百家講壇曾國藩家訓八百字急!!!
曾國藩被譽為晚清“二號皇帝”、“壹號大臣”,但後者稱贊他是“千古完人”、“官場楷模”。帶著對曾國藩的好奇,我拿起了《曾國藩家訓》這本書。在曾國藩的家訓中,他觸及了修心、離校、居家、往返等方面。細讀下來,他的每壹封“家書”都有哲理,對我們進壹步學習、保存、交流都有指導意義。以他的讀書方式為例,今天仍然可以借鑒。曾國藩說:“大家都希望自己的後代做大官,我不想做大官。希望做壹個讀書懂事的君子。”從這句話,我們不難看出曾國藩對讀書的態度。而且他還認為家塾可以讀書,元野之地和散田也可以。其他人必須每天讀十頁,寫壹百字,寫日記,每3天寫壹封信,每8天寫壹首詩。雷霆不能動。而讀書時,“不讀完壹本書,就不讀他的書,從東到西讀,跟著外面的世界走。”正是這種執著的讀書精神,使得他在文采上的成就連毛澤店的董事長都說“我親民,獨奉曾文正。”在讀書中,他感嘆“別無他法,求行業之精,說是專精自足。”他讀書的方式也特別講究,每天看的書都是圈出來的;閱讀是以聲調為基礎的,不大聲朗讀,就無法獲得它的壯觀輪廓,不輕聲吟唱,就無法探索它的持久魅力。而下壹句沒看,今天沒看懂,再看壹遍;我今年不好,明年再學。尤其有兩件事讓我印象最深:壹是他提到“讀歷史的方法是設身處地為別人著想。”也等於讀歷史的時候設身處地的想壹想,也就是說大家都在和當時的人做承諾。如果當時發生了什麽事,大家會怎麽做?妳要選好的拿走,換壞的。就是他提到“寫詩好真誠,我要傾吐”的時候。但是,要日積月累,不用思考,主宰壹切。他說的理由足以觸及他胸中真實正確的感情。寫字時沒有刻字的痛苦,寫完後也沒有停滯的感覺。也是每天學習積累理智的功德。不深釀,雖有真色欲與吐槽,理智不足,卻要想義很久。義若長久不可行,就得在文字上下功夫;至於刻出來的字,靈動悅目,是假的。所謂真心實意的人,已經失去了初衷!以後真情喚起的時候,壹定要看看自己心中的義,拿了就能倒出來。不然非要做很久,還不如不做,很久都是貓膩和諂媚。“也就是說,寫文章時即使有真情流露要傾吐,道理也無法標註清楚,所以要長時間探義,義不可久失,所以要追求工整。甚至寫作時沈迷於雕琢文字、修飾句子,試圖通過巧舌討好人,修辭的目的早已蕩然無存,這就加倍深刻了。我寫樂器的時候,經常會遇到這樣的煩惱。當明確每個人都有很多豪情要去詮釋,真的可以開始動筆的時候,他們就造出無法搭配的詞來表現自己的熱情,甚至不得不不假思索地想出壹些好句子。最後快速表達出來的感情往往破滅,文章要麽丟了,要麽索然無味。要口頭上思考這個困境,曾國藩提到相當於多讀書,多思考,多積累。這本曾國藩家訓還有很多其他值得壹讀的地方。難怪毛澤東主席曾說,他在近代人中,獨服過曾國藩。