百家講壇曾國藩家訓八百字急！！！

曾國藩被譽為晚清“二號皇帝”、“壹號大臣”，但後者稱贊他是“千古完人”、“官場楷模”。帶著對曾國藩的好奇，我拿起了《曾國藩家訓》這本書。在曾國藩的家訓中，他觸及了修心、離校、居家、往返等方面。細讀下來，他的每壹封“家書”都有哲理，對我們進壹步學習、保存、交流都有指導意義。以他的讀書方式為例，今天仍然可以借鑒。曾國藩說:“大家都希望自己的後代做大官，我不想做大官。希望做壹個讀書懂事的君子。”從這句話，我們不難看出曾國藩對讀書的態度。而且他還認為家塾可以讀書，元野之地和散田也可以。其他人必須每天讀十頁，寫壹百字，寫日記，每3天寫壹封信，每8天寫壹首詩。雷霆不能動。而讀書時，“不讀完壹本書，就不讀他的書，從東到西讀，跟著外面的世界走。”正是這種執著的讀書精神，使得他在文采上的成就連毛澤店的董事長都說“我親民，獨奉曾文正。”在讀書中，他感嘆“別無他法，求行業之精，說是專精自足。”他讀書的方式也特別講究，每天看的書都是圈出來的；閱讀是以聲調為基礎的，不大聲朗讀，就無法獲得它的壯觀輪廓，不輕聲吟唱，就無法探索它的持久魅力。而下壹句沒看，今天沒看懂，再看壹遍；我今年不好，明年再學。尤其有兩件事讓我印象最深:壹是他提到“讀歷史的方法是設身處地為別人著想。”也等於讀歷史的時候設身處地的想壹想，也就是說大家都在和當時的人做承諾。如果當時發生了什麽事，大家會怎麽做？妳要選好的拿走，換壞的。就是他提到“寫詩好真誠，我要傾吐”的時候。但是，要日積月累，不用思考，主宰壹切。他說的理由足以觸及他胸中真實正確的感情。寫字時沒有刻字的痛苦，寫完後也沒有停滯的感覺。也是每天學習積累理智的功德。不深釀，雖有真色欲與吐槽，理智不足，卻要想義很久。義若長久不可行，就得在文字上下功夫；至於刻出來的字，靈動悅目，是假的。所謂真心實意的人，已經失去了初衷！以後真情喚起的時候，壹定要看看自己心中的義，拿了就能倒出來。不然非要做很久，還不如不做，很久都是貓膩和諂媚。“也就是說，寫文章時即使有真情流露要傾吐，道理也無法標註清楚，所以要長時間探義，義不可久失，所以要追求工整。甚至寫作時沈迷於雕琢文字、修飾句子，試圖通過巧舌討好人，修辭的目的早已蕩然無存，這就加倍深刻了。我寫樂器的時候，經常會遇到這樣的煩惱。當明確每個人都有很多豪情要去詮釋，真的可以開始動筆的時候，他們就造出無法搭配的詞來表現自己的熱情，甚至不得不不假思索地想出壹些好句子。最後快速表達出來的感情往往破滅，文章要麽丟了，要麽索然無味。要口頭上思考這個困境，曾國藩提到相當於多讀書，多思考，多積累。這本曾國藩家訓還有很多其他值得壹讀的地方。難怪毛澤東主席曾說，他在近代人中，獨服過曾國藩。