大凡有成就的人，他的背後都有壹段曲折泥濘的路，壹番艱苦辛勞的努力。記得很小的時候，父母長輩們就教誨我要勤奮，無論做什麽事，學習也好，工作哦也好；上了學，老師壹遍又壹遍地叮嚀我們壹定要刻苦讀書，勤奮學習。幼時的我們並不懂得“業”是什麽，或許那時只是為了得到壹份欣賞的糖果，壹張讓人嫉羨的“三好學生”獎狀。但是我們知了，要想滿足自己的向上的那種進取心，或者用最庸俗的話講是虛榮心，我們付出著自己辛勤的勞動。這其實就是壹種“業精於勤”的最初的萌芽。
世人矚目的科學家，數學家，讓人崇敬的偉大領袖，讓人眼花繚亂的歌星，影星，也許有的人只是看到了他們輝煌的壹瞬，而羨慕他們的擁有和得到，殊不知，在他們的身後所經歷的是怎樣的壹番刻苦勤奮。華羅庚，我們的世界優秀的數學家，在他的上學時期，並不是壹個讓人看出才氣的人，但是他應是憑著自己壹股鉆研勁，發奮地度數，用自己的勤奮攻克了壹個又壹個世界數學難題。他只有榮耀嗎？不榮耀於他來說不算什麽，他所看重的只是在事業上有了壹點點可喜的成功。而於我們呢，我們更應該看到的是他所付出的艱辛的勞動。
事業於我們每個人不盡相同。也許妳會說：我不需要什麽事業，只要我能掙上錢，從事什麽無所謂。對於這種看法，我不敢說，我不同意。當今的社會，許多人的研究那個只盯在錢上，而對周圍壹切有意義的事情漠然視之。不能不承認，錢是很有用的。但是掙錢是件易事嗎？沒有壹番紮紮實實的勞動，錢會自己跑進妳的口袋嗎？很顯然，天方夜譚。首先講，有掙錢的意識或者說願望是好的。如果事業從它廣泛的意義上來講，掙錢也是我們所尋求的意義之壹。只有掌握了知識，
擁有了技術，我們才能在市場經濟大潮中遊刃有余，達到我們預期的目的。
壹個沒有抱負的人，很難有所成就，而僅僅有抱負的人，也只是紙上談兵。無論妳想從事什麽樣的事業，都不要忘記付出努力，勤奮勞作。只知道嬉戲打鬧的人不是社會的渣滓，便是社會的“廢物”。
業精於勤，讓我們把它當作壹種座右銘掛在心上，印在腦中吧，無論我們從事何種職業，向著何種事業奮鬥，都請付出努力，勤奮勞作，只有之壹，才能充實自己，即使壹“業”無成，也不枉活這壹生。
業精於勤，的的確確！
“業精於勤而荒於嬉”是韓愈的壹句名言，意思是說：學業的精深在於勤奮，而荒廢在於貪玩。
業精於勤荒於嬉，出自韓愈的《進學解》。意思是說學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反復思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來，多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。
戰國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯誌，但由於學識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅逐睡意，振作精神，堅持學習。後來終於成了著名的政治家。
古人有雲：“不勞而獲黃粱夢”，這句話就說明了天下沒有免費的午餐，沒有什麽事等著就會到來。比如學習，靠的是多學多練多思，可是若是只顧著玩，學習便會退步，如逆水行舟，不進則退。
而“業精於勤荒於嬉”這也表明精深的業技靠的是勤學、刻苦努力，妳的成績必有所進步，而整天嘻嘻哈哈顧著玩，便會壹事無成。比如技術能手，靠的是爭分奪秒的勤學苦練才有今天的如此精深的技術。反之，不刻苦學習的話，便會荒廢學業，學無所成。
“行成於思而毀於隨”接上壹句而言，勤奮學習行成於愛思考、愛探索問題尋找答案的習慣。就如愛迪生，他是如何成功的？如何發明電燈的？不就是靠壹千多次的實驗，愛尋找問題嗎？再說我，為何初中沒有考上重點高中？不就是初中時，整天只顧著玩，結果失敗了。
因而，我們必須謹記：“業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。”認真對待我們的學業，刻苦學習技術，不然就會失去很多東西。
得在認真，失在隨便。
行嗎？