美術所以能產生科學，全從?真美合壹?的觀念產生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。下面是我為大家收集的關於繪畫的 勵誌 名言 。希望可以幫助大家。
關於繪畫的名言
1、笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡。?羅丹
2、筆墨亦由人品為高下。?清?方薰
3、畫 素描 是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。?博巴
4、近精微致廣大。?徐悲鴻
5、科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。?岡察洛夫
6、美術所以能產生科學，全從?真美合壹?的觀念產生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。?梁啟超
7、美術壹旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。?托?卡萊爾
8、莫把丹青等閑看，無聲詩裏頌千秋。?明?徐謂
9、石濤善畫，蓋有萬種，蘭竹其餘事也。板橋專畫蘭竹，五拾余年，不畫它物，彼務博，我務專，安見專之不如博乎?石濤畫法千變萬化，離奇蒼古而又能細秀妥帖，比之八大山人殆有過之無不及處。然八大名滿天下，石濤名不出吾揚州，何哉?八大純用減筆，而石濤微茸耳。且八大無二名，人易記識;石濤弘濟，又曰清湘道人，又曰苦瓜和尚，又曰大滌子，又曰瞎尊者，別號太多，翻成攪亂。八大只是八大，板橋亦只是板橋，吾不能從石公矣。?鄭板橋
10、文學家是以抽象化了的，即以觀念來表現自己。但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。?塞尚
11、屋中有畫，等於懸掛了壹個思想。?雷諾茲
12、藝術家對於自然有著雙重關系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。?歌德
13、藝術家用腦，而不是用手去畫。?米開朗基羅
14、藝術是壹種使我們達到真實的假想。?畢加索
15、意存筆先，畫盡意在。?唐?張彥遠
16、在油畫的後面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著 雕刻 家的靈魂。?裏爾夫
17、戰鬥場面和繪畫，都要在遠處觀看。?英國
18、照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的。?喬?雷諾茲
19、最接近雕刻的繪畫最完美。?朗費羅
20、作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。?齊白石
關於美術的名言
1、外師造化，中得心源。?張躁
2、生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。?羅丹
3、神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。?王原祁
4、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。?博巴
5、美術是揭示真理的謊言。?畢加索
6、我欠妳的繪畫真理，我將在畫中告訴妳。?塞尚
7、誰想獻身繪畫，誰首先就得通曉語言。?馬蒂斯
8、藝術家用腦，而不是用手去畫。?米開朗基羅
9、繪畫有兩種：壹種為物質的，壹為精神的。?康定斯基
10、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。? 博巴
11、天地以生氣成之，畫以筆墨取之。?石濤
12、藝術是壹種使我們達到真實的假想。?畢加索
13、笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡。?羅丹
14、屋中有畫，等於懸掛了壹個思想。?雷諾茲
15、科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。?岡察洛夫
16、筆墨亦由人品為高下。?清?方薰
17、讀書不多，畫則不能進於雅;觀理不清，則畫不能規於正。?蘇軾
18、作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。?齊白石
19、美術壹旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。? 托?卡萊爾
20、說起壹生對於美術的愛，其實仍然萌芽在小學。 ? 三毛
美術生勵誌名言
1、學我者生，似我者死。?齊白石
2、我並不照自然描繪，我要從自然中拿取、吸收。我不是要畫現在看到的東西，我要畫的是曾經看到過的東西。?蒙克
3、生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。?羅丹
4、用壹根線條去散步。?德國保羅?克萊
5、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。?鄭板橋
6、讀書不多，畫則不能進於雅;觀理不清，則畫不能規於正。?蘇軾
7、我絕不畫我沒見過的東西。?齊白石
8、藝術是壹種使我們達到真實的假想。?畢加索
9、平面或三原色的直角棱柱和非色彩應該成為造型表現的手段。?蒙德裏安
10、繪畫有兩種：壹種為物質的，壹為精神的。?康定斯基
11、藝術是人類的天性。?伯克
12、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。?博巴
13、不動就沒有畫。?關山月
14、痛苦會過去，美會留下。?雷諾瓦
15、色彩像**壹樣具有威力，可是也像炸藥壹樣，要有很好的 方法 控制它。?張大千
16、欲立藝者，先立人。?齊白石
17、應知天道酬勤，不叫壹日閑過。?齊白石
18、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。?徐謂(明代)
19、我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。?愛因斯坦
20、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結束。?羅馬尼亞博巴