當大臣可貴的是“忠”，對君主的忠誠和愛國。當壹個父親最珍貴的是“善良”和愛他的孩子。
當兒子的珍貴的是“孝”，是對父母的孝心。當哥哥珍貴，就是“朋友”，愛弟弟。
當弟弟的珍貴的是“尊重”和對哥哥的尊重。做丈夫的，珍貴的是“和”，是和妻子的和諧。
妻子珍貴的是對丈夫的“溫柔”和溫順。服務老師要有禮貌，交朋友要講究信用。
尊敬老人，熱愛孩子。我必須尊重壹個品德高尚的人，即使他比我年輕。
我必須遠離品行不良的人，即使他們比我年長。不要隨便說別人的缺點；不要吹噓自己的優點。
對於有世仇的人，說實話，講道理去除。誠實正直地對待自責的人。
無論妳是驕傲還是隨和，是艱難還是不利，都要心平氣和，不為所動。別人有小過錯，要寬容！如果別人犯了大錯，我們應該勸他，按道理幫他。
不要因為是小好事就去做，也不要因為是小壞事就去做。別人做了壞事，要幫助他們改過，不要宣揚他們的惡行。
別人做好事應該受到表揚。與人交往沒有個人恩怨，管理家務也沒有單獨的私法。
不要做損人利己的事情，不要嫉妒有才華的人，嫉妒有能力的人。不要說對不講理的人生氣，不要違反正當的事情隨便傷害人和動物的生命。
不接受不正當的財物，支持合理的。壹定要經常讀詩書，壹定要懂禮儀，懂正氣。
子子孫孫要教育，童仆要可憐。我們必須尊重那些有道德有知識的人，我們必須幫助那些有困難的人。
這些都是壹個男人應該知道的道理，每個人都應該盡自己的責任來達到“禮”的標準。這樣做就完成了世間萬物賦予我們的使命，符合“天命”原則。
原文:國君之寶者，仁者也。我看重的是忠誠。
父親所珍視的是仁慈。孝順也是孩子最寶貴的東西。
兄弟的朋友才是妳看重的人。我哥哥所愛的人都是尊敬的。
丈夫所珍視的是和諧。女人所愛的人是柔軟的。
為人師表比講禮貌更貴，交朋友比相信更貴。見到長輩，要尊敬他們；看到年輕人，愛他們。
我會尊重那些品德高尚的人，雖然他們比我年輕；無良的人，雖然比我大，我也會敬而遠之。註意不要說別人的缺點，也不要誇自己的優點。
以義報仇，以直訴，以所遇知足。人太小，容不得；壹個人有天大的錯誤，就要講道理說出來。
不要因為小善而做，也不要因為小惡而做。人若有惡，必掩之；人若有善，必宣揚之。
與世無仇，理家之法無私。不要自私損人，不要嫉妒人才。
不要說生氣舉報抗命，也不要非禮勿視，損人不利己。不取不義之財，取之合理。
詩書必讀，禮義必知。子子孫孫必有教，子仆必有慈。
溫柔的人必不敬，逆境的人必扶。守我之分者，亦禮也；聽我號令者，天道也。
人若能如此，天道也配。這是每天的例行公事。如果說衣服之於身體，飲食之於嘴巴，壹天離不開衣服，但是可以馬虎！出處:家訓——南宋朱拓本資料，家訓，原載家譜。
南宋中期，金、孟侵南，賦稅沈重，百姓怨聲載道，民族危機深重，儒學衰弱。封建統治的腐朽導致了法典的破壞，倫理道德的拋棄，官場的日益貪婪，道德的淪喪，人們精神的空虛，理想的喪失，社會的動蕩不安。
朱以穩定國家秩序、增強家庭與社會的凝聚力、救國救民為己任，以弘揚理學為己任，奉行"師事、尊行"的教育理念，倡導以"存天理、除人欲"為內容的道德修養，努力重整倫理規範，重建理想價值和精神家園。《朱子家訓》就是在這種背景下產生的。
(1)倡導家庭和諧家庭自古以來就是社會的基本細胞。對每個人來說，家庭是人生的起點，也是休息和生活的港灣。
從名人到普通人，事業成功的背後，都離不開家人的支持和幫助。創造壹個溫暖的家，創造壹個和諧的家庭生活，是人們過去和未來追求的永恒目標。朱《家訓》為實現這壹目標提供了理論指導。
(2)倡導人際和諧從人類社會發展的終極目標來看，人類所追求的是壹個和諧幸福的社會，它要求人與自然、人與人之間的和諧統壹，這與朱家訓所倡導的待人接物之道非常相似。(3)崇尚道德修養在朱看來，重視道德修養就如同“衣服之於身體，飲食之於口腹。妳壹天離不開它，也不能馬虎！”對於如何強調道德，修身養性，他也提出了許多哲學見解。
他認為“人若有惡，必藏之，人若有善，必養之。”這句話指的是對待別人善惡行為的態度，約束作惡的人，宣傳表揚行善的人。
參考資料:
百度百科-朱熹朱子家訓。
2.朱子家訓古文及翻譯(原文):天壹亮就起床，掃庭，裏外整潔；當妳不省人事時，妳會休息。如果妳關上門，妳會表現得很好。
齋藤優子家訓四屏(註):庭除外:院。每天早上天壹亮就起床，先給法庭內外的地面灑水再掃地，使之幹凈整潔；黃昏時分，妳要休息壹下，親自檢查門是否鎖好。
(原文):壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。對於壹粥壹飯，要想到來之不易；對於半絲或半線的衣服，我們應該永遠記住，生產這些材料是非常困難的。
(原文):宜未雨綢繆，而不是面對幹渴挖井。(註):未雨綢繆(chóu móu):在下雨之前，妳要先把房子的門窗修好，也就是說壹切都要提前準備好。
凡事都要先做好準備，像下雨前修房子，而不是“臨時抱佛腳”，像渴了就挖井。(原文):自助壹定要節儉，宴客壹定不能留連。
生活上壹定要節儉，聚在壹起吃飯不要磨蹭。(原文):器皿幹凈整潔，瓷磚勝於黃金；飲食越精致，園子裏的蔬菜越好吃。
(註):瓦(fǒu):瓦制器皿。稀有(xiū):稀有而精致的食物。
餐具簡單幹凈。雖然是陶土做的陶器，但比玉好。食物既經濟又精致。雖然是園子裏種的菜，但比山珍海味好。(原文):不跑花裏胡哨的房子，不求良田。
不要蓋華麗的房子，也不要試圖買好的農村。(以下灰色內容不能教給孩子)(原文):三姑六婆是賣淫和盜竊的媒介；美少女和嬌妾不是閨閣之福。
社會上的無良女性都是賣淫和盜竊的媒介；漂亮的婢女和迷人的小妾不是家庭的幸福。(原文):不要為了壹個童仆而帥，也不要為了妻妾而穿鮮艷的衣服。
嬰兒和奴隸不應該雇用英俊漂亮的人，妻子和小妾不應該有華麗的裝飾。(原文):祖宗雖遠，祭祀必誠；兒孫雖蠢，必讀經書。
(翻譯):雖然我們的祖先已經離開我們很久了，但我們仍然應該虔誠地供奉祭品；即使子孫很笨，也不應該忽視教育。(原文):命本簡單，教子當義。
(註):義:做人的正道。我省吃儉用，用正確的做人方式教育我的子孫。
不要貪圖意外之財，也不要喝太多酒。不要貪不屬於妳的錢，也不要喝太多酒。
(原文):不占與首建貿易的便宜；看到窮鄰居，壹定要熱心腸。不要利用做小生意的商店扒手。當妳看到貧窮的親戚或鄰居，妳應該關心他們，給他們錢或其他援助。
(原文):刻薄結婚不會長久；倫昌是個好孩子，馬上就要死了。(註):怪古(chu ǐ n):違。
(柏文):那些通過對別人刻薄而致富的人永遠不會長久地享受這種快樂。違背道德的人很快就會被淘汰。
(原文):兄弟叔伯需要更慷慨；無論老少，無論內外，都應該嚴於律己。兄弟叔伯要互相幫助，富人要幫助窮人；壹個家庭要有嚴格的規矩，長輩對晚輩的話要莊重。
(原文):聽女人的話，好骨肉是丈夫嗎？如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。(翻譯):聽女人挑釁，傷害骨肉之情。做人哪裏值得？做孩子看重金錢，虧待父母，不是道理。
(原文):娶個女人選個好老公，不要求再就業；娶媳婦求淑女，不算厚薄。(註):lián:豐厚的嫁妝。
要娶女兒，給她選個好老公，不要昂貴的嫁妝；娶媳婦壹定要求賢惠的女人，而不是豐厚的嫁妝。(原文):看到財富就諂媚是最可恥的，遇到貧窮就狂妄沒什麽。
看到有錢人就壹副逢迎的樣子是最可恥的，但遇到窮人就壹副高傲的態度是最卑鄙的。(原文):家裏沒有訴訟，訴訟會很激烈；生活中不要說太多，說多了會吃虧。
住在家裏，禁止打官司。官司壹旦打起來，無論輸贏，結果都不吉利。生活中不要說太多，說多了會吃虧。
(評論):打官司總是要花錢和時間，甚至會破壞財產。就算贏了也是得不償失。如有矛盾，應盡量采取調解或和解的方式。
(原文):不可強欺寡，不可貪殺生鳥。不要強行欺淩壓迫孤兒寡婦，不要為了貪欲隨意宰殺牛羊雞鴨等動物。
(原文):偏心，就會後悔很多錯誤；懶惰和自我放縱是很難的。性格古怪，自以為是的人，必然會後悔經常做錯事；頹廢懶惰，沈迷無知，難以成家。
(原文):調皮的話，會累很久；屈直是老了，但是如果妳趕時間的話，妳們可以互相依靠。(註):xiá nì:太近了。
(翻譯):不親近的少年，時間久了必然痛苦；恭敬地、謙虛地與有經驗、善於做事的人交往，妳在遇到困難時可以得到他的指導或幫助。(原文):輕聽發言，知非人道的指責？要有耐心，三思而後行；我不知道如果我爭論什麽是我的錯。妳需要冷靜思考。
(註):v. (zèn):誹謗人。不要相信別人的閑言碎語，三思而後行。
因為我們怎麽知道他不是來說人壞話的？如果妳為某件事爭論，妳要冷靜的反思自己，因為妳怎麽知道不是我的錯？(原文):妳不思給予利益，卻不忘感恩。不要把自己對別人的好放在心上，但要永遠把自己對別人的好放在心上。
(評論):永遠記住別人的好，用感恩的心去看待身邊的人和環境，那麽這個世界就是天堂。忘恩負義地環顧四周。