分璧欲合縱可期，重鏡重圓痕猶在
分開的玉璧雖然俺能夠期待彌合，但是破鏡重圓後總會難免留下痕跡。比喻兩個人分手後感情雖然可以彌合，但是做到合好如初的確很難。心裏難免會留下壹些不愉快的記憶。
破鏡重圓的典故由來：
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的壹段成人之美的佳話而來的。
楊素，字處道，在輔佐隋文帝楊堅結束割據，統壹天下，建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀，才華橫溢，而且文武雙全，風流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫，頗著聲名。
隋開皇九年（公元589年，）楊素與文帝楊堅的兩個兒子南下滅陳，俘虜了陳後主叔寶及其嬪妃、親戚，其中有陳叔寶的妹妹陳太子舍人徐德言之妻，也就是陳國的樂昌公主。
由於楊素破陳有功，加之樂昌公主才色絕代，隋文帝就亂點鴛鴦，將樂昌公主送進楊素家中，賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華，又貪圖樂昌公主的美色，因此就更加寵愛，還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡，默無壹語。
原來，樂昌公主與丈夫徐德言兩心相知，情義深厚。陳國將亡之際，徐德言曾流著淚對妻子說：“國已危如累卵，家安豈能保全，妳我分離已成必然。以妳這般容貌與才華，國亡後必然會被掠入豪宅之家，我們夫妻長久離散，名居壹方，唯有日夜相思，夢中神會。倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，妳我今後定會有相見之日。所以我們應當有個信物，以求日後相認重逢。”說完，徐德言把壹枚銅鏡壹劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說：“如果妳真的被掠進富豪人家，就在明年正月十五那天，將妳的半片銅鏡拿到街市去賣，假若我也幸存人世，那壹天就壹定會趕到都市，通過銅鏡去打問妳的消息。”
壹對恩愛夫妻，在國家山河破碎之時，雖然劫後余生，卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言經過千辛萬苦，顛沛流離，終於趕到都市大街，果然看見壹個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言壹看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述壹年前破鏡的故事，並拿出自己珍藏的另壹半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言，壹定要在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩壹首，托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道：
鏡與人俱去， 鏡歸人不歸。
無復嫦娥影， 空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏淒苦，水米不進。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。樂昌公主看到當年風流倜儻的徐德言兩鬢斑白，而徐德言看到變為別人小妾的樂昌公主（作為小妾壹切要看人臉色行事），兩人感慨萬千。楊素見此情此景，於是讓樂昌公主對此景賦詩壹首，於是樂昌公主吟道：
今日何遷次，新官對舊官。
笑啼俱不敢，方驗做人難。
楊素聽後非常感動，於是決定成人之美，把樂昌公主送回給徐德言，並贈資讓他們回歸故裏養老。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故裏。這段佳話被四處傳揚，所以就有了破鏡重圓的典故，[2] 壹直流傳至今。
2.描寫“鏡子”的句子有哪些1.鏡子總是在自我的漩渦中留下壹個獨自呢喃的形象：“我再也看不見自己的容貌了，再也看不見了……”
2.在人類的冥想之中，鏡之光把世界的另壹面亮了出來。
3.鏡懸於宇宙中，如空無壹物。周圍的事物在黑暗中向它奔湧而去，所有的事物皆在無形中被吞噬，形成了壹個個姐妹式的漩渦。
4，這世界是壹面鏡子，有好人就會有壞人、有善良就會有邪惡，所以命運也只不過是來回穿梭於鏡的兩面罷了。
5，面孔是靈魂的鏡子。
6，過去的壹切都是智慧的鏡子。
7， 鏡子照出身體，過失反映靈魂。
8， 運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。
9， 鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。
10， 世界是壹面鏡子，它照出每個人的形象。
3.珍貴的鏡子碎了,別傷心,有多少碎片,就有多少誠實的眼睛作文親愛的樓主：
給妳壹個方向
鏡子的誠實，人所***知：既客觀反映人的健康美麗，也不避諱瑕疵汙點。但若用詩歌來表現這壹主題，顯然有壹定難度。作者在這裏采用了壹個獨特的視角，假設了壹個前提——“珍貴的鏡子被打碎了”，接下來順理成章，發出非同尋常的感慨：“別傷心，有多少碎片/就有多少誠實的眼睛……
生活中，鏡子的碎片人人目睹，誰也不會在意。選擇用碎片表現鏡子的誠實，源於作者對生活獨特的發現，也是這首詩構思的獨到之處。這壹善意的提醒，不僅形象地概括了鏡子的普遍性，更為重要的是揭示了它與眾不同的特征，換句話說，抓取了事物最本質的特點。因此，這首詩雖然短的不能再短，入眼卻生動、形象，富有感染力，不消說，為描述鏡子詩中的上品。
祝您步步高升
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4.關於鏡子哲理的句子有哪些以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失（推薦 個人最喜歡的）面孔是靈魂的鏡子。
前蘇聯作家 高爾基藝術是生活的鏡子。 鏡子名言俄國作家 列夫·托爾斯泰過去的壹切都是智慧的鏡子。
英國詩人 克·羅塞蒂鏡子照出身體，過失反映靈魂。古希臘悲劇詩人 埃斯庫羅斯運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。
法國文藝復興後期思想家 蒙田鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。 關於鏡子的名言清代學者 史襄哉世界是壹面鏡子，它照出每個人的形象。
英國作家 薩克雷當我要找我崇拜的人的時候，我就照鏡子。臺灣作家，評論家 李敖歷史是壹面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。
教授、哲學家、作家、文學家 趙鑫珊壹個人的禮貌，就是壹面照出他的肖像的鏡子。 鏡子名言德國劇作家、詩人、思想家 歌德父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的壹面鏡子。
李岫雲我們的行動是唯壹能夠反映出我們精神面貌的鏡子。蘇格蘭作家、歷史學家 托·卡萊爾壹個知己就好象壹面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分。
中國現代作家 張愛玲友誼就像陶器，破了可以修補；愛情好比鏡子，壹旦打破就難重圓。 關於鏡子的名言比林斯我們不是大師，也不是同行們罵的那樣，什麽敗類啊等等，那都是對著鏡子說的。
相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱美是壹面鏡子，妳在這面鏡子裏可以照見妳自己，從而對自己采取這樣或那樣的態度。前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基現在我知道了（是妳教會的）男人心中的女人印象，是像鏡子裏面的影子壹樣容易消失。
奧地利作家 茨威格空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 鏡子名言中國現代作家、政治評論家 魯迅我常對著鏡子跟自己講話，問自己這樣做怎麽樣？把想法對著自己說。
這樣會比較容易看清自己。香港女藝人 劉嘉玲交到壹個好朋友就是開創了壹段美好生活。
我們的朋友正像壹面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。北京師範大學教授，文化學者 於丹青年人陷於不義的時候，不敢對良心的鏡子照壹照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不同完全在於這壹點。
法國作家 巴爾紮克人的智慧就像壹面凹凸不平的鏡子，它把自己的本性摻雜在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 關於鏡子的名言英國科學家，哲學家和散文家 弗·培根我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態度，都可以成為我們的鏡子，關鍵是我們自己要做個有心人。
北京師範大學教授，文化學者 於丹至於我的故事，並沒有說完，可是讓我悄悄告訴妳壹個秘密，有關我的秘密——當我“出去”的時候，我從來不肯去照鏡子。臺灣女作家，原名陳懋平 三毛聰明人時常照鏡子，有好處。
億若容貌不美，讓他至少不做醜事，往自己臉上抹灰；億若面目俊秀，讓這人不以可憎的行為來損毀它。阿拉伯學者 阿蔔·日·法拉茲據說每個人需要壹面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麽東西。
不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。 鏡子名言中國現代作家，文學研究家 錢鐘書 《圍城》人的理智就好像壹面不平的鏡子，由於不規則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在壹起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。
英國文藝復興時期作家，哲學家 培根A novel is a mirror walking along a main road .——Stendhcl , French writer 壹部小說猶如壹面在大街上走的鏡子。19世紀法國作家 司湯達孩子的言行就像壹面鏡子，反映著家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模範作用。
父母或教育者的日常性言行，對培養孩子的人格有最強的說服力。日本作家 谷口雅春近壹個月來，我如同經歷了壹場人生洗禮，圍繞著諾貝爾文學獎這個問題的諸多爭論就像壹面鏡子，透過這面鏡子看到了人心、看到了世態，當然更重要是我看到了我自己。
關於鏡子的名言2012諾貝爾文學獎獲得者，作家 莫言這幾天照鏡子老覺著自己難看，我能把時間抓在手裏光陰不再流失了嗎？媽老爺天老爺上帝基督耶穌啊，真的叫我老了我可真急！孫悟空：唐僧肉在哪兒買啊網上有嗎？我有錢！影視演員 宋丹丹這世界是壹面鏡子，每個人都可以在裏面看見自己的影子。妳對它皺眉，它還給妳壹副尖酸的嘴臉。
妳對著它笑，跟著它樂，它就是個高興和善的伴侶；所以年輕人必須在這兩條道路裏面自己選擇。英國作家 薩克雷妳壹個人，與社會潮流對抗，這不是扒著眼照鏡子自找難看嗎？我雖然年輕，爹，但是我也感覺到了，階級鬥爭要起來了。
像我們這種根不紅苗不正的人，跟著潮流走也許還能躲過劫難，逆著潮流走，正是拿著雞蛋往石頭上碰啊！2012諾貝爾文學獎獲得者，作家 莫言 《生死疲勞》有創見的書籍傳布在黑暗的時代裏，猶如壹些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發現邁進。
書本是將聖賢豪傑的心照射到我們心裏的忠實的鏡子。 鏡子名言英國歷史學家 吉本偏見可以說是思想的放假。
它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾。