——《荀子》
譯：不把半步、壹步積累起來，就不能走到千裏遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
2.學不可以已。
——《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
3、知而好問，然後能才。
——《荀子》
譯：聰明的人還壹定得勤學好問才能成才。
4.言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
5.良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
——《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
6.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
——《史記》
譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。
7.臨淵羨魚，不如退而結網。
——《漢書》
譯：站在深潭邊，希望得到裏面的魚，還不如回家去結網。
8.先發制人，後發制於人。
——《漢書》
譯：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
9.人固有壹死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。
——漢·司馬遷
譯：人終究免不了壹死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
10.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
——《史記》
譯：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。
11.智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。
——《史記》
譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也壹定會出現個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也壹定會有所收獲的。
12.天知、地知、我知、子知，何謂無知？
——《後漢書》
譯：天知道、地知道、我知道、妳知道，怎麽能說沒人知道呢？
13.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《後漢書》
譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是壹種收獲。
14.智者棄短取長，以致其功。
——《後漢書·王符傳》
譯：聰明人舍棄短處，發揮長處，以此來取得成功。
15.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國誌》
譯：對任何壹件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於壹些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
16.讀書百遍而義自見。
——《三國誌》
譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
17.君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。
——《隋書·文帝紀》
譯：君子在社會上立足成名，盡管需要修養的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。
18.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書》
譯：用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。
19.成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。
——《明史》
譯：有長遠打算的人不應為眼前的壹點怨言而擔憂，做大事的人不必顧及壹些細微瑣事。