2.盡量刪除不必要的單詞、句子、段落，這並不可惜。——魯迅
3.巨大的建築總是壹木壹石堆砌而成。我們為什麽不這樣壹木壹石呢？我經常打零工，就是這個原因(致賴少林，1935)。
4.願全中國的年輕人都擺脫空調，直接上去，不用聽自毀的。能做什麽，能發聲什麽。壹點熱，壹點光，讓螢火蟲壹般；也可以不用等火炬火，在黑暗中發出壹點光。(《隨想錄》1918年第41期)
5.“不以最後為恥”的人很多。無論發生什麽，他們都害怕自己永遠不會壹下子“分崩離析”。每次看運動會的時候，我常常會想，勝利者是可敬的，但還在落後的參賽者並不是跑到終點的人，被這樣的參賽者驚呆的觀眾才是中國未來的脊梁。(《這與那》，1926年)
6.看，他們打敗了軍國主義，批評他們的人還在自責，有很多不滿。不滿足是壹個向上的輪子，可以載著不自滿的人，向著人性前進。
有很多種族的人並不自滿，總是在前進，總是有希望。
有很多種族的人只知道指責別人卻不反思。悲哀，悲哀！(《隨想》第六十壹卷，1919年)
7.即使很難，也要去做；越是困難，越要去做。改革從來都不是壹帆風順的，憤世嫉俗者的贊許是在看到成功之後才出現的...(《中國語言的新生活》1934年)
8.在問天才的產生之前，應該先問能讓天才成長的人。——比如要有樹，要會看花，就要有好的土壤；沒有土壤，就沒有花草樹木；所以土壤比花草樹木更重要。(天才之前，1926年)
9.中國人本身不擅長戰爭，但也沒有詛咒戰爭；我不想玩，但我不同情別人不想玩；雖然我想到自己，但我不會想到別人自己的。(《壹個少年的夢想譯者的序言二》1919年)
10.在中國，尤其是在城市裏，如果有突然倒地摔倒的人，有很多路人是圍觀的，甚至是開心的，但願意伸出援手的人卻少之又少。(體驗，1933年)
11，總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只排，但那性格很有教育意義。中國很少有人敢批評自己國家的錯誤。(《兩地二十九書》，1925年)
12，我之前對社會的抨擊其實很無聊。社會不知道我在攻擊。如果我有，我會死無葬身之地...我之所以能茍且偷生，是因為他們大多不識字，也不知道，我的話也沒有什麽效果，就像是壹枝插在海裏的箭。否則，壹些復雜的感情會殺了妳。人民的懲罰不亞於學者和軍閥。(1927年答遊亨先生)
13，群眾，尤其是國內的群眾，永遠是劇的看客。犧牲去玩，如果他們顯得大方，他們看的是悲壯的戲碼；如果他們在嬰兒期(也就是嚇得發抖)，他們看的是鬧劇。在北京的羊肉店裏，經常會有幾個人在櫥窗裏張嘴吃羊。看起來他們挺幸福的，人的犧牲能給他們的好處也就那麽點。而且走了幾步之後，他們還不忘這個！(《在土地上賭博後會發生什麽》，1926年)
14，我無法理解為什麽中國人對舊的局面如此淡定，對更新的機遇如此擔憂；在既定的遊戲裏，就是這麽妥協的；指責余楚星就這麽完美嗎？(《這與那》，1926年)
15，只要沒這樣過，就是寶貝。即使無名腫毒，如果生在中國，也會“紅腫，若桃花；當它潰爛的時候，它像奶酪壹樣美麗。(《隨想錄三九》1919年)
16，可惜中國的人對羊是猛獸，對猛獸是羊，所以就算是猛獸，也還是懦弱的公民。再這樣下去，肯定要結束了。我想，拯救中國，不需要加什麽，只要年輕人把這兩個古老的用法反過來用就行了；當對手是兇獸，他就是兇獸，當對手是羊，他就是羊！(“我突然想到。七》1925年)
17，中國人不僅“不當頭”，“不惹禍”，甚至“不做有福之人”。所以，壹切都不容易改革；壹般來說，沒有人害怕做壹個先行者或者先鋒。然而，人性真的能像道家說的那樣淡定嗎？我想要更多。既然不敢拿，就得用陰謀詭計和手段。就這樣，人變得越來越膽小。既然不是第壹個，自然不敢是最後壹個。所以雖然是人數眾多，但是看到危機就“鳥獸散”了。(《這與那》，1926年)