吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭薔之內也意思是：如今由與求兩人輔佐季孫氏，遠方的人不歸服，卻不能使他們來歸順；國家四分五裂卻不能保持它的穩定統壹；反而策劃在境內興起幹戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內部。”
吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭薔之內也出自《季氏將伐顓臾》是選自《論語》中的壹篇散文，文中記述了孔子和冉有的壹場對話，集中討論魯國貴族季氏企圖發動戰爭，攻打小國顓臾的問題，明確表達孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。
原文：
季氏將伐顓臾
先秦：孔子及弟子
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動幹戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”
譯文：
季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說：“季孫氏要對顓臾用兵。”孔子說：“冉有！恐怕應該責備妳們吧。那顓臾，先王曾把顓臾的國君當作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國境內，是魯國的藩屬國，為什麽要討伐它呢？”
冉有說：“季孫要這麽幹，我們兩個做臣下的都不願意。”孔子說：“冉有！周任有句話說：‘能施展才能就擔任那職位，不能勝任就該辭去。’如果盲人搖晃著要倒下卻不去扶持，顫顫巍巍將要跌倒卻不去攙扶，那麽何必要用那個攙扶的人呢？況且妳的話錯了。
老虎和犀牛從籠子裏跑出，（占蔔用的）龜甲和（祭祀用的）玉器在匣子裏被毀壞，這是誰的過錯呢？”冉有說：“如今顓臾城墻堅固而且靠近季孫氏的封地，現在不奪取，後世壹定會成為子孫們的憂慮。”孔子說：“冉有！君子厭惡那些不肯說（自己）想要那樣而偏要找借口的人。
無論是諸侯或者大夫，不擔心財富不多，只是擔心財富分配不均勻；不擔憂人民太少，只擔憂境內不安定。若是財富平均，便無所謂貧窮；境內和平團結，便不會覺得人少；境內平安，國家便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，就再修仁義禮樂的政教來招徠他們。
他們來了，就得使他們安心。如今由與求兩人輔佐季孫氏，遠方的人不歸服，卻不能使他們來歸順；國家四分五裂卻不能保持它的穩定統壹；反而策劃在境內興起幹戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內部。”
擴展資料：
《季氏將伐顓臾》文中的比喻句形象表達孔子的觀點，用盲人攙扶者的失職來比喻冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡到責任。
孔子壹貫反對陪臣執國政，對三桓的指責在《論語》中就有許多記載。文章主要記錄了孔子就季氏將伐顓臾這件事發表的三段議論。第壹段話說明了他反對季氏攻打顓臾的理由。
壹是昔者先王以為東蒙主，即顓臾在魯國壹向有名正言順的政治地位。二是且在邦域之中矣，即顓臾的地理位置本就在魯國境內，對魯國壹向不構成威脅。
三是是社稷之臣也，意即顓臾素來謹守君臣關系，沒有攻打的理由，孔子的話體現了他治國以禮，為政以德的政治主張，反對強行霸道，訴諸武力。
第二段孔子引用周任的名言：陳力就列，不能者止批評冉有、季路推卸責任的態度。第三段話孔子正面闡述他的政治主張。
相關人物：
1、季孫氏，春秋戰國時，魯國的卿家貴族。作為三桓之首，季孫氏淩駕於公室之上，掌握魯國實權。
三桓，是淩駕於公室的魯國貴族，出自魯桓公，包括季孫氏、叔孫氏、孟孫氏。其中，季孫氏的始祖季友，謚成，史稱“成季”。
2、冉求(前522年-?年)，字子有，通稱“冉有”，尊稱“冉子”，魯國(今山東省菏澤市冉賢集)人。周文王第十子冉季載的嫡裔。春秋末年著名學者、孔子門徒。孔門七十二賢之壹。受儒教祭祀。
以政事見稱。多才多藝，尤擅長理財，曾擔任季氏宰臣。前484年率左師抵抗入侵齊軍，並身先士卒，以步兵執長矛的突擊戰術取得勝利。又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
幫助季氏進行田賦改革，聚斂財富，受到孔子的嚴厲批評。冉求是孔子的最得意的門生之壹，在孔子的教導下逐漸向仁德靠攏，其性情也因此而逐漸完善。
3、仲由(前542～前480)，字子路，又字季路，漢族，春秋末魯國卞(今山東省平邑縣仲村鎮)(原籍泗水，其後胤因避戰事遷往微山縣魯橋(見濟寧微山仲廟))人。
是孔子的著名弟子，孔門十哲之壹，少孔子九歲，也是弟子中侍奉孔子最久者。亦為《二十四孝》中為親負米的主角。仲由性格爽直率真，有勇力才藝，敢於批評孔子。
孔子了解其為人，評價很高，認為可備大臣之數，“千乘之國可使治其賦”，並說他使自己“惡言不聞於耳”。
做事果斷，信守諾言，勇於進取，曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之壹。後為，衛大夫孔悝家宰，在內訌中被殺。
4、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。
孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之壹。
被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。