《荀子》中說“修身養性，無愧於余姚”，諸葛亮以“君子之行，以靜修身，以儉修身，不以淡泊之誌，不以靜致遠”影響後世自古以來，修身養性備受推崇。作為大學生，我們更應該註重自身素質的培養，端正自己的品行，讓自己的責任感、自強自律和團隊精神與我們壹起成長。有責任心是做好各項工作的前提。只有在強烈的責任感的召喚下，才會認真對待，以壹絲不茍的精神去完成。責任首先來源於對自我的責任，在此基礎上形成家庭責任、社會責任和國家責任。首先，我們要對自己負責，從細節上的壹言壹行做起，每壹個小小的行為都體現了我們對自我負責的態度；從長遠的人生規劃、人生選擇、人生價值來看，這不僅會影響到個人，也會影響到家庭乃至社會，所以我們的責任感要上升到家庭社會的高度。家是溫暖庇護的港灣。壹封家書，壹個電話和壹份祝福...傳遞的不僅僅是愛，更是壹種責任感。這兩天網上有報道:某大學的大學生，他媽媽端午提著壹筐粽子去學校看望他，但大學怕同學看到她衣衫襤褸，把她攔在學校門口，並沒有正眼去看她媽媽深愛兒子的那滿滿壹筐粽子。很多網友對此事非常憤怒，認為這是對母愛的褻瀆，是缺乏良知的表現。談到社會責任和國家責任，我們有許多榜樣，如毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德和鄧小平等老壹輩革命家。他們從對中華民族的高度責任感出發，為民族的站立和中國的崛起而努力，尋求真理，領導中國人民，取得了革命的勝利。在和平建設的年代，華為了真理，為了民族，為了祖國人民，為了茅以升、錢學森、李四光等民族精英，放棄了教授的終身職位，毅然回國建設新中國。他們為國家建設和民族發展做出了突出貢獻，為我們踐行社會主義理想樹立了光輝榜樣。他們的先進事跡是他們高度社會責任感的集中體現。我相信每個人都熟悉叢飛這個名字。多年來，他資助了170多名貧困兒童讀書，捐款300多萬元。他用自己的實際行動承擔了社會責任。現代大學生社會責任感的整體水平呈上升趨勢。據統計，2005年，西部地區大學生誌願服務報名人數超過5萬人。據共青團中央統計，2003年在西部的誌願兵中，約有10%的人在期滿後選擇留在西部。中國農業大學的34名學生自發組織起來，編寫了壹套農民科普讀物。自強自律是每個人都必須具備的精神狀態，是壹個永不褪色的話題。看易經——“天道康健，君子以自強不息”，到老子——“征服他人者有力，勝者自強”，再看論語——“見賢思齊，見賢思齊”。在競爭越來越激烈的社會大潮中，只有自我提升才能獲得棲息的孤島，面對物欲橫流的物質世界，只有自律才能守住心靈的凈土。古往今來，每壹個有所作為的人，都有自強自律的品質。“不接受捐款，因為我覺得壹個人的自立自強才是最重要的！苦難和痛苦的經歷不是我接受壹切捐贈的資本！壹個人通過自己的奮鬥改變自己劣勢的現狀才是最重要的！我現在有生存發展的能力！這個社會還有很多人在困境中掙紮不出來！！他們是我們現在需要幫助的人！！！!"這是2005年感動中國的洪戰輝給社會的壹封公開信。從中我們可以看出，是自力更生，自強不息，激勵著他勇敢面對生活中的挫折，堅持學習。樂觀主義的第壹部分有壹句諺語:“成功吸引更多的成功，而失敗帶來更多的失敗。”成功之後，妳會順勢而為，更加自信地走向成功。如果妳遇到困難，妳很可能會悲觀失望，放棄努力，所以妳會遭受越來越多的失敗。只有樂觀，我們才能自信地發揮我們所有的能力，我們的理想才會壹壹實現。但如果妳用消極的態度去應對，它充滿了恐懼和挫敗感，那麽妳得到的只會是失敗和痛苦。紅軍二萬五千裏長征，不僅自然環境惡劣，而且被敵人包圍。但是，這些具有革命樂觀主義精神的革命軍人征服了雪山草地，戰勝了敵人，開啟了中國革命的新篇章。毛澤東《長征》詩:“紅軍不怕遠征難，錢山只閑。五嶺興波，烏蒙服泥丸。金沙水搏雲崖暖，大渡橋鐵欄寒。我更喜山中雪，三軍過後，我要滿臉。”就是這種樂觀精神的最好寫照。團隊合作就像古人說的:人眾誌成城，泰山壓頂。民間還流傳著壹句話:“眾人拾柴火焰高。”。這說明自古以來人們就重視團隊合作精神。如今，隨著社會經濟的不斷發展，社會分工越來越細化，組織和部門之間的聯系越來越緊密。靠個人力量很難取得成功。只有集中團隊所有人的智慧，才能達到1+1 > 2的效果。在獲得諾貝爾獎的項目中，超過三分之二是合作獲獎的。諾貝爾獎設立的前25年，合作獎占比41%，現在已經躍升至80%。這就是證明。為了適應社會發展的需要，我們必須從現在開始培養我們的團隊合作能力。我們也有很多機會在校園裏作為壹個團隊工作。每壹次團隊工作都是鍛煉的機會。應該借鑒，善用團隊合作方式。比如團隊工作要學會傾聽別人的不同意見，合理的提出別人方案的不足，達成壹致，壹群人壹起幹。大學生們，讓我們在此刻明確自己的定位，承擔起自己的責任，用自律激勵自己，用樂觀的人生態度面對這個美好的世界，在團隊合作中貢獻自己的聰明才智。牢記歐陽修的名言“君子修養也是好的，內心正，外表正”，不斷提高自身修養素質，塑造良好的外在形象。
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