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作為壹個凡人臣子,魏徵為什麽有資格斬涇河王?

魏徵的確是唐朝的壹位大臣,但他同時也是壹位曹官,是上天在人間的使者,是壹位“神”。精河龍王的名字中雖有“龍王”二字,但實際上並非真龍,而是原著中所稱的“葉龍”。龍是假龍,但有龍形無龍。李世民是真龍,涇河王只是壹條龍形的假龍。

那麽,作為“人類官員”的魏徵是如何行使“上帝”的權利的呢?《西遊記》原著中有明確記載,丞相魏徵在府中,夜觀大象,香消玉殞,卻是神仙使者,手持玉帝金詔,看他夢見下午三點在精河殺老龍。

現在的西遊記影視劇大多是這樣的:玉帝命魏徵斬涇河王,國王來求李世民。李世民邀請魏徵進宮下棋,故意拖延他的斬龍時刻,卻不曾想,鄭偉在下棋的過程中睡著了。唐太宗深以為然,卻不知“魏徵夢裏斬龍”。

傳達給觀眾的信號是“魏徵為了斬龍,騙了李世民,結果在夢裏把精河王斬首了”,以此來突出魏徵的強硬。原著中,原玉帝的指令是讓魏徵“夢見老龍”:他在妳面前,閉上眼睛;夢離陛下乘瑞雲,能量滿滿。龍,在斬龍臺上,被天兵捆綁。牧師說,‘如果妳打破了教條,妳就該死。我奉上天之命砍掉妳剩余的生命。“龍聞哀,臣搖其靈。龍聞悲,合爪鱗願死;我抖擻精神,衣服進步。

當然,現在我們知道,“涇河王”其實是壹個“導火索”,魏徵是壹個引爆器,目的是引出“唐太宗冥界三日遊”,而這壹切都是觀音菩薩的計謀。袁天罡的叔叔袁守城上街算蔔。這個人連玉帝的聖旨都會算,這樣的技能居然在鬧市擺攤算卦。最重要的是引導漁民到涇河水域捕魚,而不是激怒涇河王。他們還能做什麽?原著中的精河龍王是個“250”。他沒本事,脾氣大,好沖動,愛鬧事。它可以作為抓李世民的“誘餌”,沒有比它更合適的了。

於是——精河王上門,找賭約;以打破教條為代價,占蔔師還指示涇河王找到李世民。李世民心地善良,決定拖住魏徵,不讓他斬龍;龍王被殺,鬼魅不離。他在第十大廳與閻羅聯手,帶李世民去冥界進行為期三天的旅行。接著唐僧召開水陸大會;最後觀音菩薩上門指點“大乘佛教”,唐僧取經正式提上日程。這壹切天衣無縫,順理成章,太多,太像壹個人的陰謀,而這個人只是在最後壹刻才出現。

綜上所述,魏徵不僅比涇河王大很多,而且不怕李世民這種真龍天子,更何況是行業龍;更重要的是,只有引誘魏正猛斬涇河龍王,才能釣到大魚李世民,所以“魏徵、涇河龍王、李世民”是普渡佛教的敲門磚。