壹、交不忠兮怨長。
出自《雲中君》。相互消亡如果不忠誠，就會產生怨恨。
二、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
出自戰國楚·屈原《蔔居》。黃鐘：黃銅鑄的鐘。我國古代音樂有十二律，黃鐘為十二律中的第壹律。此處以黃鐘比喻賢人。此處比喻庸才。此句比喻有賢德的人遭到擯棄，庸人居於高位。
三、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。全世界的人都渾渾濁濁，唯獨我清白。眾人都喝得大醉，只有我清醒著。這句話用來比喻不隨俗浮沈。
四、聖人不凝滯於物，而能與世推移。
出自《漁父》。聖賢的人們不會墨守成規，拘泥於陳規舊律，而會隨著時代的變化而發展。
五、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
出自《楚辭·離騷》。寧願忽然死去使形體消散啊，我也不忍保持這種狀態。
六、交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。
出自《楚辭·九歌·湘君》。相交不忠誠啊怨恨真長；約會沒有信用啊卻騙我說沒有空。
七、采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
出自《楚辭·九歌·湘君》。我追求湘君就像到水裏去采摘薜荔，到樹梢上去摘取荷花壹樣沒有希望啊。
八、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
出自《九歌·少司命》。沒有什麽比離別更使人悲傷的了。也沒有什麽比的道新的知己更令人快樂的事情了。
九、夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。
出自漢·司馬遷《史記·屈原列傳》。明智的人，不會被外物所束縛，而是能夠隨著時俗的變化而變化。說明人的思想應隨著客觀世界的變化而改變。
十、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
出自《九歌·國殤》。為國捐軀的那些勇士，雖然犧牲了，但是他們的精神卻永流傳，他們的魂魄也會在鬼神中成為英雄的。