遍的。
2.程序知識
程序性知識是關於做事的操作步驟和流程的壹套知識,也稱操作性知識。這類知識主要用於解決“做什麽”和“怎麽做”的問題,可以用於操作和實踐。
戰略知識是壹種特殊的程序性知識。它是關於認知活動的方法和技巧的知識。比如“如何有效記憶?”“如何明確解決問題的思維方向?”等壹下。
與哲學不同,認知心理學從知識的來源、個體知識的生成過程和表現形式等角度研究知識。比如皮亞傑認為,經驗(即知識)來源於個體與環境的相互作用。這種經驗可以分為兩類:壹類是物理經驗,來自外部世界,是個體作用於對象而獲得的對客觀事物及其聯系的認識;另壹種是邏輯——數學經驗,它來源於主體的行動,是個體對行動之間的協調性認識的結果。例如,兒童通過擺弄物體獲得關於數量守恒的經驗,學生通過數學推理獲得關於數學原理的知識。皮亞傑對知識的定義是從個體知識的生成過程來表述的。布魯姆在教育目標分類中認為知識是“對具體事物和普遍原理的記憶,對方法和過程的記憶,或者對模型、結構或框架的記憶”,是從知識所包含的內容的角度對現象的描述。
我們認為,在理解知識的含義時,有必要將作為人類社會財富的知識與作為個人頭腦的知識區分開來。人類社會的知識是客觀存在的,但個體頭腦中的知識並不是客觀現實本身,而是個體的壹種主觀表征,即人腦中的知識結構,它不僅包括感覺、知覺、表征,還包括概念、命題和圖式,分別表示個體對客觀事物反應的不同廣度和深度,是通過個體的認知活動形成的。壹般來說,個體知識是以從具體到抽象的層次網絡結構(認知結構)的形式存儲在大腦中的。哲學主要研究人類社會共同知識的性質,心理學主要研究個體知識的性質。
關於知識的名言
培根:知識就是力量
高爾基:愛護書籍。它們是知識的源泉。
諾思科特:有學問的人是知識的寶庫,而不是源泉。
如果妳不吸收知識之光,妳的頭腦將被黑暗所籠罩。
Flex:大學是壹個有意識地致力於追求知識,努力解決難題,用批判的眼光評價人的成就,用真正高水平教育人的機構。
切斯特菲爾德:當我們步入老年,知識將是我們退休後舒適而必要的去處;如果我們年輕時不種下知識之樹,老了就沒地方乘涼了。
宋、朱:事急,知之不難;做妳知道的,無所畏懼。
拉爾夫:智者的智慧是壹種不同尋常的常識。
切斯特菲爾德:讀書可以獲得知識;但更多關於世界的有用知識,只有通過研究各種各樣的人才能獲得。
賽·約翰遜:求知欲是人類天生的意向,任何心智健全的人都會不擇手段地獲取知識。
恩格斯:復雜勞動包括使用技能和知識,這些技能和知識需要或多或少的努力、時間和金錢。
卡斯特:管理者不承擔創造知識的任務,但他的任務是有效利用知識。
裏格斯:經理的管理能力是他在素質、知識和經驗方面的職能。這三個因素相互作用,形成了壹種特殊的管理模式。
鄧小平:我們不能通過空談來實現現代化。我們必須有知識和才能。沒有知識和才能,怎麽混下去?
科爾莫戈羅夫:科學是人類的共同財富,真正的科學家的任務是豐富這個全人類都能受益的知識寶庫。
赫伯特·斯潘塞:科學是系統的知識。
約瑟夫·魯:科學是給勤奮好學的人的,詩歌是給有學問的人的。
霍姆斯:科學是對無知的局部解剖。
叔本華:廣博的思想和知識,沒有深刻的體驗,就像壹本只有兩行正文,每頁四十行註釋的教科書。
論衡:有知識的人是有力量的。
實踐是知識之母,知識是人生的燈塔。
愛因斯坦:學習知識,要善於思考,思考,再思考。
愛因斯坦:知識不能僅僅來源於經驗,而只能來源於理性的發明和觀察到的事實的比較。
知識經濟(知識經濟)
人類進入知識經濟的時代意義:知識經濟是經濟增長直接依賴於知識和信息的生產、傳播和使用,以高技術產業為首要產業支柱,以智力資源為首要支撐的可持續經濟。世界經濟合作與發展組織認為,知識經濟是以現代科學技術為核心,以知識和信息的生產、儲存、使用和消費為基礎的經濟。
野中郁次郎認為,知識是壹種確定的信念,它通過知識持有者和接受者的信念模式和約束來創造、組織和傳播,同時傳播壹套文化體系。知識是通過改變、重構和創造不相關或相關的信息而獲得的,其內涵比數據和信息更廣、更深、更豐富。這種觀點強調知識與背景、知識與信息之間的關系。他在《企業創造知識》中區分了兩種知識形式:隱性知識和顯性知識。按照這種分類,前兩種知識是顯性知識,可以通過閱讀材料或教材、參加會議、查詢數據庫等方式獲得,這種知識可以信息化;後兩種知識屬於隱性知識,但更多的是隱性知識,難以量化和信息化,難以通過正規的信息渠道進行轉移。它的特點是
(壹)它是壹種程序性知識,與行動密切相關;
(二)在日常生活中,隱性知識是有用的,是人們實現價值目標的工具。目標值越高,這種知識支持獲得目標越直接,這種知識越有用;
(c)默會知識不能直接得到他人的幫助。通常是自己獲得的,這是不可言說的知識。顯性隱性知識是知識共享的過程。
隱性知識壹般具有以下特征(王秀紅韓廣平,2004):
(1)隱性知識在應用上具有壟斷性,表現在兩個方面。第壹,屬於壹門學科的隱性知識,除非學會了,否則很難轉移到其他學科;二、默會知識主體不會主動轉移自己的默會知識,尤其是能給自己帶來利益的默會知識,因為這些默會知識是自己長期積累的經驗、對事物的感知和深刻理解,投入了巨大的成本和精力。知識壟斷是投資成本和能量回收的保證。
(2)隱性知識依賴於其載體。隱性知識不同於其他資產。它依賴於某個載體,只能在某個載體上發揮效益。而且,同樣的隱性知識在不同載體上的收益是不壹樣的。
(3)隱性知識難以衡量收益。隱性知識主體很難掌握其隱性知識的實際收益,只能根據自身環境進行主觀估計。組織在挖掘隱性知識時,也很難衡量隱性知識給組織帶來的收益。
野中郁次郎和竹內浩史(1991)也提出了壹個完整的“知識創造”模型——SECI模型。
數據、信息和知識之間的區別和聯系(邁克爾·厄爾)
數據信息知識
內容事件趨勢專業知識
正式交流模式學習
信息任務描述操作編碼
獲得觀察和判斷經驗的方法
組織意圖自動化決策行動。
世界經濟合作組織(OECD)在65438-0996[]年度報告《知識經濟》中將知識分為四類:
(a)知道什麽,主要是講述事實的知識;
(b)知道為什麽,主要是關於自然原則和法律的知識;
(c)專門知識,主要指某些事物的技能和能力;
(d)知識----誰是指誰知道和誰知道如何做某事的知識。
達文波特& amp普魯薩克整合了知識的形式、組成部分、主要功能和存儲主體,從以下幾個方面描述了知識的定義:
(1)知識的形式:知識是壹種流動的、動態的混合物,它隨著刺激和學習而隨時變化和更新;
(2)成分:包括經驗、價值觀、情境信息和專業洞察力;
(3)主要功能:提供參考結構,對新刺激產生的信息和經驗進行評價和整合,形成新的結構,指導決策和行為;
(4)儲存主體:是由認識者的頭腦產生和使用的。在組織中,知識不僅存在於文檔和知識庫中,還存在於日常工作、流程、實踐和文化中。
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參考資料:
1.靈寶蘋果:/lbpg
2.原始部落:/ybwy6688
3.世界經濟合作組織(OECD)年度報告1996“知識經濟”
4.野中郁次郎的“創造知識的企業”
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經濟語言科學富媒體廣告中國社會新聞紙增補貨幣地理知識
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《漢英詞典》對“知識”的釋義(來源:百度詞典);
1 . knowledge;科學詞條統計
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最後修訂日期:2009-01-27
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