1.與君離別意，同是宦遊人.海內存知己，天涯若比鄰.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孫去，萋萋滿別情.（李白：《送友人》 3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》） 4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人.（王維：《送元二使安西》） 5.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 6.莫愁前路無知己，天下誰人不識君.（高適：《別董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情.（李白：《贈汪倫》） 8.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.（李白：《送孟浩然之廣陵》） 9.輪臺東門送君去，雪上空留馬行處.（岑參：《白雪歌送武判官歸京》） 10.長亭外，古道邊，芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山.天之涯，海之角，知交半零落.壹瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒.（李叔同：《送別》） 友誼是壹種溫靜與沈著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與***同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼. ——荷 麥 友誼永遠是壹個甜柔的責任，從來不是壹種機會. ——紀伯倫 真友誼象磷火——在妳周圍最黑暗的時刻顯得最亮. ——D.M. 真正的友情，是壹株成長緩慢的植物. ——華盛頓 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨 果 摯友如異體同心. ——亞裏士多德 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友. ——愛因斯坦 和妳壹同笑過的人，妳可能把他忘掉；但是和妳壹同哭過的人，妳卻永遠不忘. ——紀伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子. ——拉法特 對眾人壹視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負. ——莎士比亞 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨. ——巴爾紮克 單獨壹個人可能滅亡的地方，兩個人在壹起可能得救. ——巴爾紮克 最能施惠於朋友的，往往不是金錢或壹切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美. ——富蘭克林，美國政治家、科學家 友誼是我們哀傷時的緩和劑， *** 的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沈思的鍛煉和改進. ——傑裏米.泰勒，美國政治家 友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養壹種集體利益高於壹切的意識. ——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯作家 壹個人在其人生道路上如果不註意結識新交，就會很 *** 到孤單.先生，人應當 不斷地充實自己對別人的友誼. ——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價之寶.妳能否對妳的朋友守信不渝，永遠 做壹個無愧於他的人，這就是妳的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗. ——馬克思，德國思想家、哲學家 最長的友誼最能給人以歡樂.更何況還有這麽壹句至理名言：“在壹起***過很多 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破.” ——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與妳默默相對而又息息相通的人. ——高爾基 妳的敵人和朋友攜手合作，才能傷妳的心.敵人大肆誹謗妳，朋友趕忙傳給妳聽. ——馬克·吐溫 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告. ——西塞羅 友情為人生之酒. ——楊格 於順境中交朋友只需費壹舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難. ——愛比克泰德 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另壹要點. ——莫羅阿 如果朋友是盲人，我就從側面看他. ——儒貝爾 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的並不顯得像朋友. ——德謨克裏特 到月亮上去不算太遠；我們要走的最大距離還是在我們之間. ——戴高樂 友誼是培養人的感情的學校. ——蘇霍姆林斯基 如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那麽友誼的又壹種作用則是能增進人的智慧. ——培根 對於聰明人來說，勸告是多余的；對於愚昧人來說，勸告是不夠的. ——莫裏哀 友誼像清晨的霧壹樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它. ——馬克思 我們結交朋友的方法，應該是給他人好處，而不是向他人索取.這種友誼最為可靠. ——修昔底斯 即使是最神聖的友誼裏也可能潛藏著秘密，但是妳不可以因為妳不能猜測出朋友的秘密而誤解了他. ——貝多芬 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易. ——哥爾斯 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它. ——西塞羅 友誼是美德之手段，並且本身就是美德，是***同的美德. ——費爾巴哈 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷汙.如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麽，它就能真的達到完美的境界了. ——泰戈爾 如果友誼壹旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復. ——《五卷書》 朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘. ——薩迪 聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼，而不應去結仇恨. ——《五卷書》 友誼永遠是壹個甜柔的責任，從來不是壹種機會. ——紀伯倫 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友.誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己. ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友誼往往是由壹種兩個人。
2. 擁在古文是什麽意思詳細字義〈動〉1. （形聲。
從手，雍聲。本義：抱） 2. 同本義 [hug]閉門，聚眾鳴鼓。
眾恐，擁柱而歌。——漢· 劉向《列女傳》 3. 又如：擁樹（擁抱小孩；環抱樹木）；擁矢（古代行投壺禮時，卑者抱矢而投）；擁社（抱持社主）；擁持（擁抱）；擁膝（抱膝） 4. 簇擁 [environ]諸將所擁。
——清· 侯方域《壯悔堂文集》蜂擁而上。——清· 邵長蘅《青門剩稿》鄉民蟻擁。
——《廣東軍務記》 5. 又如：前呼後擁；壹群人擁著老教授走出來；擁攢（圍攏）；擁舍（廳堂邊的小屋） 6. 環抱 [surround]回首孤城，依約青山擁。——金· 董解元《西廂記諸宮調》旗翻光復照神州，虎踞龍蟠擁 石頭。
—— 柳亞子《題太平天國戰史》 7. 又如：擁列（環抱聳列）；擁爐（圍爐取暖）；擁帶（屏障環繞） 8. 持；執持 [hold]噲即帶劍擁盾入軍門。——《史記·項羽本紀》擁至尹前。
——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》擁火以入。——宋· 王安石《遊褒禪山記》擁豪民馬前。
——明· 高啟《書博雞者事》張黃蓋擁纛。——清· 邵長蘅《青門剩稿》 9. 又如：擁篲（為迎接貴賓而大掃除）；擁書（持書；捧讀；亦指沈溺於書堆中）；擁主（挾持君主） 10. 聚集 [gather]今操已擁百萬之眾。
——《三國誌·蜀老》 11. 又如：擁兵（掌握、聚集軍隊）；擁集（聚集） 12. 擁戴 [support]。如：擁立（擁戴皇帝或首領即位）；擁祐（擁右，擁佑。
擁戴幫助；保佑）；擁軍（地方擁護軍隊） 13. 擁擠 [crowd]嚴禁閑人圍看，擁擠喧嘩。——《福惠全書·刑名部·人命上》 14. 又如：擁戶（擠滿壹屋子） 15. 護衛 [guard]。
如：擁全（護衛保全） 16. 裹 [wrap]以衾擁覆。——明· 宋濂《送東陽馬生序》 17. 又如：擁項（圍脖）；擁臯比（坐擁臯比。
任教。臯比：虎皮）；擁衾、擁被（半臥以被裹護 *** ）；擁覆（圍裹覆蓋） 18. 通“壅”。
阻塞 [block]又擁閼不通。——《史記·朝鮮列傳》事不擁隔。
——《三國誌·夏侯尚傳》擁隔我通逵。——唐· 丘鴻漸《愚公移山賦》 19. 又如：擁遏（阻塞，阻攔）；擁道（堵塞道路）；擁滯（留滯；阻滯；滯緩） 20. 遮蓋 [cover]女子出門，必擁蔽其面。
——《禮記·內則》 21. 又如：擁蔽（遮掩）；擁掩（遮掩） 22. 占有 [have]擁雍州之地。—— 漢· 賈誼《過秦論》擁眾數萬。
——《漢書·李廣蘇建傳》擁百萬之眾。——《三國誌·諸葛亮傳》 23. 又如：擁蹲（占有權位）；擁制（控制）；擁兵（掌握、聚集軍隊） 24. 培植 [cultivate]。
如：擁灌（培植灌溉）；擁土（在作物莖的基部周圍培土）常用詞組1. 擁抱 yōngbào[throw one's arms around *** .,hold in one's arms;hug;embrace] 摟抱，表示親愛 2. 擁戴 yōngdài[support] 推舉，擁護 3. 擁護 yōnghù（1） [protect]∶扶助；保護擁護百姓 （2） [cluster round]∶簇擁花榮等擁護著宋江 （3） [support]∶對領袖、黨派、政策、措施等表示贊成並全力支持擁護改革 （4） [take care of]∶照料；護理魯惠分付楚娘好生擁護。——《八洞天》 （5） [bodyguard]∶衛士；侍從我和妳只做得個擁護，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經來。
——《西遊記》 4. 擁彗 yōnghuì[sweep;clean up] 拿掃帚掃門。“慧”也作“蔧”，表示恭恭敬敬迎接賓客或長者如燕， 昭王擁彗先驅，請列弟子座而受業。
——《史記·孟子荀卿列傳》。索隱：“謂為之掃地，以衣袂擁帚而卻行，恐塵埃之及者，所以為敬也。”
5. 擁擠 yōngjǐ[crowd;push and squeeze] 人或車船等緊緊地擠在壹起鬧市區擁擠不堪 6. 擁進 yōngjìn[crowd into] [人群] 擁擠著進入據說東西要漲價，壹大早商店就擁進壹群顧客 7. 擁聚 yōngjù[gather round] 聚在壹起廣告牌前擁聚了壹群人 8. 擁軍優屬 yōngjūn-yōushǔ[support the army and give preferential treatment to the families of revolutionary soldiers and martyr] 擁戴人民軍隊，優待革命軍人的家屬 9. 擁旄 yōngmáo[taken flag with yak's tail and controled some land by anciene military officer] 古代武官持旄節專制壹方 擁旄萬裏。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 10. 擁塞 yōngsè（1） [jam;congest]∶阻塞，阻隔河流擁塞港口逐漸擁塞 （2） [cluster]∶叢聚；擁擠充塞荊棘擁塞 11. 擁有 yōngyǒu[possess;have;own] 占有；持有 12. 擁政愛民 yōngzhèng-àimín[support the government and cherish the people] 軍隊擁護 *** ，愛護人民。
3. 簡短的文言文帶譯文康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如
雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折
有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；墻傾屋塌之聲，與
兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈余，鴨鳴犬吠滿城
中。逾壹時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，並忘其未衣也。後聞某處井傾
仄，不可汲；某家樓臺南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝。此真非常之奇變也。有邑
人婦，夜起溲溺，回則狼銜其子，婦急與狼爭。狼壹緩頰，婦奪兒出，攜抱中。狼蹲不去。
婦大號，鄰人奔集，狼乃去。婦驚定作喜，指天畫地，述狼銜兒狀，己奪兒狀。良久，忽悟
壹身未著寸縷，乃奔。此與地震時男婦兩忘者，同壹情狀也。人之惶急無謀，壹何可笑 鬼哭
謝遷之變，宦第皆為賊窟。王學使七襄之宅，盜聚尤眾。城破兵入，掃蕩群醜，屍填墀，血至充門而流。公入城，扛屍滌血而居。往往白晝見鬼；夜則床下磷飛，墻角鬼哭。
康熙七年六月十七日晚上十點多的時候，發生了大地震。我當時在稷下做客，正和表兄李篤之在燈燭下對飲，忽然聽見有打雷壹樣的聲音，從東南方向傳來，向西北方向傳去，眾人十分驚異，不知道怎麽回事。不久桌子搖晃，酒杯傾倒，房梁柱子發出斷裂聲。大家相互看著，臉色大變。過了好久，才明白過來是地震了，紛紛狂奔出門。只見外面高樓平房倒而復起，墻倒屋塌之聲和小兒啼哭、婦人哀號之聲交織壹起，像開了鍋的沸水壹樣喧鬧。人們頭暈目眩，站立不穩，仆坐在地上，隨著地面的顛簸而翻滾。河水潑起壹丈多高，雞鳴狗叫之聲遍布全城。大概過了壹個時辰，才稍微安定下來。再看大街上，男男女女光著身子聚在壹起，說不出話來，都忘了自己沒穿衣服。後來聽說某個地方的井被震得傾斜，不能打水；某家的樓臺整個變了個方向；棲霞山裂開了；沂水陷了個大洞，有好幾畝大。這真是非同尋常的奇災異變啊！
4. 十篇最短的文言文和文言文的譯文1.原文： 範氏之亡也，百姓有得鐘者。
欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。
惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。 譯文： 晉國的大夫範氏滅亡的時候，有個老百姓得到壹只鐘，想要把它背走。
只是鐘太大，沒法背。於是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。
2.原文：齊宣王使人竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說[同‘悅’]之，廩食以數百人。
宣王死，閔王立，好壹壹聽之，處士逃。譯文：齊宣王讓人吹竽，必須三百人。
南郭處士被請來為齊宣王吹竽，齊宣王很高興，給這三百人獎賞。後來宣王死了，齊閔王當上皇帝，他喜歡壹個壹個聽，南郭處士逃跑了。
3.原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方。譯文： 壹片蘆葦白蒼蒼， 清晨白露結成霜， 我那心愛的人兒哪！ 就在河水的那壹旁。
4.原文：管寧、華歆***園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石無異，華捉而擲去之。
又嘗同席讀書，有乘軒冕過門著，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
譯文：管寧和華歆壹起在園子裏鋤菜。地上有壹塊金子，管寧看見，照舊揮鋤除草，看它跟瓦片、石頭沒有什麽不同；華歆看見，把金子拾起來，丟下鋤頭離開了。
他們有曾同坐在壹塊席子上讀書，正好有官員乘著大車、戴著官帽經過門前。管寧（無動於衷），依舊讀書；華歆卻把書扔下，出去觀看。
管寧把所做坐的席子割作兩半，跟華歆分開坐。他說：“妳不是我的朋友。”
5.原文：誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲；飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。譯文：誇父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝幹了江河仍嫌不足，於是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。
手杖棄於路邊，競長成壹片桃林。6.原文：鐘毓、鐘會少有令譽。
年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來。”於是敕見。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出。”
譯文：鐘毓、鐘會在年紀很小的時候就擁有了美好的名聲.（在他們）十三歲那年，魏文帝聽說了他們的名聲，就對他們的父親鐘繇說："妳可以叫妳的兩個兒子來見我."於是（鐘繇帶著他們的兩個兒子進宮面見魏文帝）.（面見皇帝時）鐘毓（緊張得）臉上流汗，魏文帝（親熱地）問他："妳的臉上怎麽會流汗呢？"鐘毓回答說："（我）敬畏害怕，汗水像酒水壹樣湧出來." 魏文帝再問鐘會說；"（那）妳為什麽不流汗呢？" 鐘會回答說："我害怕得發抖，連汗也不敢出."7.原文：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿徨，詠左思《招隱詩》。
忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？” 譯文：王子猷居住在山陰，壹次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，壹片潔白銀亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上遊的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過壹夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。
有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何壹定要見戴逵呢？”8.原文：李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。” 譯文：李元禮曾經贊嘆荀淑和鐘皓的品德說：“荀淑的見識高超，不能復加，鐘皓的道德高尚可以作為老師。”
9.原文：陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖後從，長文尚小， 載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。
文若亦小，坐著膝前。 於時太史奏：“真人東行。”
譯文：陳太丘去拜訪荀朗陵，因為家窮又儉樸，沒有仆人雜役，就讓兒子陳元方駕車，陳季方拄著棍子在後面跟著。孫子陳長文還小，就抱在車裏。
等到了荀朗陵家，荀朗陵的兒子荀叔慈來開門，荀慈明在席間勸酒，他家其他六個兒子陪著吃飯。而荀朗陵的孫子荀文若也還小，就坐在爺爺腿上。
這事傳到朝廷，太史向上報告說：“有德的星星都向東方聚集了."10.原文： 華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追之，王欲舍所攜之人。
歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。譯文：華歆和王朗壹同躲避災難，有壹個人想和他們同乘壹條船，華歆就為難他，（不讓他上船），王朗（對華歆）說："船還有位置，為什麽不給他上呢？"後面的敵人（向那人）追了過來.（這時）王朗就想拋下帶著的那個人.華歆說："我之所以懷疑正是因為這樣啊.既然已經答應他讓他上船，怎麽可以現在拋下他呢？"因此，就當什麽事都沒有發生那樣.世人就以這件事來平定華歆、王朗的（品質）好壞.11.原文 魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。
既畢，。