這句話的意思是——到了四十歲，不感到不為外物所迷惑。
二、四十而不惑
“四十而不惑”，出自《論語·為政》這是孔子的自我報告，他說十五歲的時候，立誌作學問，經過十五年，根據他豐富的經驗，以及人生的磨煉，到了“三十而立”。
漢迄清為止，歷代大儒傳統解釋：立就是做事合於禮，做事能夠考慮周到了，但是這時候還有迷惑，還有搖擺的現象，“四十而不惑”，到了四十歲，才不迷惑。
本義：指生活上失意窮困，缺乏信心，無希望，缺乏尊嚴的壹種精神狀態。
三、出處
《論語·為政》：
子曰：吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
四、背景
這是孔子的自我報告，為什麽孔子在談到為政，要作自我報告呢？孔子是七十三歲去世的。他用簡單幾句話，報告了自己壹生的經歷，艱苦奮鬥的精神。他的身世很可憐，父親去世的時候，他還有壹個半殘廢的哥哥和壹個姐姐，對家庭，他要挑起這擔子來，他的責任很重。
五、舊解
他說十五歲的時候，立誌作學問，經過十五年，這段時間是人生的黃金階段，
到了“三十而立”。身體狀況最好！(立：高，壹生中最佳時期，人過三十天過午，就是這個意思)
“四十而不惑”，到了四十歲，不感到不為外物所迷惑
五十而知天命，到了五十歲的時候，懂得自然的規律法則。（命：規律、法則）
“六十而耳順”，六十歲的時候自己可以聽得進不同意見。
“七十而從心所欲，不逾矩”，就是七十歲的時候可以從心所欲的幹任何事情，不會幹出出格的事。
六、本義
（壹）生活上失意窮困，缺乏信心
（二）訴求上無法表達，缺乏尊嚴
（三）心理上嚴重失衡，缺乏調適
四十歲是壹個人身體全面加速衰老的時刻，子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公
社會上有壹種人群稱為失意群體，往往是壹個人到了四十歲就明白自己人生的質量基本定型了。與年輕人的朝氣，聰明，適應與體魄相比，壹些處於社會底層的“四零”人員更難通過學習知識技能改變生存現狀，壹旦事業無成、家庭敗落，對未來生活更容易產生絕望情緒。