中華民族五千年的悠久歷史，沈澱了太多的文化，留下了太多的文明。這壹巨大的精神財富使億萬中國人民能夠自豪地談論我們祖國的文化，告訴他們:“中國是壹個有幾千年歷史的文明古國。”現在，中國人面臨的是如何繼承這筆財富。首先要樹立正確的榮辱觀。
什麽是“榮辱”？也就是榮辱與共。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”的社會主義觀是對“榮辱觀”的最好詮釋。它像壹聲春雷，震撼了神州大地；像壹盞明燈，照亮了我們前進的道路；它像壹首春風，吹過中國人民的心，激起陣陣漣漪。首先，它告訴我們要熱愛我們的祖國。的確，愛國主義是壹個人的基本要求，千千成千上萬的革命前輩用他們的鮮血為我們樹立了好榜樣。黃繼光、邱、董存瑞等熟悉的名字，時刻提醒和激勵著壹代又壹代人。汪精衛、陳公博、周佛海這些背叛國家和人民的人，永遠是中國人的恥辱。
濮存昕充當了“艾滋病誌願者宣傳員”。他走上街頭獻血，像兄弟壹樣與艾滋病患者握手，表現出崇尚科學、關愛生命的高尚情懷。十二歲的大學生洪戰輝，肩負著家庭的重擔，在貧困中求學，在艱難中自強，在背著妹妹上大學的故事中感動了世界，感動了中國。中國女排十七年磨壹劍，自強不息，吃苦耐勞，用輝煌的成績詮釋了新時期偉大的愛國主義精神；華工更有經驗的丁靜教授潛心研究，散發著華工的熱血和真誠…
他們是祖國的驕傲和光榮，是新時代人民的榜樣。不僅是近代，五千年來，有多少愛國愛民的仁人誌士，有多少鞠躬盡瘁死而後已的忠臣，有多少勤勞樸實、熱心腸的普通人...他們是民族傳統的體現！正是這種精神傳統成就了中華民族幾千年的偉大成就，承載著歷史和傳統的血脈，是我們民族生生不息、興旺發達的精神支柱，使我們現代人樹立起正確的榮辱觀。
而我們這些長期生活在黃土高原的甘肅人，我們祖國貧窮西北的人民，更應該知榮辱，樹新風，重塑品格。以“寧窮有誌，不富失節”，“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。”等名言警句激勵自己。想想古代哲人和現在值得學習的人的精神品質，修身養性，榮辱與人格同等重要，堅持中華民族的傳統美德，樹立正確的榮辱觀，堅持自己的信仰。
文天祥被俘後，寧死不屈，能留下“自古誰無死，心照歷史”的豪言壯語。陸遊至死都沒有忘記恢復中原。憑著赤誠的愛國情懷，他能寫出千古名句“王師決定北上慶中原日，家祭永誌不忘。”
英雄主義的道路在我們腳下，英雄主義的精神在我們手中，沐浴在“八榮”的春風中。讓我們樹立正確的榮辱觀，以“八榮”為準繩，把握正確的人生方向，以“八恥”為鏡，規範自己的行為。知榮辱，樹新風，進而塑造龍人的品格！
我知道榮辱。
我們生活在壹個豐富多彩的社會中。我和同學們每天面對的都是紛繁復雜的世界，我們常常會問自己:自己學習的榜樣是什麽？妳長大後想成為什麽樣的人？怎樣才能在生活中分清是非榮辱？
在今年的兩會上，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，這對我們每個公民都提出了新的要求。我細細體會，心中豁然開朗，對以上問題終於有了明確的答案。老師和家長經常教育我們要做有理想有道德的好孩子。他們還說，我們的國家有著悠久的歷史和燦爛的文明，在我們的土地上發生過無數感人的故事。改革開放以來，我們的生活變得豐富了，但是物質上的擁有卻伴隨著精神上的匱乏。這缺的是什麽？是禮儀、道德、操守、誠信的缺失。經常可以在新聞上看到這樣的報道:公交車上生病的老人跪求讓座；壹個弱小的個體得不到幫助，全家自殺；世界上有三個地方警告中國遊客“不要大聲喧嘩”；我國的腐敗分子利用職務之便卷走了巨額資金...不勝枚舉，真是讓人心碎！
今天，我們牢記“八榮八恥”的深刻含義，樹立社會主義榮辱觀，就是要在物質生活富裕的同時，使精神高尚。
“八榮八恥”的大標題是愛自己的祖國，是母親。沒有媽媽的孩子會是什麽樣子？熱愛自己的國家，民族才會有希望。“熱愛祖國，熱愛人民，鮮艷的紅領巾在胸前飄揚。”這首少先隊隊歌的歌詞壹直在我腦海裏回響。難道我們偉大的祖國不值得我們為她奉獻嗎？已故總理周恩來以“為人民服務”為榮，他只在胸前佩戴了壹枚“為人民服務”的徽章。他獻身於為人民服務，他死後人們將永遠記住他。崇尚科學是社會發展的前提。無知就是封閉和自戀，是發展的絆腳石。艱苦奮鬥、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥是做人的基本準則，這些是每個公民尤其是學生的行動指南。
同學們，我們正在按照黨中央的部署，進入全面建設小康社會的新時代。我們肩負著祖國和人民的期望，我們必將成為國家發展和建設和諧社會的主力軍。牢記“八榮八恥”，在心中豎起榮辱觀的警示牌，讓中華文化中的傳統美德源遠流長，心中永遠是壹片藍天。同學們，讓我們從現在開始。