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奮鬥勵誌的文言文長句

1. 十句勤奮勵誌的話(古文)

1、朱熹《勸學詩》:少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

2、明 楊繼盛《言誌詩》:讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫淩煙閣,第壹功名不愛錢。

3、宋 劉過《書院》 :力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。

4、漢樂府《長歌行》:青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

5、晉 陶淵明《雜詩》 :盛年不再來,壹日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。

6、唐 杜荀鶴《閑居書事》:窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終成事,莫向光陰惰寸功。

7、唐 王貞白《白鹿洞詩》:讀書不覺春已深,壹寸光陰壹寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

8、荀子 《勸學》:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

9、陸遊《冬夜讀書示子聿》:古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

10、王貞白《白鹿洞二首·其壹》:讀書不覺已春深,壹寸光陰壹寸金。

擴展資料:

1、勵誌不僅僅是要激活壹個人的財富欲望,更要激活壹個人的生命能量,喚醒壹個民族的創造熱情。

2、勵誌便是讓壹個人重新煥發起這種力量。並不是讓弱者取代另壹個人成為強者,而是讓壹個弱者能與強者比肩,擁有實力相當的生命力和創造力。惟有從內心深處展開的力量,用心靈體驗總結出的精華,才是壹個人真正獲得尊嚴和自信的途徑。

參考資料:

搜狗百科-勵誌

2. 表達壹個人必須努力奮鬥的文言文句子有哪些

表達壹個人必須努力奮鬥的文言文句子有;

1、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索

2、天行健,君子以自強不息——《周易·乾·象》

3、有誌者,事竟成,破釜沈舟,百二秦關終屬楚;

4、苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

5 、誌不強者智不達。 ——《墨子·修身》

6、有誌者事竟成。 ——《後漢書·耿 列傳》

7、天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

——《孟子·告子下》

8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子·勸學》

9、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。 ——《呂氏春秋·誠廉》

10、若要功夫深,鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

表達壹個人必須努力奮鬥的句子有:

1、人不怕走在黑夜裏,就怕心中沒有陽光。

2、幸運之神的降臨,往往只是因為妳多看了壹眼,多想了壹下,多走了壹步。

3、積極的人在每壹次憂患中都看到壹個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

4、任何的限制,都是從自己的內心開始的。勵誌名言名句大全。

5、在壹個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也壹定會獲得成功。

6、卓越的人壹大優點是:在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。

7、偉人與常人最大的差別就在於珍惜時間。

8、成功的關鍵在於我們對失敗的反應。勵誌名言名句大全。

9、生命對某些人來說是美麗的,這些人的壹生都為某個目標而奮鬥。

10、即使行動導致錯誤,卻也帶來了學習與成長;不行動則是停滯與萎縮。

11、偉人之所以偉大,是因為他與別人***處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。

12、不求與人相比,但求超越自己,要哭就哭出激動的淚水,要笑就笑出成長的性格!

13、生命不是要超越別人,而是要超越自己。

14、成大事不在於力量多少,而在能堅持多久。

15、上帝從不抱怨人們的愚昧,人們卻抱怨上帝的不公平。

3. 激勵,奮鬥的文言文.有哲理的文言文.

多行不義必自斃。

肉食者鄙,未能遠謀。 壹之為甚,其可再乎。

——《左傳》 歸真反璞,則終身不辱。 見兔而顧犬,未為晚也; 亡羊而補牢,未為遲也。

泰山不讓土壤,故能成其大; 河海不擇細流,故能就其深。 ——《國策》 尺有所短,寸有所長, 物有所不足,智有所不明。

——《楚辭》 客有歌於郢中者, 其始曰下裏巴人, 國中囑而和者數千人;…… 其為陽春白雪,國中囑而和者,不過數十人。…… 是其曲彌高,其和彌寡。

——《宋玉對楚王問》 進思盡忠,退思補過。 《管晏列傳》 此鳥不飛則已,壹飛沖天; 不鳴則已,壹鳴驚人。

《滑稽列傳》 天下熙熙,皆為利來; 天下攘攘,皆為利往。 《貨殖列傳》 失之毫厘,差以千裏。

《太史公自序》 ——以上司馬遷《史記》 人固有壹死,死或重於泰山,或輕於鴻毛。 —— 司馬遷《報任安書》 所謂刻鵠不成,尚類鶩者也。

所謂畫虎不成,反類犬者也。 ——馬援《誡兄子嚴敦書》 仰觀宇宙之大, 俯察品類之盛, 所以遊目騁懷, 足以極視聽之娛, 信可樂也。

——王羲之《蘭亭集序》 君子安貧,達人知命。 老當益壯,寧知白首之心。

窮且益堅,不墜青雲之誌。 閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在,檻外長江空自流。 ——王勃《滕王閣序》 人非堯舜,誰能盡善。

——李白《與韓荊州書》 夫天地者,萬物之逆旅。 光陰者,百代之過客。

——李白《春夜宴桃李園序》 不塞不流,不止不行。 ——韓愈《原道》 世有伯樂,然後有千裏馬。

千裏馬常有,而伯樂不常有。 ——韓愈《馬說》 業精於勤,而荒於嬉; 行成於思,而毀於隨。

沈浸濃郁,含英咀華。 ——韓愈《進學解》 大凡物不得其平則鳴。

——韓愈《送孟東野序》 愛之太殷,憂之太勤。 雖曰愛之,其實害之。

雖曰憂之,其實仇之。 ——柳宗元《種樹郭橐tuo駝傳》 醉翁之意不在酒, 在乎山水之間也。

山水之樂, 之心而寓之酒也。 ——歐陽修《醉翁亭記》 草木無情,有時飄零。

人為動物,惟物是靈。 百憂感其心,萬事勞其形。

有動乎中,必搖其精。 而況思其力之所不及、憂其智之所不能。

——歐陽修《秋聲賦》 泰山崩於前而色不變, 麋鹿興於左而目不瞬。 ——蘇洵《心術》 事有必至,理有固然。

惟天下之靜者,乃能見微而知著。 月暈而風,礎潤而雨,人人知之。

…… 而賢者有不知,其故何也? 好惡亂其中,而利害奪其外也。 凡事不近人情者,鮮不為大奸佞。

——蘇洵《辨奸論》 哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 天地之間,物各有主。

茍非吾之所有,雖壹毫而莫取。 惟江上之清風,與山間之明月, 耳得之而為聲,目遇之而成色, 取之無禁,用之不竭, 是造物者之無盡藏也, 而吾與子之所***適。

——蘇軾《前赤壁賦》 吾聞之申包胥曰,人定者勝天,天定亦能勝人。 松柏生於山林,其始也,困於蓬蒿,厄於牛羊, 而其終也,貫四時,閱千歲而不改者,其天定也。

——蘇軾《三槐堂銘》 夫夷以近,則遊者眾,險以遠,則至者少。 而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠, 而人之所罕至焉,故非有誌者不能至也。

——王安石《遊褒禪山記》 天道何親,惟德是親。 鬼神何靈,因人而靈。

夫蓍shi,枯草也;龜,枯骨也,物也。 人靈於物者也,何不自聽,而聽於物乎。

昔日之所無,今日有之,不為過; 昔日之所有,今日無之不為不足。 是故壹晝壹夜,華開者謝。

壹春壹秋,物故者新。 急湍之下,必有深潭;高丘之下,必有深谷。

——劉基《司馬季主論蔔》 智可以謀人,而不可以謀天。 ——方孝孺《深慮論》。

4. 激勵,奮鬥的文言文

我最喜歡的

蒲松齡的

有誌者,事竟成,破釜沈舟,百二秦關終屬楚。

苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可滅吳。

還有

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。 蘇軾

盛年不重來,壹日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人。 陶淵明

故天將降大任於斯人也,必先若其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

騏驥壹躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 荀況

其實人的奮鬥,確定目標是最主要的,其次就是堅持,所以,我比較喜歡蒲松齡的那句詩,對仗工整,瑯瑯上口。而且又是熟悉的典故。

5. 有關“努力奮鬥”的文言文

《生於憂患,死於安樂》 故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

翻譯:所以上天要把重任降臨在這個人,壹定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。

擴展資料:

全文 舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百裏奚舉於市。

故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;征於色,發於聲,而後喻。

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。

翻譯 舜從田野耕作之中被任用,傅說從築墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手裏救出來並受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百裏奚被從奴隸市場裏贖買回來並被任用。 所以上天要把重任降臨在這個人,壹定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。

壹個人,常常發生錯誤,這樣以後才能改正;在內心裏困惑,思慮阻塞.然後才能知道有所作為;別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發在言語中,然後才能被人所知曉。(如果)壹個國家,在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。