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曹彬對文言文二三事的回答

1.曹彬,字國華,是真正的神仙。曹斌憨厚。後漢甘祐年間,曾擔任程德鈞的牙將軍。傑吳帥興德見他正直誠實,指著他對周圍的人說:“此人深謀遠慮,不是壹般人。”貴妃張是曹彬的繼母(姑母或姑母)。蒲帥和王對曹彬以禮相待,因為曹彬是皇帝的親戚。周祖即位,召曹彬回京。曹彬變得更加恭敬有禮。官府設宴時,曹彬整天坐著不動,目不斜視。王對隨行人員說,“我以為我絕不會日夜偷懶。直到看到曹建軍的嚴格,我才發現自己的馬虎。”

鹹德三年,曹彬被任命為潼關軍監,調任西上圪門。五年顯德,至吳越,任務完成,歸朝廷。他私下見面不收別人任何禮物。吳越的人坐船追他,送他禮物。三四次拒絕後,曹斌還是拒絕了。後來(曹彬)說:“我是拒絕接受他們的,我追求的是虛名。”於是我接受並登記後帶回,全部交給法院。在周世宗堅持要把禮物送給曹彬之後,曹表示感謝並接受了禮物,把它們都送給了親戚和朋友,沒有為自己留下任何東西。有壹天,曹彬以為錦州的兵馬都已下獄,他、和客人的隨從們坐在郊外的鄉間,正巧附近的路上來了壹個騎馬的使者。使者從未見過曹彬,私下問別人:“曹建軍是誰?”有人指著曹兵告訴他,使者以為他在愚弄自己。他笑著說:“那些穿著黑色厚綢長袍,坐在樸實無華的椅子上的皇親國戚呢?”直到仔細觀察,我才相信是曹彬。

甘德二年冬,攻蜀,任命劉光義為桂州行營前軍待重新部署,任命曹彬為桂州行營軍監。蜀地峽各郡皆被攻陷,眾兵士欲殺光城中百姓以示威武,但曹彬命部下攔住,所到之處無不心悅誠服。宋太祖和趙匡胤聽說後,寫了壹封信表揚曹彬。川蜀之地被攻破後,全斌等人圍坐在壹起夜以繼日地宴飲,不了解士兵,部下為民而戰,川蜀之地的人民深受其害。曹彬多次要求率軍回去扣留,全彬不聽。沒過多久,全師作亂,帶領數百士兵。曹彬、劉光義在新番再次大敗敵軍,最終平定川蜀起義。當時,諸位將軍掠奪奴隸、婦女、錢財等貴重物品,曹彬的包裏只有書籍和衣服。李趕到後,了解了全部情況,把全斌交給了有關官員(處置)。曹彬被人信以為真,廉潔奉公,被授予宣惠南院的使命和我們翼城軍的使命。曹彬到朝廷見皇帝,婉言謝絕:“這次討伐蜀,將士皆被定罪,只有我壹人得賞。恐怕不會鼓舞全軍。”宋太祖說:“妳做出了很大的貢獻,但妳不誇耀妳的貢獻。如果妳有小過錯,單仁等人不會說什麽嗎?”?懲罰和勸導是國家的常態,不必屈服。"

曹彬為人非常善良謙遜,在朝廷上從來不違背皇帝的旨意,也不說別人的過錯。攻蜀、南唐,不為己取。職位是壹樣的,不需要軍銜威嚴來凸顯妳們的不同。路上遇到士大夫,壹定要開車給他讓路。壹個不出名的小官老是來報事情,接待之前壹定要打扮壹番。在任期間,他為氏族服務,沒有剩余的積蓄。

2.許誌非正式的看了壹下答案。閱讀以下內容,並完成問題17—21。(17分)許誌傳許誌,字順。他也是張羽南昌人。他家窮,經常自己種莊稼,但是吃不起。他勤奮大方,生活在美德中。他屢次建立政府,他都負擔不起。顏夕第二年,尚書令、陳蕃、仆役胡光等人舉薦年輕人,說:“聽說有好人,有天地之紀,有政治之理。”就像詩裏說的,很多想到皇帝的文人都出生在這個王國。天挺帥的,是陛下的當鋪。這是太陽和月亮的榮耀。“桓帝以玄粒②為禮收之,未至。這種孩子氣的味道是邱設下的,他被埋沒了。他帶著食物徒步去了江夏,設了壹個雞酒祭祀,哭著走了,沒有說出名字。當他聽說這件事的時候,他懷疑自己幼稚,但是他選擇了能夠。和有壹個母親的擔心,所以他留下了壹捆稻草在前面的魯的房子。所有奇怪的人都不知道為什麽。宗林說:“這壹定是周楠的高級學者徐儒子。“詩無所言”,我無德配得上。“靈帝之初,欲普倫聘壹捆稻草,願死七十二歲。他如玉:給他壹把草,誇他有美玉壹樣的品德。③拉車輪:拉車輪車17。用十天的時間寫出下列單詞的意思。(4分)(1)去澤縣(2)推薦童年。(3)我選擇會說話,有毛。(4)我沒有值得擁有的美德。我不知道為什麽。b .我不哭了,去了c .桓帝是個準備送禮的孩子,卻徒步去了江夏。d .包括四面八方的名人郭在內的數十人將在當時死去,享年72.19。把下面的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)之後我就舉個好例子,家裏人祭奠太原太守。請用文中的句子回答。(2分)21。聯系正文,簡單分析壹下許誌。

3.曹彬譯第二、第三事件彬生來就有國華二字,是壹個真正長壽的人。

曹斌憨厚。後漢甘祐年間,曾擔任程德鈞的牙將軍。

見他老實,解吳帥興德指著他對周圍的人說:“這個人E68A 847 a 686964616f 3133431376636很有遠見。”貴妃張是曹彬的繼母(姑母或姑母)。

蒲帥和王對曹彬以禮相待,因為曹彬是皇帝的親戚。周祖即位,召曹彬回京。

曹彬變得更加恭敬有禮。官府設宴時,曹彬整天坐著不動,目不斜視。王對隨行人員說,“我以為我絕不會日夜偷懶。直到看到曹建軍的嚴格,我才發現自己的馬虎。”

鹹德三年,曹彬被任命為潼關軍監,調任西上圪門。五年顯德,去吳越,任務完成後回朝廷。

他私下見面不收別人任何禮物。吳越的人坐船追他,送他禮物。三四次拒絕後,曹斌還是拒絕了。

後來(曹彬)說:“我是拒絕接受他們的,我追求的是虛名。”於是我接受並登記後帶回,全部交給法院。

在周世宗堅持要把禮物送給曹彬之後,曹表示感謝並接受了禮物,把它們都送給了親戚和朋友,沒有為自己留下任何東西。有壹天,曹彬以為錦州的兵馬都已下獄,他、和客人的隨從們坐在郊外的鄉間,正巧附近的路上來了壹個騎馬的使者。使者從未見過曹彬,私下問別人:“曹建軍是誰?”有人指著曹兵告訴他,使者以為他在愚弄自己。他笑著說:“那些穿著黑色厚綢長袍,坐在樸實無華的椅子上的皇親國戚呢?”直到仔細觀察,我才相信是曹彬。

甘德二年冬,攻蜀,任命劉光義為桂州行營前軍待重新部署,任命曹彬為桂州行營軍監。蜀地峽各郡皆被攻陷,眾兵士欲殺光城中百姓以示威武,但曹彬命部下攔住,所到之處無不心悅誠服。

宋太祖和趙匡胤聽說後,寫了壹封信表揚曹彬。川蜀之地被攻破後,全斌等人圍坐在壹起夜以繼日地宴飲,不了解士兵,部下為民而戰,川蜀之地的人民深受其害。

曹彬多次要求率軍回去扣留,全彬不聽。沒過多久,全師作亂,帶領數百士兵。曹彬、劉光義在新番再次大敗敵軍,最終平定川蜀起義。

當時,諸位將軍掠奪奴隸、婦女、錢財等貴重物品,曹彬的包裏只有書籍和衣服。李趕到後,了解了全部情況,把全斌交給了有關官員(處置)。

曹彬被人信以為真,廉潔奉公,被授予宣惠南院的使命和我們翼城軍的使命。曹彬到朝廷見皇帝,婉言謝絕:“這次討伐蜀,將士皆被定罪,只有我壹人得賞。恐怕不會鼓舞全軍。”

宋太祖說:“妳做出了很大的貢獻,但妳不誇耀妳的貢獻。如果妳有小過錯,單仁等人不會說什麽嗎?”?懲罰和勸導是國家的常態,不必屈服。“曹彬為人非常善良謙遜,在朝廷上從來不違背皇帝的旨意,也不說別人的過錯。

攻蜀、南唐,不為己取。職位是壹樣的,不需要軍銜威嚴來凸顯妳們的不同。

路上遇到士大夫,壹定要開車給他讓路。壹個不出名的小官老是來報事情,接待之前壹定要打扮壹番。

在任期間,他為氏族服務,沒有剩余的積蓄。

4.閱讀答案1 * * *有三個問題。文章從哪些方面描寫了黃侃?請分別舉例說明。(4分)參考答案①文章從仁人誌士的瘋狂、名士的激情、文人的嚴謹三個方面來描述黃侃。②例如:a .仁人誌士的瘋狂:寫壹篇《亂,救中國的靈丹妙藥》抨擊清廷腐敗,支持革命浪潮。b .名人的激情:他在中央大學任教期間。和門衛發生過多次沖突。c .學者的嚴謹性:所教的書重復了幾十遍,幾乎沒有錯誤,不願意輕易動筆,從而教育學生學無止境。考點考察學生對信息的篩選能力和對課文意思的把握能力。要解決這個問題,首先要根據題幹的要求通讀全文,篩選出原文中信息合理的句子,然後進行提煉。分析正文“仁人誌士的瘋狂和名人的激情”恐怕是他氣質的根源”是壹個過渡句,從中可以得出答案。⒛根據黃侃在第7段中所說,中國的學習有什麽特點,應該采取什麽樣的態度,應該作出什麽貢獻?(用自己的話回答)(5分)參考答案①中國之學的特點是廣泛、包羅萬象、生生不息;②做研究的態度:嚴謹認真求實,不欺世不竊名,有敬畏之心;③貢獻:做研究實事求是,對後代負責。考點考察學生對當地含義的把握能力。分析第⑦段的相關句子,然後根據自己的理解找出。學術態度:壹是不騙人,二是不知道的人無知,三是學過的東西不背,五是不偷;貢獻:第四,對後代負責。21.作者這樣描述黃侃的寫作意圖是什麽?(6分)參考答案①從多個側面描寫人物豐富的個性,讓讀者更全面地了解傳記。②體現傳記文學真實性的特點。③為了表達文章主題的需要,文章主題是刻畫黃侃瘋狂、倔強、嚴謹的性格,自然選擇壹些有趣的故事來寫。考點對作者的選材能力和表達技巧進行考查和評價。對作者選材和表達特點的分析,是為了展示黃侃的瘋癲和\。

5.閱讀學習與做人的答案是學習與做人(有刪節)。梁啟超問妳為什麽進學堂,大家都會回答為了學習。問妳為什麽學習,每個人都會有不同的答案,或者妳自己也回答不出來。先生們!我來為妳解答:“為學問而做人。”人的心理由三部分組成:知識、情感和意圖。這三個部分發育完全,我們的祖先稱之為三爹——智、仁、勇。為什麽叫“大德”?因為這三樣東西是人類共同的道德標準,要成為壹個人就必須具備。三件事的完成狀況如何?子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”因此,教育應該分為三個方面:智力教育、情感教育和意向教育。怎麽才能不迷茫?最重要的是培養我們的判斷力。第壹,要有相當的常識。此外,我們必須對自己想做的事情有專門的了解。更進壹步,要有遇事突破的智慧。壹個人如果連常識都沒有,就會聽到打雷,說是打雷打雷,看到月蝕,說是癩蛤蟆的貪婪。那麽,他壹定什麽都不知道。如果他遇到壹點困難的問題,他將依靠向上帝尋求幫助。所謂“故弄玄虛”,成了最可憐的人。學校裏的小學教的是人要有很多基本常識,不至於什麽都偷偷摸摸摸索。但光有壹點常識是不夠的。作為壹個人,我們總應該有壹個特殊的職業。這是專業知識。但僅僅依靠這種常識和知識是不夠的,必須發展出普遍的智慧,才能有根本的判斷。上面提到的常識和壹般智慧,都是智育的要素和目的。為什麽仁者不憂?要明白這個道理,首先要知道中國先賢的人生觀。“仁”字大多包含在儒家的人生觀中。我們擔心的從來不超過兩端,壹個是擔心成敗,壹個是擔心得失。如果我們有“仁”的人生觀,我們就不會擔心成敗。為什麽?因為我們知道宇宙和生命永遠不會完美,正是在這個永遠不完美的宇宙中,我們永遠能夠創造進化。我們所做的,不過是在宇宙演化的漫長路程中向前推進壹寸或兩寸,哪裏值得成功?但是不做呢?不做就寸步難行。那真的很失敗。仁者見仁,智者見智,認為不做才算失敗,願意做才不會失敗。所以《易經》說君子會自強不息。而且,如果我們有壹個“仁者”的人生觀,就不會患得患失。為什麽?因為這個東西是我的,有得有失。甚至人格也不是單獨存在,無法明確劃分,但哪裏能有我們的東西呢?當然沒有什麽收獲。我只是為了學習而學習,為了勞動而勞動。我不把學習和勞動作為達到某個目標的手段——我可以為我們有所收獲。如果要有這種人生觀,有哪些得失值得擔心?我怎麽能不害怕?沒有困惑,沒有煩惱,恐懼肯定會減少很多。但這是意誌問題。壹個人意誌力薄弱,就會有豐富的知識,暫時用不到,就會有美好的感悟,暫時改變心意。但是他的意誌怎麽會堅強呢?第壹件事是要頭腦清醒。孟子說,誠信至上。每個人都應該保持勇氣,所有的行動都應該公開。這是第壹件事。第二件事是不要被低劣的欲望所束縛。如果妳被物質的無聊分散了註意力,那麽所有的煉鋼都會變得柔軟。簡而言之,壹個人的意誌意誌會由強變弱,由弱變強。做不了自己的主人還能做什麽?只有奮鬥,才能獲得自由。當妳的意誌被磨礪的時候,自然就看妳該怎麽做了。妳毫不猶豫的拿起它去做。“雖然成千上萬的人將要死去。”這樣才能成為壹個世界,永遠不會掉隊。這就是教育的目的,教人“勇敢無畏”。先生們!妳現在懷疑嗎?很無聊嗎?悲傷和痛苦?覺得自己抵抗不了來自外界的壓迫?我告訴妳,是因為妳不知道,妳才會迷茫;妳傷心痛苦,就是因為沒心沒肺而擔心;妳認為妳無法抵抗外界的壓迫,那就是妳害怕了,因為妳不勇敢。這就是妳的知識、感情、意向都沒有培養出來,所以妳還沒有成為壹個個體。希望妳有痛的覺悟!有了意識,就會自動。先生們,醒醒!成年與否,就看這幾年了!1922 65438+2月(選自閱讀名篇-中外演講)11。作者認為學習和做人的關系是什麽?「成為壹個人」的標準是什麽?答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 12。作者怎麽看待「我怎麽能不迷茫」?「仁者不憂」的道理是什麽?試著總結每壹點。答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13。本文主體部分的討論和論證有什麽特點?這樣寫有什麽用?答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14。後兩節使用了哪些修辭手法?試分析其表達功能。答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _參考答案:11,因果關系。智、仁、勇合而為壹,使知者不惑,仁者。④有基本面判斷。(2)“仁”的儒家人生觀認為,宇宙和人生永遠不會完美,所以不作為就是失敗,願意作為就不會失敗。由此,我們不會擔心成敗。(2)“仁”的儒家人生觀認為,沒有什麽是我們所擁有的,沒有得失,所以我們不會為得失而煩惱。35438+03,引用孔子作為中心論點,每壹層都以壹個問題開始,不僅連貫,而且讓人思考。14,反問句,排比,稱呼等。連續的反問句尖銳而發人深省,而這三個“...就是因為妳……”句式形成排比,回答堅定,不僅見解深刻,而且充滿* *,氣勢強勁。

6.李相美又聽說襄城有十余賊,只身持劍前往,殺了幾個賊,把其余的都捆了起來。

因此,汝龐縣並無盜竊之事,由靖西調使將此事告上朝廷。桑舟被封為郯城都督。雖然是個秀才,但桑舟並不博學,但行事合理,大部分事跡都是這樣。(桑怡)我剛住在邱勇的時候,遇到洪水,有兩米的糧食,要用船來運。

發現人們逃離洪水,他們拋棄了食物,用船運送。看到百姓年事已高,就聚集在村裏支援,直到沒有飯吃。

桑衣擅長用劍和鐵片。他的力量可以達到幾個人,而且非常足智多謀。給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我獎勵。

7.李相美又聽說襄城有十余賊,只身持劍前往,殺了幾個賊,把其余的都捆了起來。因此,汝龐縣並無盜竊之事,由靖西調使將此事告上朝廷。桑舟被封為郯城都督。雖然是個秀才,但桑舟並不博學,但行事合理,大部分事跡都是這樣。

(桑怡)我剛住在邱勇的時候,遇到洪水,有兩米的糧食,要用船來運。發現人們逃離洪水,他們拋棄了食物,用船運送。看到百姓年事已高,就聚集在村裏支援,直到沒有飯吃。桑衣擅長用劍和鐵片。他的力量可以達到幾個人,而且非常足智多謀。

給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!給我點獎勵吧!

8.李相美·爾·石三的原文及其翻譯。

(我很害怕)①聽說襄城有十大盜②於是獨自拿了壹把劍,殺了幾個人,把剩下的綁了。汝龐郡不盜,靖西轉運秦,賜郯城都督。。雖然我是壹個讀書人,對書籍了解不多,但是我做的事情是有道理的,這樣的事情很多。我第壹次住在邱勇的時候,我被洪水淹沒了,有壹個小米,將用船運送。見百姓落荒而逃,棄了粟,帶著百姓坐船。看到人少,就把人聚集在裏面⑤餵飽⑤。小米是末日。好劍鐵劍⑦,多幾人有謀略。(選自歐陽修《歐陽文忠公文集》,有刪減)

編輯此段落註釋。

1桑葚:名。②襄城:地名。以下如龐縣、郯城、邱勇都是地方名。③京西轉運使:正式名稱。以下尉也是官名。④:糧倉。⑤黎族:老鄉。6餵養:支持。⑦鐵片:狹長的鐵片。

編輯本段的翻譯

桑舟還聽說襄城有十余個賊,壹個人帶著刀劍去了,殺了幾個賊,把其余的捆綁起來。因此,汝龐縣並無盜竊之事,由靖西調使將此事告上朝廷。桑舟被封為郯城都督。雖然是個秀才,但桑舟並不博學,但行事合理,大部分事跡都是這樣。(桑怡)我剛住在邱勇的時候,遇到洪水,有兩米的糧食,要用船來運。發現人們逃離洪水,他們拋棄了食物,用船運送。看到百姓年事已高,就聚集在村裏支援,直到沒有飯吃。桑衣擅長用劍和鐵片。他的力量可以達到幾個人,而且非常足智多謀。

9.顧憲之《二三事》的翻譯我不知道樓主的《二三事》是什麽,所以給妳翻譯壹下顧憲之的傳記,希望對妳有幫助。

顧先,學者,出生於吳軍。祖父顧愷之,南朝宋時鎮軍將軍,襄州刺史。顧憲之十七八歲時,州府招他為壹草,他考上了秀才。先後升任舍人太子、尚書、福君主簿。宋、元、徽商時均為建康縣令。當時還有人偷黃牛,黃牛被主人認出來了,但小偷還聲稱黃牛是自己的。兩家的官司和證據是壹樣的,前任縣長無法做出判決。顧先智趕到後,把紙翻過來,對兩家人說:“別說了,我知道該怎麽辦。”於是他下令把牛解開,讓它去哪兒就去哪兒。牛直接回了原主人家,小偷供認不諱。顧顯誌用這種方法揭露作惡多端或藏匿不露的罪犯。當時人們稱他為“神”。對於權貴的懇求和官員的貪汙,他依法公正處理(拒絕懇求,打擊貪汙傷殘),從不偏袒和放縱,性格清廉節儉,盡力治理政府,深得人民擁護。

蕭道成即位後,顧憲之被授予衡陽刺史壹職。行前衡陽瘟疫流行多年,很多人病死。棺材很貴,人們只好以蘆葦席的名義把屍體包起來扔在路邊。顧憲之到達後,分別通知所屬各縣尋找死者親友,要求將死者全部安葬。如果所有的家庭成員都死了,人們生病和無助,顧先智拿出自己的戴露,派仆人試圖拯救他們。按照當地的習俗,人生病了就說是祖上帶來的災難。都是挖墳洗屍骨,說是“除特”。仙芝解釋了生與死的區別和災難發生的不同原因,於是這個習俗被糾正了。當時的刺史王浣到各地督辦事務,發現只有衡陽沒有官司,於是感慨地說:“顧憲之把百姓教育到了極致。如果全國都這樣,我還需要監督什麽!”不久,顧憲之擔任太尉,從事中郎將。後被釋為董仲郎長史,掌管記錄。

郡事務。魯是人,受到齊武帝的寵信,在余姚建了壹座大宅,非常氣派。顧仙芝到了之後,上壹章就讓他拆了。魯後來回鄉安葬母親,各縣因怕打仗都去吊唁,顧憲之卻置之不理。呂對他恨之入骨,但最終還是很難害他。當高祖繼承皇位時,顧先智生病了,病情越來越嚴重,所以他堅持回到他的家鄉吳軍。入獄兩年後,他在家被授予博士。顧憲誌雖然在當地工作多年,但並沒有什麽家當。當他回家時,他周圍只有墻,沒有其他東西,所以他不可避免地陷入饑餓和寒冷。入獄八年後,他在家中去世,享年74歲。