壹個國家和民族長期陰盛陽衰必定造就出嚴重的極端女權主義思潮和相關行為，這種行為將會扭曲人類的天性、帶來形形色色的社會矛盾、嚴重危害社會的發展和該民族在世界上的生存，屬於嚴重的社會危害之壹。
極端女權主義行為是指某些特定的人、社會團體和其他組織為了實現他們的某些特定目的，借助盲目誇大女性作用以及瘋狂打壓男性的手段和方法，人為破壞良好有序和科學合理的教學秩序、科研秩序、生產秩序、社會生活秩序，破壞性地改變人類天性，制造男女之間的矛盾和其他社會矛盾，損害社會、損害人類和諧有序的人文環境，破壞國家和民族安定團結的嚴重危害行為。該行為的主體是為了實現某些目的特定的自然人、社會團體和其他組織；它所侵害的客體是受到法律保護的良好有序而科學合理的社會環境、社會秩序以及人類天性；它的主觀方面是為了實現某些帶有嚴重社會危害性的目的而采取的直接故意和間接故意；它的客觀方面是行為主體通過借助於“女權主義”和“女權運動”的主觀故意行為而產生了嚴重社會危害性的後果。
極端女權主義行為的特定的行為人必須實施了極端偏激和違法的行為，而且這種偏激、違法行為是建立在為實現某種目的而借助“女權中心論”行為理論基礎上的偏激、違法行為。其行為主要包括：
（1）.行為人為了某種自身的目的而借助於盲目的壹切以女權為中心或者是為了實現偏激片面的女權而采用的壹切壓制、迫害男性的行為，如：為了未來能建立所謂的全面女性優勢而對尚未成年，缺乏自我保護能力的男孩實行人身侵犯、人格侮辱、思想禁錮、破壞性誘導等偏激行為或違法行為。
（2）.行為人為了某種自身的目的而借助於盲目的壹切以女權為中心或者是為了實現偏激片面的女權而采用的破壞合理、科學有序秩序的行為，如：破壞基於男女之間由於體力、智力的差異而存在的社會分工、學習方法的不同、合理有效的不同思維模式等並且產生了相當程度的社會危害性的行為；
（3）.行為人為了某種自身的目的而借助於盲目的壹切以女權為中心或者是為了實現偏激片面的女權而采用的破壞人類天性的行為，如：通過某種手段阻礙尚未成年的男孩或者女孩應該具有的未來男人和女人自然天性的形成、通過壹系列破壞行為和危害行為阻止男人本身優勢的發揮等等，最終達到抹煞人類天性的目的。
（4）.其他基於行為人為了某種自身的目的而借助於盲目的壹切以女權為中心或者是為了實現偏激片面的女權而采用的行為。
極端女權主義行為必然會產生相當嚴重的後果，這種危害後果主要有：
（1）.嚴重損害了男人的正當合法權利和嚴重抑制、埋沒了男性的本來智能優勢，制造出懦弱和暴烈的並存男人，引發了兩性關系的緊張和信任危機，男性同女性的矛盾越來越突出、越來越激烈，眾多專門針對女孩子和女性的惡性案件此起彼伏，反過來進壹步激化男女之間的矛盾和沖突，造成惡性循環。
（2）.孕育出沒有國家民族意識、只有對男人越來越仇視和憤恨的偏激女人，她們的人生價值、世界觀將嚴重扭曲，除了同男人鬥爭以外毫無追求和理想。
（3）.國家體育、經濟、政治、社會各方面的全面“陰盛陽衰”；國家教育水平、國家科研水平以及國防實力的全面下降；民族精神的全面萎靡。
（4）.未來將會失去把握和駕馭未來的優秀教育工作者群體、最優秀的科學家群體、工程技術人員群體、富有高瞻遠矚、深邃洞察力和強有力的優秀政治家群體、最富創造力的經濟學家以及社會活動家群體、強悍而優秀的軍人、技術精湛而求真務實的優秀工人、農民群體。
（5）.國家的國際競爭力嚴重衰弱和民族發展的停滯，國民的素質的綜合敗落及道德滑坡。
（6）.國家和民族的嚴重生存危機。
（6）.其他基於極端女權主義行為產生的危害性後果。
特定行為人為了按照自己所構想的“女權中心論”針對其他人、組織或者社會實施了偏激、違法的行為產生的具有嚴重社會危害性的結果之中，特定行為人的這種偏激違法行為必定帶來了與之對應的嚴重危害後果，同時，這種嚴重結果是由基於行為人“女權中心論”的偏激、違法行為而產生而不是產生於其他行為，這也是極端女權主義行為的因果要件。相反，行為人雖然實施了這種偏激、違法行為，但是沒有產生與之相對應的危害後果或者雖然有了這種極端女權主義行為的危害後果但不是由於行為人基於盲目“女權中心論”的偏激、違法行為而產生，這樣的行為也不屬於極端女權主義行為而屬於其他違法、侵權以及犯罪的行為。
某些時候或者由於某些條件的出現，行為人的行為雖然具有了極端女權主義行為的構成要件，但是應該排除，這些情況主要有：
（1）.行為人的這種極端女權主義行為具有可以諒解的因素存在，而且所造成的結果非常輕微。
（2）.行為人雖然實施了極端女權主義行為，但是主動采取措施消除了危害後果。
（3）.行為人主動中止了實施的極端女權主義行為。
（4）.由於某些不可抗力的出現，行為人所實施的極端女權主義行為沒有帶來與之對應的社會危害。
女權主義行為是為了維護女性合法權益而進行的各種合法行為的總稱，這種行為應該受到法律的保護和社會的普遍支持，在行使女權主義行為的過程中，也可能由於某些因素或者由於壹些理解方面的原因，產生了壹些矛盾（主要是男女之間的小矛盾）和偏差，但是這些都屬於正常情形，應該通過溝通加強理解而不是鬥爭，這些認識上的問題不屬於極端女權主義範疇；激進女權主義帶有明顯色彩的“女權中心論”，它是行使女權主義過程中由於行為人的經歷、情緒、接受的教育以及宣傳等方面的原因，更多的體現了同男性鬥爭色彩的壹種激進行為，比較接近極端女權主義，但是由於這種行為沒有采取偏激、違法行為，也沒有產生社會危害性，仍然屬於思想意識方面的內容。無論是女權主義行為還是激進女權主義行為，都不能等同於極端女權主義行為。
維護婦女兒童合法權益、保護婦女合法權利是《憲法》精神的重要體現，也是依法治國，建設法治國家的必須，但是極端女權主義行為的實施危害了國家和社會、損害了男性的正當利益，激發了社會上的相關反抗意識、特別是受到這種行為損害男性的報復意識往往能夠反過來實施各種侵害婦女合法權利的行為，其本質上還是由於極端女權主義行為的社會危害性所帶來的，因此維護婦女兒童合法權益就必須防止極端女權主義行為。
講到“女性中心論”我們首先提到壹句名言――尊敬和尊重女性是人類文明進步的標誌，這就是“女性中心論”的壹種體現，它是人們懂得尊敬和尊重女性的思想認識，這是來源於母系社會“女性崇敬意識”的人類天性之壹，是壹種文明社會的思想準則，這種認識能夠帶來社會觀念的變革，但這種女性中心意識的建立並不否認男性應該具有的必要優勢和強大以及男性的傑出作用。上個世紀八十年代的壹位高考理科狀元說過：我之所以是最優秀的，主要原因是我有壹位更優秀和偉大的母親，她教育培養了壹個好兒子。壹位軍人也說過：在血性好男兒心中建立對我們民族的女性的崇敬意識不會影響大自然賦予我們男子漢征服世界的歷史使命。
談到“女權中心論”我們也不得不也列舉壹個明顯帶有主觀唯心主義色彩的例子――奧地利關愛女孩協會的所謂的“著名提問”－－“因為教育了壹個男孩，妳只教育了壹個個體，而教育了壹個女孩妳就教育了壹個家庭，教育了壹個民族，教育了壹個國家”。這種赤裸裸地主張壓制男孩的天性、壓制男人的優勢和強大的形成，全面否認歷史和現實生活中男人的傑出作用，盲目擴大女性權利，盲目誇大女性作用和為了實現女性絕對權利而刻意混淆公民、家庭、國家和民族概念的做法就是“女權中心論”的體現，它是極端女權主義和許多社會危害產生的根源之壹。
以“女性中心論”為核心的女權主義行為是壹種相對、永續的女性權益，它不會產生真正意義上的陰盛陽衰，也不會帶來社會動蕩和男女之間的種種矛盾，不會具有社會危害性。而以“女權中心論”為核心的極端女權主義行為是壹種盲目絕對化的女性權益，將帶來危害國家民族未來的陰盛陽衰，造就了男女之間越來越劇烈的矛盾和沖突，反過來又加劇極端女權主義行為的進壹步形成和更加深層次的危害。
最後我們說：任何人享有權利的同時就必須承擔義務。權利必須受到制約，否則權利必然會被濫用，構成對公民、法人或其他組織的侵害。現階段和可以預料的將來，毫無任何法律的、道德的、傳統制約的“極端女權主義行為”對於任何國家和民族來說都是巨大禍根，社會的和諧發展必須鏟除當今中國的怪圈――陰盛陽衰現象。
只要妳能把以上資料都記住，就差不多了，當然妳也可以舉壹些其他例子，比如人權，環保主義，種族主義比女權主義更重要，包括同性婚姻的權利，而過度註重女權主義，勢必會影響到其他主義的發展，導致人們思想上的偏激，這些例子都可以舉，主要就是要體現出女權主義的負面，我想贏面還是很大的。