另壹個例子是“我已經在壹座寒冷的山上坐了三十年的久留”。有多少人能做到這壹點？要知道，寒山是壹個知道如何哀嘆自己在久呆三十年的人！有的人兩天不去酒吧就會覺得惡心；兩個月不吃眾生肉，會覺得很痛苦；半年不罵人，感覺自己像個外星人。有沒有人想過，在風雨飄搖的歲月裏，壹個智者和壹個詩人住在山洞裏會做些什麽？我們只看寒山詩的美，但也要想到這裏面也有他幾十年實踐的智慧。“人不知道也不在乎”，這是最美的地方。
那些勸誡的話，比如“我們彼此不喜歡，蓮子像佛湯”“布施生財之道，貪天下之貧”，有著無限的現實作用。
如果把寒山的詩歸為禪詩，理由自然是非常充分的。他對禪宗有壹個特別的啟示:
“於家有山洞，山洞裏沒什麽特別的；清凈空，光華明日。菜養微體，布遮幻；妳可以是壹千個聖人，我有壹個天真的佛。”天真佛也是後來禪宗常用的壹個詞。
當然，有更多的詩歌表達了壹個開明的人的感受-
碧澗泉水清，寒山月華白；
在寂靜中認識神是不言而喻的，觀察空無的環境比寂靜更多。
我心似秋月，碧池深明；
沒有什麽能比得上亞倫。教我怎麽說。
和尚的喜悅溢於言表。“越看空境越寂寞”這句話說得直白，讓人覺得後世禪宗的公案麻煩！當我們習慣了妄想和繁華，卻忽略了寒山詩的質樸中蘊藏的巨大力量。但它不會因為我們的忽視而消失，它還會長期存在。