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儒家對愛情的理解?

儒家文化強調的愛是人與人之間的愛,是自然的、具體的、感性的愛。儒家文化根據人的感性需求,主張人天生就有壹種親情,這種親情是與生俱來的,是本能的,不需要任何特殊的訓練和人為的灌輸。這種愛來源於母子之間的人倫之愛,逐漸延伸形成家庭成員之間的愛,再擴展到涉及全人類之間的愛,即“老的老,少的少。”自然是人見人愛,人見人樂。

儒家文化的核心是“仁”,用今天的話說就是“愛”。《論語》裏寫得很清楚:樊遲求仁,孔子曰:“愛。”“顏元12.22”意思是樊遲問孔子什麽是仁,孔子回答說:“愛。”

在《論語》中,有很多關於“仁”的具體論述,也就是說,“仁”有很多內涵,可以體現在很多不同的方面。不同層次、不同群體、不同身份、不同社會分工的人,實行“仁”的方式是不壹樣的,但作為個人,孔子提出了這樣壹個標準,我認為可以供我們借鑒:

子曰:“弟子,進則孝,出則幼。妳會真誠地相信,妳會善待他人。有余力就學文學。”“學六”就是孔子說的“壹個人在家要孝順父母,出門在外要愛護兄弟,言行要謹慎誠實,要關心親近貴人,工作生活之余要多讀書。”

當我們還是孩子的時候,我們能感受到來自父母親人的愛,卻不壹定知道愛的真諦。儒家文化告訴我們為什麽要愛,怎樣去愛,這是中國傳統文化中愛的教育。

這種愛的教育可以是父母老師教給我們的,也可以是我們自己通過學習傳統文化傳承下來的。學習這種愛是壹個漫長的過程,所以孔子在倡導我們要“有余力學文學”。

為什麽對愛情的研究是壹個漫長的過程?這是與儒家文化和愛情的特點分不開的。壹方面,儒家文化鼓勵獨立思考,不提倡盲從。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”另壹方面,隨著人們年齡和閱歷的增長,人們對愛情的理解也會發生變化,會面臨越來越復雜的與愛情相關的問題。所以,只有不斷的學習和思考,才能找到對我們來說最好的實施愛的方式。