“雖有千萬人，吾將去”出自《孟子公孫醜論》。
原文《孟子？對著醜陋的孫說道:
“龔蓓的勇氣也是勇敢的，他不擦傷自己的皮膚，也不逃跑。他認為自己會被別人用壹種奢侈打敗，如果被城市沖昏了頭腦；不受制於棕闊，也不受制於宛城之王；視荊棘王，若刺棕夫；沒有嚴明的諸侯，惡聲必至，適得其反。孟的慈善也是勇敢的，他說:“看見無敵的人，總比贏了好；也是怕三軍人多敵眾落後，擔心打贏了再會師。放棄了可以贏，但是可以無所畏懼。”孟的慈善像個孩子，的慈善像個夏天。夫二子之勇，不得而知，孟布施，言出必行。前有學者謂曰:“子勇否？”？我聽說過溫大勇比大師厲害:我不退縮，雖然我棕闊，但我不在乎。從此我就縮水了，雖然成千上萬的人都走了。"孟的施舍精神不如的許諾. "
？孟子是在和公孫醜討論勇氣這個話題的時候說這番話的。據楊伯鈞《孟子》(中華書局，1980版)，這段話大意如下:
龔蓓·斯(齊國的壹個戰士)運用他的勇氣，刺他的皮膚，不躲避(“抓”的意思是“退”)，也不眨眼睛。別人的壹點點侵犯，在他看來就像當眾被鞭打壹樣難以忍受。他不會容忍侮辱，無論是來自卑微的人，還是來自大國的君主。在他看來，刺殺壹個大國的君主，和刺殺壹個衣衫粗陋的卑微之人沒什麽區別。他不怕諸侯(“嚴”就是“怕”)，被罵了壹定會還手。
孟化緣(無從考證，大概是另壹個古代武士)以另壹種方式培養勇氣。他說:“我像對待不可戰勝的敵人壹樣對待不可戰勝的敵人。”如果在確定能贏的情況下，先估計敵人的實力再敢前進，敢於與敵人正面交鋒，這樣的人遇到大量敵軍就會害怕。怎樣才能百戰百勝？只是能夠無所畏懼。"
孟的善舉與(孔子的弟子)相似，的善舉與(孔子的另壹個弟子)相似。我不知道這兩個人誰的勇氣更強，但孟布施的方法更簡單。
從前，對項說:“妳要勇敢嗎？我曾經從孔子那裏聽說過勇:如果我回過頭來，覺得正義不在我這壹邊，那麽即使對方是壹個卑微的人，我也不會脅迫他。如果我回頭看，覺得正義確實在我這邊，那就算對方有千軍萬馬，我也要勇往直前。”
孟施舍的方法是保持壹種無畏的氣勢，的勇氣是建立在正義之上的。這樣，曾子的方法就簡單多了。