在中國歷史上，有壹個人非常有名，但是人們甚至不知道他的姓。這個人就是老子。老子姓什麽？老子是做什麽的？據史書記載，老子姓李，所以大家都說老子姓李。
老子真的姓李嗎？老子是做什麽的？關於老子的身世，歷來眾說紛紜。據《史記》記載，“老子生於楚庫縣李湘曲仁裏。他姓李，名爾，字永，是周守倉的史書。”
這種說法有很多不合理的地方。首先，如果老子姓李，為什麽叫老子而不是李字？其次，之前沒有李姓。老子李姓從何而來？第三，周朝有大量皇族無業。保管藏室史這樣的職位怎麽會給壹個楚人？第四，藏室在歷史上是壹個重要的位置，尤其是對於皇室來說，其重要性不言而喻。收藏室不僅是國家圖書館，還有國家文物博物館和中央文獻博物館。外人絕對不可能擔任如此重要的職務。
按照傳統，保管藏室的歷史必須出自名門望族，不是皇族，也是周朝的太史氏。所以《史記》中的記載並不充分。其實連司馬遷自己都懷疑自己的文筆，於是《史記》繼續記載老萊子也是楚人，寫了15本書，為道家所用，與孔子同時代。孔子死後壹百二十九年，史家周太師詹鑒曰:“初秦周合，五百歲而走，七十歲而走，霸王出。”或者說詹是老子，或者說不是，世人永遠不知道是真是假。
這樣，在《史記》中，司馬遷實際上給了老子三個候選答案:李二、老萊子、太史瞻。哪個是對的，司馬遷自己也不確定。
在《史記》的記載中，有壹點是準確的，那就是老子是國家博物館館長。由此基本可以確定，老子是周人，是皇族。老子早就以學識淵博著稱，孔子也曾向他學習。
老子姓什麽？老子當然姓老，不然就不叫老子了。我的名字叫老聃，但是按照周朝的規矩，我認為他是最小的，所以我叫他老季永。
春秋時期，有各種各樣的姓氏。因為壹開始姓氏太少，人們往往以祖父的名字為姓，後來不管姓就成了姓。
那麽，司馬遷為什麽說老子姓李呢？
原因是這樣的:周朝皇室內部發生了分裂，以王子超為首的從西周遷來的家族與洛陽原有的家族之間發生了戰爭。老子是王子超的盟友，因為他是太師的後代。後來，雙方爆發了戰爭，被稱為王子超叛亂。在晉國的幹預下，王子超戰敗，逃到了楚國的北部。據《左傳》記載，魯二十六年，、趙氏家族、毛伯德、尹世固、南宮吵著要周經去楚。
請註意:當王子超逃離時，他下令收拾他的同齡人生活在王朝。古籍在哪裏？國家圖書館。館長老聃不得不在道德和職業上效仿圖書館的舉措。就這樣，老子逃到了楚國。從那以後，王子超的人已經逃走了。這時候老子不得不選擇繼續逃亡，於是逃到了司馬遷提到的老子的故鄉——古縣(今河南陸毅)。然而，不久之後，王子超被暗殺，這迫使老子再次搬遷，這壹次是宋國。在這裏，老子不得不匿名，聲稱自己只是周朝戰爭中的難民。
“妳叫什麽名字？”難免有人要問。我決定改名，所以不敢說自己姓老，而是把自己的頭從紀勇這個名字上割了下來，變成了李二。
"我姓李，名字叫李二."說著，老聃便取名李二。老子的子子孫孫從此都做了李。
不要說老子隱姓埋名過日子。為了避免被追捕，的子孫改姓晁。這個姓就是這麽來的。後來老子寫了《道德經》，說是傳給了陰Xi，也就是觀音。事實上，他們是好朋友，也是流亡的難民。尹是殷家的人，殷家是站在這邊的。
相傳老子後來去了西方。有人說他去了秦國，有人說他去了印度，還有人說他去了羅馬。它究竟去了哪裏，其實沒人知道。但以當時的交通工具和老子的經濟實力和年齡來看，估計是去了秦國。西周到東周的時候，很多貴族青銅器不能帶走，就埋在地下。我想老子的祖先也埋了壹些。老子是不是回去尋寶，我說不準。
《道德經》是什麽？《道德經》是老子寫的，這是沒有爭議的。但近年有人說《道德經》應該是《道德經》，大概是因為擔心加新詞。那麽，《道德經》究竟在說什麽呢？
《道德經》其實是壹部天文著作。為什麽這麽說？“世間萬物皆生，無中生有。物以類聚，自然而生。獨立無變，自由無危，可為天地之母。我不知道它的名字，這是壹個強烈的詞。道生壹，生二，生三，生萬物。萬物負而持陽，以為和。”這是《道德經》中的壹段著名的話。是關於什麽的？談論宇宙的創造。近幾年人類科學家的研究基本認為老子的說法是對的。也就是說，兩千多年前，老子就給我們講了宇宙是怎麽形成的。還有比這更大的成就嗎？後來老子根據宇宙運行的規律要求人類，於是無欲無求，有了“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的說法，而這些其實就是天體運行的規律。那麽，《道德經》怎麽可能是《道德經》呢？
老子為什麽會有這樣的想法？關於宇宙的起源，我們真的無法理解。老子如何得到如此先進的研究成果，大概將是千古之謎。但是老子為什麽要用天體的規律來要求人類呢？這很容易理解，因為我親身經歷了王子超的混亂，他知道欲望會毀滅人。如果不是為了權力和利益的鬥爭，王子超仍然是壹個王子，過著高高在上的生活，他不會在其他國家隱姓埋名。不如“順其自然”。