太子的老師石粉和他的四個兒子，都有官職兩千石，所以當時大家都叫石粉“萬”了。
？“德才之謂聖人，德才之謂君子。”史粉就是司馬光筆下的君子。“萬沒有文學，卻極其恭敬。”雖然他在學習上並不出眾，但家教極其嚴格。他自己當老師的時候，後代都是當官的。他的兒孫回國，也要“先面向家”，即先穿上皇家的衣服，符合上下級的禮儀，再以家人的禮遇對待。即使妳在家裏無事可做，只要妳的兒孫在，妳就必須穿上皇家的衣服。在我們看來，這可能只是壹種繁瑣的禮儀，但石粉就是用這種看似普通的生活方式來培養孩子的敬畏之心。我們的孩子現在缺少的是敬畏。
？但他並不是壹味的嚴格，在教育孩子方面還是很講究方法的。“兒孫有錯，不怪，坐方便，不吃案。”也就是說，子子孫孫在這個過程中是有失誤的。他從來不當面罵他們，而是坐著不吃飯，讓孩子自己反省，直到他們認識到自己的錯誤，承認他願意吃飯。正是因為他合理合適的教育方法，他們的孩子做事才合理。比如他有個兒子叫石堅，當醫生的時候壹直沈默寡言，話不多。但下來，他會把自己的意見或建議告訴皇帝，而不是在法庭上當眾指出來。這種做法得到了大臣和皇帝的贊同。他還有壹個兒子叫石清。漢武帝當仆人的時候，出行的時候問有多少馬在拉車。石清拿著鞭子，壹根壹根地數，然後告訴武帝說是六根。還需要數六匹馬嗎？這種看似刻板的做法，是時嘉家風嚴謹的具體體現。小事尚且如此，大事不必多說。但是現在我們的孩子眼高眼低。我覺得我什麽都能做，但是什麽都做不好。
石粉家族在漢朝占有相當的地位，就連司馬遷也對他贊不絕口:仲尼說“君子動口不動手”，他的石頭就叫邪？是建立在教不嚴，治不嚴的基礎上的。斯可謂是君子！就連皇太後也對他務實不做作的做法贊賞有加。
“修身齊家，齊家治國平天下”是我們國家自古以來壹直秉承的觀念，多少百年世家就這樣形成了！