《羊的悲哀》是他的第壹部小說。1965438+寫於2008年初夏的《死亡的誘惑》是他最早的新詩。1919五四運動爆發時，在日本福岡發起組織救國團夏社，投身新文化運動，著有《鳳凰涅槃》、《大地》、《我的母親》、《爐中的煤》等詩歌。代表作《女神》打破了中國傳統詩歌的束縛，反映了五四精神，開辟了中國文學史上新的詩風。1921年6月，他和程、郁達夫等人組織創作社，編輯《創作季刊》。65438-0923，日本帝國大學畢業，回國後繼續編輯《創造周刊》和《創造日》。1923後，系統學習馬克思主義理論，倡導無產階級文學。1926參加北伐，任國民革命軍政治部副主任。從1924到1927，創作了歷史劇《王昭君》、《乜壹》、《卓文君》。1928，蔣介石通緝，旅居日本，從事中國古代史和古文字學研究，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》。1941皖南事變後，創作了《屈原》、《唐棣之花》、《虎符》、《孔雀膽》、《戰歌集》等歷史劇。中華人民共和國成立後，歷任中央人民政府委員、國務院副總理兼文教委員會主任、中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、第壹歷史研究所所長、中國科學技術大學校長、 中國文聯主席，中國保衛世界衛生飛躍人民委員會委員，中國友協會長。 1978年6月12日，在北京逝世，享年86歲。他的《甲骨文研究》、《金文兩周銘文考釋》、《金文考證》、《甲骨文全集》等著作在學術界引起了震動。壹生著作有《郭沫若文集》(卷17)《郭沫若全集》。1944年，郭沫若歌頌明末女軍事家秦良玉的《秦良玉頌》。代表作有《星空》、《女神》等。
《星空》、《天上的市場》、《平安夜》等詩。已收入新教材《七年級語文27課》和小學六年級教材。
(1892 ~ 1978)，於1958年9月至1978年6月擔任中科大首任校長。
郭沫若，男，漢族，中國現代著名學者、作家和社會活動家。出生於1892 165438+10月16，原名郭開珍，四川樂山人。早年留學日本後，接受了斯賓諾莎、泰戈爾、惠特曼等人的思想，決定放棄醫學，投身文學。與程、、郁達夫等壹起組織“創造社”，積極從事新文學運動。這壹時期的代表詩集《女神》擺脫了中國傳統詩歌的束縛，充分體現了五四精神，開創了中國文學史上的詩風。是當代最好的革命浪漫主義詩歌。1923後，系統學習馬克思主義理論，倡導無產階級文學。1926參加北伐，任國民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨後，參加了中國* * *產黨領導的南昌起義。1928年2月，被國民黨政府通緝，流亡日本，潛心研究中國古代社會，撰寫了《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》等重要學術著作。1937抗日戰爭爆發後，回國任軍委政治部三館主任，後任文化工作委員會主任，團結進步文化界人士從事抗日救亡運動。1946後，站在民主運動的最前沿，成為國民黨統治區文化界的革命旗幟。中華人民共和國成立後，當選為中華全國文學藝術界聯合會主席，歷任國務院副總理兼文教委員會主任、中國科學院院長、NPC常委副委員長，當選為中國生產黨第九屆、第十屆、第十壹屆中央委員。主編《中國歷史手稿和甲骨文文集》，所有著作都編成38卷《郭沫若全集》。
郭沫若是中國科技大學的主要創始人之壹。1958年5月，為實現科學技術現代化，加快培養國防建設和尖端科技急需的專業人才，時任中國科學院院長的郭沫若聯合部分著名科學家，向黨中央提出中國科學院創辦新大學的建議。這壹提議得到了黨和國家領導人、、和聶的支持，並得到了中央書記處會議的批準。同年9月，中國科學技術大學在北京正式成立，國務院任命郭沫若為校長。此後，郭沫若擔任中科大校長長達20年，表現出淵博的學識和深刻的教育思想。在他的領導下，科學院貫徹“全院辦學、院系結合”的方針，實行科研與教育相結合的方針，發揮科學院各研究所師資力量雄厚、科研設備精良的優勢，全力支持HKUST建設；確立了教學與科研相結合、科學與技術相結合、理論與實踐相結合的原則，倡導“勤於學習、科學與專業並進、理論與實踐交融”的優良校風，建立了培養新興、邊緣、前沿科技人才的新型教育體系，形成了開放、開放、兼容不同學校的民主學術氛圍。這些都在中科大未來的辦學實踐中顯示出強大的生命力，為學校的長遠發展奠定了堅實的基礎。中科大建校30周年，東校區豎起了郭沫若銅像。？
郭沫若的名言
吐痰現在不管用了
沒有花的春天，沒有愛的生活，這是壹個怎樣的世界。
壹分耕耘，壹分收獲。種下優先的友誼，得到任慧的友誼。
壹萬句口惠而實不至的友情，抵不上壹個生死與共的知己。
天才這個詞的含義極其模糊，它的定義絕不是所謂的“生而知，學而不學”。世上沒有生來就知道的人。沒有不學也會學的人。天才大多是通過努力培養出來的。天才大多是由於精心的培養。
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
人是活的，書是死的。活著的人可以讀死書，過日子。如果妳從死裏讀活人，妳就能把人讀死。
也要多讀名著，多請教有經驗的人。
讀活書，活書，活書。
科學也需要創造和幻想。有了幻想，才能打破傳統的束縛，才能發展科學。
我們不僅需要政治、文化上的巨人，也需要自然科學等領域的巨人。
看書不在半夜，怕自己受涼。
我們最終壹定要建設壹個新的國家，壹定要讀好書去努力。
既異想天開，又實事求是，這是科學工作者的獨特風格。讓我們在無盡的宇宙中探索無限的真理。
壹個人最悲哀的是良心的死亡，壹個社會最悲哀的現象是義的死亡。
什麽是天才！我認為天才是努力的結果。
天才形成的決定性因素應該是勤奮。.....努力學習和努力練習是成正比的。
我們只想拜倒在真理的祭壇前，而不想拜倒在萬物的權威面前。
只要努力壹點，就能發揮壹點天賦。發揮壹個人的天賦和努力是成正比的。
其他成就
1，書法家郭沫若:草書好，韻味無窮。
在書法藝術方面，郭沫若也取得了輝煌的成就，在現代書法史上占有重要地位。郭沫若把“轉背為前，倒車為平”作為寫八字書的關鍵。其書法風格既重視師法，又勇於創新，表現出大膽的創造精神和鮮明的時代特征，被世人譽為“郭式”。郭沫若擅長草書，筆法清爽灑脫，操作靈活，韻味無窮；他的楷書作品雖然保存的不多，但是特別的嫻熟流暢，形神兼備。郭沫若在書法藝術上的探索和實踐持續了70多年。青年郭沫若的書法得到社會的認可，始於1911年。
10年後，他的著名詩集《女神》等作品問世，使他的書風出現在更廣泛的受眾面前。20世紀20年代末，郭沫若旅居日本，從甲骨文入手，以字辯史，以史為鑒，熟悉了漢字和書法的演變，建立了古文字研究的科學模式。65438年至0937年，為抗戰回國。在民族危機時期，他的詩歌創作往往與書法相結合，他的筆墨蘊含著深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。新中國成立後，郭沫若在繁重的國事之後，從事了更加豐富的書法創作。他慷慨大方，見多識廣，為名勝古跡、工礦學校以及海內外各界朋友留下了無數關於墨寶的題詞。他的書法作品如此之多，影響如此之大，以至於很少有人能比得上其他人。為紀念中華人民共和國成立15周年而創作的巨幅書法作品，是郭沫若書法作品的代表作之壹。在壹張1.42米× 3.57米的宣紙上，郭沫若用蒼勁有力的行書寫下了“自力更生，奮發圖強”八個瑰麗的大字。市場拍賣時的底價為654.38+0萬元，最終以365.438+0.9萬元的價格改寫了郭沫若書法作品的成交紀錄，也刷新了現代書法單幅作品的成交紀錄。值得壹提的是，樂山日報和樂山晚報頭條的字體也是郭沫若書法作品集。
如果把它當做壹個書法家，某種意義上，郭沫若可以歸為學者，或者說是“有文化”的書法家。在他的書法作品中，處處都有壹種“文”的氣息，珍藏在胸中，幻化出萬千思緒，從筆下涓涓而出，生成壹種與他的詩、文、史融為壹體的境界，以書法外化的形式展現給讀者。
關於書法的學習，郭沫若在《洪》中說:“我以前也學過硯字，也在用筆掛肘上下過功夫。”從他的自述中可以看出，他早年曾隨顏苦讀。從他的作品中，仍隱約可見顏的精神，如線條的質樸、質樸；結的寬度。郭沫若草書的精妙之處在於“意”與“韻”的和諧。郭沫若的文學成就賦予了他人格的浪漫和文化思想的深邃。當他轉化為書法作品時，就會有“意”和“韻”的優雅。如果把郭沫若的書法創作看作是他在文學和人格上的浪漫，在文化上的“傲慢”，應該是耐人尋味的。沈曾評價壹首詩:“郭公閑時書數千，虎臥其自。無以造妙合，東坡元為書釋。”
2.郭沫若書法作品系列叢書
主要有郭沫若卷、郭平英主編的《二十世紀書法經典》(河北教育出版社、廣東教育出版社1996出版)和《郭沫若書法集》(四川辭書出版社1999出版)，印刷精美，資料翔實，極具欣賞價值和長期保存價值。如果這些出版物不充分，它們是常規的。簡單的標註標題，大小，年份等。旁邊的作品比較高雅，不太受歡迎。對於大多數讀者來說，是無法理解書法家及其作品的價值的。趙小傑、董葉昌和撰寫的《中國書法家全集·郭沫若卷》(河北教育出版社、中國藝苑出版社2002年5月出版)，正好彌補了上述不足。