康有為和梁啟超是戊戌變法的領導者。戊戌變法失敗後，他們逃往海外。
康有為(1858-1927)，近代著名的政治家、思想家、社會改革家、學者，原名祖逖，名廣廈，名長平淡，後重生。他是土生土長的西樵山人，天生的旅行家。他出生於廣東南海丹竈鎮蘇村壹個沒落的地主官僚家庭，所以後人尊稱他為“康南海”或“南海先生”。
在“西學東漸”的時代，年輕的康有為博覽群書，開始了向西方尋求救國救民真理的艱辛歷程。從1888年到1898年，康有為七次上書，設計了以君主立憲制為主體的救國方案。其間，康有為和維新派還在全國各地組織社團，創辦學校，創辦報刊，廣泛宣傳維新變法思想。在其影響下，光緒皇帝於6月1898+01日宣布正式變法。21年9月，慈禧太後發動宮廷政變，囚禁光緒，下令殺害康有為等維新派。“戊戌變法”敗在血泊中，但作為壹種政治，啟蒙思想源遠流長。
從此，康有為開始了16年的海外流亡生涯，但他從未停止尋求救國救民的大計。但由於未能跟上歷史潮流，康有為在海外組織了保皇派社團，直接參與了1917年張勛復辟的醜劇，寫下了壹生中最大的敗筆。1927年3月21日，康有為在青島病逝。
梁啟超簡介:
近代思想家，戊戌變法(見戊戌變法領導人之壹)。字卓如，號仁公，非冰室主人。廣東新會人。梁啟超從小在家接受傳統教育。1890去北京試了試，沒成功。回廣東的路上，路過上海，看到《世界地理概論》、《瀛寰誌略》、上海機器局翻譯西文書籍，大開眼界。同年，我認識了康有為，投了他壹票。1891就讀於萬畝草堂，接受了康有為的思想和理論，走上改良和改革之路。當時人們統稱為“康梁”。
1895年春，他再次進京趕考，輔佐康有為，在北京發起考生聯名請願的“公車請願”。在維新運動中，梁啟超非常活躍。在北京負責《世界通報》(後改名為《中外期刊》)和上海的《時事報》，並赴澳門籌辦《知心報》。他的許多政治觀點對社會有很大影響。1897，任長沙吳石學校總教師，宣傳湖南變法思想。1898回京，積極參加“百日維新”。7月3日(5月15日)，受光緒皇帝召見，奉命出席變法總議，授予六個爵位，並負責處理史靜大學翻譯出版社事務。9月政變，梁啟超逃往日本，曾與孫中山為首的革命派有過接觸..在日本期間，他先後創辦了《清議報》和《新民叢報》，主張改革，反對革命。同時也引進了大量的西方社會政治理論，在當時的知識分子中影響很大。從1905到1907，維新派與革命派的論戰達到高潮，作為維新派統帥的梁啟超遭到革命派的反對。
1906年，清政府宣布準備仿立憲，梁啟超立即表示支持。1907，10年6月，在東京成立了“政治通訊社”，希望推動清政府實行君主立憲制。因為清政府沒有真心實意地實行憲政，政訊社也因為禁令而解散。武昌起義爆發後，他曾鼓吹“虛君與清政府和諧”，企圖使革命派向清政府妥協。民國初年，他支持袁世凱，接受袁的意圖，將民主黨與* * *和黨、統壹黨合並，重建進步黨，與國民黨爭奪政權。1913年，進步黨“人才內閣”成立，梁啟超出任首席大法官。袁世凱的帝國野心日益暴露，梁啟超反對袁稱帝。1915年8月，他發表了壹篇題為《所謂國體問題》的文章，對他進行了猛烈抨擊，並與蔡鍔合謀對袁動武。1915年底，雲南爆發保家衛國戰爭。1916年，梁啟超赴兩廣，積極參與反袁鬥爭，為護國運動的興起和發展做出了重要貢獻。袁世凱死後，梁啟超依附段瑞奇。他拉攏壹些政客，成立憲法學研究會，與支持李的立憲討論會對峙。1965438+2007年7月，段奪取了北洋政府的政權。梁啟超為段立下了汗馬功勞，先後擔任鹽務總局財務總監和監察官。九月，孫中山發動護法之戰。165438+10月，段內閣被迫下臺，梁啟超也引咎辭職，退出政壇。1918年底，梁啟超去了歐洲，親身了解了西方社會的許多問題和弊端。回國後宣揚西方文明已經破產，主張發展傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。梁啟超也是壹位著名的學者。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、歷史、哲學、佛學等多個領域都有很深的造詣。從1901到1902，先後撰寫《中國歷史敘事》和《新史學》，批判封建史學，發動“歷史革命”。歐洲之旅歸來後，主要從事文化教育和學術研究活動，撰寫了《清代學術概述》、《中國近三百年學術史》、《先秦政治思想史》、《中國歷史研究法》、《中國文化史》等學術價值較高的著作。他壹生著述甚豐，留下了148卷10萬字的《飲食店集》。