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仁與不義——仁:仁;義:道德。不講仁義道德。形容壹個人卑鄙、刻薄、殘忍的性格。

仁人誌士——原指善良有節操,能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國,對革命事業有貢獻的人。

仁與仁聞——聞:名聞久負盛名。有壹顆善良的心和善良的名聲。

殺身成仁——成就:圓滿;仁:善良是儒家道德的最高標準。為正義犧牲生命。後來泛指為了維護正義的事業而放棄自己的生命。

平等相待——本義是聖人對百姓壹視同仁,表現仁慈。後者是指人與人之間平等相待,不分貴賤。

仁人誌士——原指善良有節操,能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國,對革命事業有貢獻的人。

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仁:善良、同情、愛或幫助。愛每壹個人,然後愛壹切。它過去指的是官員善良、品德高尚。

仁者君子——仁:仁。壹個曾經被稱為心地善良的正派人,還被用作反語來諷刺偽君子。

義之師——師:軍。開展慈善和正義,與邪惡的軍隊作鬥爭。又稱“義士”。

仁善——是指深深的善良和仁慈。

利用員工來管理員工——也就是說,在不濫用懲罰的情況下管理員工。形容為寬仁愛民。綁好杖,收好刑具。

毛筆和鋤頭——韓嘉義《治安策》:“尚軍棄禮義,棄仁善,立誌上進。兩歲時,秦海關被打敗。所以秦家富而強則分,家貧而強則多此壹舉。向父親借鋤頭,憂德行;母親拿著掃帚站起來說話。”後來,他用“掃帚和鋤頭”來形容風俗的腐敗和不善良。

善良並不富有——想善良也富不起來。見“富貴無情”。

正義的士兵-士兵:軍隊。開展慈善和正義,與邪惡的軍隊作鬥爭。有了“仁義之師”。