？——泰戈爾《遊絲集》第壹節賞析
遊絲字面上給人壹種不確定感。《遊絲集》也是作者多次靈感和思考的集合，沒有統壹的主題，所以妳想到什麽就寫什麽，幾乎是隨機的，所以基本沒有話題。選的文章是《遊絲集》的第壹篇，比較豐滿完整。雖短，但言簡意賅，既體現了作者思想中高超的理想主義，又為讀者創造了充分的再創造空間。
(壹)矛盾中的鬥爭
“我總是在激烈的痛苦和冷靜的超脫之間，在抒情和哲理的思考之間，在對祖國的熱愛和對愛國主義的嘲諷之間，在渴望戰鬥和沈迷思考之間搖擺不定。”這段自白反映了泰戈爾強烈的情感沖突。因此，泰戈爾的散文詩自始至終貫穿著壹種看似淺薄卻又深沈的歷史悲劇意境，給人以更崇高的悲劇美。詩人敏銳的真、善、美的感覺，深厚的感情和追求，即使失意也不滅，為美和理想奉獻壹生的英雄激情，不能不讓人肅然起敬。而他的多愁善感和真摯感情，正是壹個純子和壹個有誌之士的不幸和壹成隱居的真實寫照。是壹種難以達到，又無法舍棄的壓抑心理復制。這是人類精神生活中常見的存在形式，所以每壹個讀它的人都覺得它是“然而我卻感受到了神聖獨角獸與自己和諧的心跳”。我想這也是泰戈爾作品經久不衰的重要原因。
？世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在妳面前，妳卻不知道我愛妳。這句名言可以用來解釋“妳的心在無法估量的孤獨中，渴望著呼喚妳的愛人”。詩人在飽滿的欲望和微弱的希望之間矛盾，然後狂奔。項鏈是個很美的東西，卻碎成了“火花”。灰塵是個無聊的東西，卻可以被吻得“又甜又香”。“死亡的聖雨猛撲”，讓“生命中的壹切都煥然壹新”。還有《哀歌》《歡樂頌》，寄托著寶藏穿越黑暗，駛向光明。到處都是矛盾，到處都是理想的歌。
(2)闡釋開放和多元的主題
泰戈爾曾說:“我將永遠從頭腦中擺脫虛偽，因為我知道，妳是點燃我心中理性之火的真理。”去除虛偽，釋放真誠，為愛寫詩。我手寫我的心，讓人從他的詩裏讀到壹個孩子的心，看到盈盈的愛，看到那種崇高的境界。這就是泰戈爾與眾不同的地方。諾貝爾委員會主席哈雅恩評價他的詩，時而遭遇少年時代快樂與痛苦交替的經歷，時而又被人生大起大落帶來的期待與喜悅所折磨。第壹，我們可以把散文選看做是對壹條象征遊絲的河流的擬人化描述，這條河流致力於生命的成長，不畏阻擋奔流，或是壹艘勇於到達光明的小船。二是對自己思想發展軌跡的客觀表達。起初，流浪的念頭若隱若現，急著尋找，甚至遇到阻礙就很壓抑。在努力尋找之後，我可能會放棄，因為我還有壹個模糊的希望，繼續乘風破浪。第三是對生命、社會或上帝的愛。泰戈爾心中的神完全是為了愛和愛國而存在的，他的神是廣義的，所以我覺得這不是壹般的有神論，而是壹種人生境界。他所處的亂世，註定了他的愛情充滿坎坷。但是，就像他自己說的，在某種意義上，愛情是因為失去而豐富的。失去是痛苦的。它豐富了什麽？或許是對愛情更細致的人生理解，或許是對後人的警示，讓後人明白其中的得失，或許是壹種蛻變與重生。
困難不可怕，但人生更重要的是在理想的指引下積極主動。縱然雷霆萬鈞的波濤洶湧，在哀歌和歌唱中，無數飛濺的禮物被拋灑，我的屍體散落壹地。縱使浪高風嘯，這壹葉扁舟依然如我所料在風浪中翩翩起舞，我的心！
“我是話語中的話語，我是歌中的歌，我是生活中的生活，我是光明中的壹盞明燈。”只要“我”能正視自己的價值，堅定自己的人生信念，高舉生命的火炬，“我”就會帶著希望和光明活著，照耀人生，做坎坷命運的主人。
附原文:
妳向前沖得無影無蹤，妳永遠徘徊。哪裏有妳無形的影響，哪裏就有停滯的空間。
會掀起壹片波光粼粼。
？妳的心是否在無限的孤獨中渴望著呼喚妳的愛人？
？妳糾結的辮子散開，飛進混沌的風暴；在妳前進的路上，火珠像碎片壹樣滾動。
項鏈隨著火花落下。是因為妳很著急，走的很匆忙嗎？
？妳疾走的腳步親吻著世界甜蜜芬芳的塵埃，掃除了腐爛的東西；妳跳舞的四肢是什麽？
在風暴的中心，死亡的神聖之雨降臨到生命中，使生命重生。
？如果妳在突如其來的無聊中停下來壹會兒，這個世界就會隆隆地變成壹個球，滾到壹個障礙物上。
停止自己的進步；然後，再小的塵埃也會因為難以忍受的沈悶劃破無邊的天空。
？明亮的手鐲戴在妳看不見的腳上，搖曳的節奏讓我的心靈充滿活力。
？它們在我的心跳中回蕩，古老海洋的頌歌在我的血液中激蕩。
？我聽到壹個雷鳴般的海浪沖過來，把我的生命從這個世界沖到另壹個世界，從這個形態。
變成另壹種形式；我聽見他們在嗟嘆和歌唱，拋起無數飛濺的禮物，把我的身體四。
飄走。
？浪很高，風在呼嘯。這壹葉扁舟果然在風浪中起舞，我的心！
？請拋棄海岸堆積的寶藏，揚起風帆，穿越這深不可測的黑暗，駛向無限光明。