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《牛虻》小說讀書筆記

 《牛虻》,作者愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契,該書描寫了意大利革命黨人牛虻的壹生。 以下是我為妳整理的《牛虻》小說讀書筆記,歡迎閱讀。

 《牛虻》小說讀書筆記 篇1

 因為牽扯壹點宗教的內容,壹開始覺得挺晦澀難懂的,甚至壹度讀不下去,不過隔了壹段時間以後又拿起來接著讀,竟然很快讀完了整本書。

 這本書的諷刺性也真的是挺大的,名字就是壹個對男主人公的比喻,像牛氓壹樣鋒利而諷刺人。他壹開始也只是壹個天真的無憂無慮的少年,經常會同神父討論問題收獲頗多,這些都抵消了家庭給他的不幸。然後某壹天他發現自己竟然是自己的母親和自己最敬愛的神父的兒子的時候,他發了瘋,神父是不允許結婚生子的,更何況他們只是私通!這使得主人公從少年蛻變成了牛氓,在遭遇了百般挫折甚至差點沒被打死的時候,他都頑強的活了下來,哪怕去馬戲團利用自身殘疾當小醜供人娛樂來求生!再後來他名氣大出,開始和醒悟的青年人壹起組織革命,但緊要關頭失敗了,被捕入獄的他因為以後的傷口復發而暈倒在越獄的途中,最終,當總督千方百計因為害怕這個人的存在而想要除去他的時候,紅衣主教蒙太裏尼盡管和他相認了,知道他所有的遭遇,但是為了根本不存在的所謂的上帝,他間接殺害了自己的兒子,最後被良心折磨的自己也發瘋而死!所有的壹切都是壹個極大的悲劇。

 牛氓死了,在給黑暗的社會以重大打擊之後,他的同誌們將會繼續努力,革命終將會爆發,黑暗總是會過去的。牛氓壹生傳奇頑強而又勇敢的經歷真的很令人敬佩!換作是我,可能早已自殺千百次了,致敬!

 《牛虻》小說讀書筆記 篇2

 “不管我活著,還是我死去,我都是壹只牛虻,快樂地飛來飛去。”合上愛爾蘭作家伏尼契的小說《牛虻》,我的心情久久不能平靜。回顧牛虻的壹生,眼前仿佛有壹條波濤洶湧的江流,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無返顧地投向大海!從打開小說的第壹天起,我便不由自主地被這浪潮所席卷,震驚於這驚心動魄的時代下扣人心弦的故事,他被最信賴的人欺騙過,被最心愛的女人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力,甚至當壹名雜耍戲團的小醜,牛虻始終沒有放棄過追求。我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身於意大利,幫助她從奴役和苦難中解放出來!”正是這崇高的信念支持著他壹次又壹次重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準壹切虛偽外表下的醜惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭笞!也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是壹個放學回家的學童壹樣走到刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士!

 沒有獨立精神的人不能稱之為人;沒有信仰的人也只不過是壹具行屍走肉。信仰是精神的脊梁,崇高的信仰如同壹盞指路明燈,賦予處在黎明前的人無窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生,勇敢地承受生活中各種苦難的磨練,也使人以更加超脫的態度看待生與死……

 小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來閱讀,依然有著強烈的***鳴。任何人、任何社會、任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀的門檻上,迎接我們的是壹個機遇與挑戰並存的時代,只有擁有堅強意誌和獨立精神的人才能走在前端!引領時代!即使相隔百年,卻依然可以感受到那深深的震撼力!小說《牛虻》留給後人的精神財富是永恒的!它將繼續影響壹代又壹代人!

 如今,牛虻已是英雄的化身,然而在作者筆下,他並不被賦予“完美”,而是壹個活生生的,有血有肉的人物。他的性格是復雜的,他的缺點和優點壹樣突出。他曾幼稚激進過,像許多年輕人壹樣,也有憂傷脆弱的壹面。對於生父蒙泰裏尼主教,他始終處於既愛又恨的矛盾中——無法調和的仇恨,感人肺腑的愛情,矢誌不渝的追求,貫穿了牛虻的壹生,正因如此,牛虻的形象才具有極大的感染力。

 《牛虻》的故事告訴我們逃避現實,與世無爭是懦夫的表現;直面人生,義無返顧的人才是真正的勇士。

 《牛虻》小說讀書筆記 篇3

 《牛虻》(TheGadfly)是英國女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版於1897年的歌頌意大利革命黨人牛虻的小說。他參與了反對奧地利統治者、爭取國家獨立統壹的鬥爭,最後為之獻出了生命。小說涉及了鬥爭、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。蘇聯的著名文學作品《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青年近衛軍》、《卓婭和舒拉的故事》都提到了伏尼契的這部小說中的主人公牛虻。1953年7月,由李俍民翻譯的《牛虻》由中國青年出版社出版,在國內引起了很大的反響,感染了無數的年輕讀者,革命者牛虻成為了那個時代的中國最有影響力的文學形象之壹。

 《牛虻》是最近讀的書中最喜歡的壹本了,每個字都願意去讀,每段文字讀起來都很有感覺,讀到後來就會有壹種熱血沸騰的感覺,牛虻對於革命的投入與獻身精神已完全超越了死亡,正如書中所言:牛虻放棄了生命,選擇了革命。在牛虻被抓入獄之後,無論統領用什麽酷刑折磨他,加之他舊病復發,但堅定革命精神幫他戰勝了敵人,他始終不會說出半個關於革命、關於同誌的字來。面對敵人的瘋狂折磨,他則用嘲笑反擊,而他的精神也感動了獄卒,他們甚至願意幫他逃走。執行死刑的時候,行刑隊的人都故意把搶打偏,導致牛虻壹次又壹次的站起來面對槍口,這更加加快了敵人心理防線的崩潰。牛虻在獄中寫給瓊瑪的信中提到:我將懷著輕松的心情走到院子裏去,好像壹個小學生放假回家壹樣。我已經做了我應做的工作,這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”我黨的強大不也是靠著無數牛虻式的英雄先輩用犧牲換來的!自己以前看完壹些抗日電影後總是想,如果那個被敵人拷打的是我,我會不會說出黨的'秘密呢?我能堅守住我秉持的信念嗎?

 牛虻最信任、關系密切的並給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裏(其實是他父親,壹個虛假的神父)。主教蒙太尼裏欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產生了懷疑。從此,牛虻開始恨蒙太尼裏,“上帝是—壹只泥巴做就的東西,我只需壹錘就能夠把它砸個粉碎;而妳呢,卻壹直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼裏影響了牛虻的壹生。而最終蒙太尼裏還是選擇了虛假的教會,放棄了他親生兒子的生命,最終牛虻的死也導致了他的精神崩潰而死掉。

 《牛虻》給我們的啟示就是:相信並堅持正確的信念,學會堅強,挺起胸膛,直面困難並向困難發起挑戰。

 《牛虻》小說讀書筆記 篇4

 在讀過的小說中,伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象,書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……

 亞瑟,書中描寫道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒壹個地方都過於精細,過於弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那裏別人壹定誤會以為他是壹個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。但是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到壹只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子。

 牛虻,書中又寫道:

 ‘費利斯。列瓦雷茲,綽號牛虻。

 年齡:大約三十歲;

 籍貫:不詳,大概系南美人;

 職業;新聞記者;

 矮個子;黑頭發;黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額:既闊又圓;鼻子,嘴巴, 對了,這兒:‘特征:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。下面還有壹句附言:‘精於槍法,捕時要加以註意。

 大概沒有人會想到,那個曾經的俊美少年會變成最後這“醜陋”的模樣,這或許就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過壹句名言:“沒有沖突,就沒有悲劇。”這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是愛情與理想的沖突,而由於這些不能調和的沖突,就爆發了驚心動魄的悲劇。

 這許多的沖突中每個都耐人尋味,每個都動人心旋,每壹個沖突都把牛虻帶向悲劇。可我無暇仔細體味這些沖突,因為我在被他的那種精神感動著、震撼著……

 不管我活著,還是我死去,我都是壹只牛虻,快樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在,文章的點睛之筆,也是牛虻和瓊瑪小時侯壹起學的壹首小詩,是文章的結晶。

 的確,牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個角落都會有這樣的人存在。牛虻精神是人類的壹種精神的象征。

 無論在牛虻那個戰亂的年代,還是如今這和平的時代,牛虻的執著,堅強,頑強的毅力和面對敵人視死如歸的精神都是值得我們學習和發揚的。

 ”我知道妳們這些留下來的人團結起來,就會給他們猛烈的反擊,妳們將會實現為之奮鬥的宏偉大業。至於我,對待死亡就會懷著輕松的心情,走進院子,就像是壹個放假回家的孩童。我已經完成了我這壹份工作,死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我,因為他們害怕我,我心何求。”這是封面上的壹段話。足見牛虻的偉大。他用壹生的時間和惡勢力作鬥爭,把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了意大利。獻給了他深愛的與之無關的人民。而面對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而栗。面對手無縛雞之力的牛虻,他們顯得多麽狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手,壹心想著是身旁的人射死牛虻的,最後竟有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量,能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人,都會感受到他靈魂的魅力。並受到他的熏陶和感染。哎,這樣壹個好人還是被亂槍射死了,可就連最後壹刻,他都不忘和敵人鬥爭,最後壹刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……

 牛虻是在其生命中最愛的兩個人——神父蒙太尼裏和女友瓊瑪的雙重傷害下、其內心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲,度過了地獄般的十三年。而後再出現在意大利的他已經成熟了,已經是老練的“牛虻”,成為壹個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者!轉眼看看現在的我們,80後的我們,被人們喻為“草莓族”的我們,莫說是受到生命中最愛的兩個人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來,就是遇到挫折也會讓許多人放棄前進去選擇逃避!這是多麽鮮明的對比啊!

 生活在和平的年代裏,我們缺少的或許就是壹種牛虻精神——執著、堅強、頑強的毅力和戰勝自己、愈挫愈勇的鬥誌!或許這時的我們真的應該學壹下魯迅先生的“拿來主義”,把牛虻精神拿來,將它溶於自己的思想中,為自己所用,改變80後“草莓族”的現狀,將自己變為不僅外表光鮮亮麗,內心也堅強無比的“轉基因草莓”吧!