大概意思就是說：性格孤傲的人，看起來很不合群，難以迎合，但是壹旦結交，又難以分離；性格開朗的人，看起來很合群，容易親近，但離散也容易，正所謂是“來也匆匆，去也匆匆”。
試問壹下：大家是願意擁有穩固牢靠的感情，還是變數很大的快餐式感情呢？估計很多人都會理性地選擇前者，可惜的是人們在交往過程中，往往是感性大於理性。
比如說，我們往往把能說會道、甜言蜜語的人，視作是“高情商”，並樂於與這種人交往；而對於那些木訥話少、不善社交的老實人，我們經常把他們看成是“情商低”，認為與這種人相處無趣。
去掉浮華，透過現象看本質，本質才是最重要，正如晚清名臣曾國藩所說：“大抵觀人之道，以樸實廉潔為質”。所以說，不合群的人，本質還是善的、好的，請善待他們，雖然他們不好相處，但是值得我們用壹輩子去深交。
魯迅先生說：“猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊”，這句話說明了強者往往是孤獨的，而弱者缺乏安全感，喜歡抱團取暖、人雲亦雲。
成年人的時間，我們若發現壹個人經常獨來獨往，朋友很少，但是依舊能夠混得不錯，說明此人像猛獸壹樣能力很強，有過人之處，因此不屑於蕓蕓眾生“同流”。
古人特別講究“慎交”，但是孔子告訴我們壹條交友標準——“無友不如己者”。什麽意思？就是說：不要跟不如自己的人交朋友，只要有勝過自己的地方，就值得向他人學習。
這也是《增廣賢文》所提倡的交友原則：“結交須勝己，似我不如無“，結交朋友應該多結交勝過自己的人，否則，和自己差不多，也學不到東西，還不如不結交。即便是站在比較功利的角度來看問題，我們也應該多結交能人異士，而不合群的人往往就屬於這類人。
平庸者，往往與周圍人關系融洽；出眾者，往往與周圍人關系緊張。如果妳甘於平庸，身邊的阻攔者必然很少；但是妳若想優秀出眾，阻攔者必然很多，因為妳的出眾會顯得他人的無能。
這也是不合群的優秀者，經常被身邊人視作是另類的主要原因，正所謂是“故木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之”。
壹個人越優秀越孤獨，因為與他們同層次的人越來越少，所以就自然顯得不合群；如果合群了，隨波逐流，毫無主見，也就離優秀和卓越越來越遠。
就如曾國藩在書信中告訴晚輩時所說：卑賤的人，恪守那些庸俗的規律，喜歡人雲亦雲，隨波逐流，時間越長越卑賤越落入下流；誌趣高尚的人，仰慕學習過去那些先哲聖賢，雖然不合群，但時間長了，日漸上流，會越來越優秀。
作家蔣方舟有句名言叫：“多讀點書，不然妳的三觀是由妳的親朋好友決定的”！這句話特別適合送給那些合群的年輕人，因為他們顧及安全感，也就放棄了上升的通道。
反之，對於不合群的人，更是壹種肯定，因為他們獨立自主，有思想有主見，人生由自己決定，必然會大不相同、大放光彩。所以說，請善待那些不合群的人，因為他們往往夠優秀，值得我們深交。
生活中，有壹種人“生性涼薄”，也給人的感覺是不合群。這種人往往是很善良，被人傷害，吃壹塹長壹智，待人更加慎重，不再輕易付出真感情。其實，在他們冷若冰霜的面孔背後，往往又藏著壹顆赤忱熱心。
正如《菜根譚》中所說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如在最開始親近時慎重壹些。
反倒是那些很熱情、善於社交的人，我們要多加註意。因為知人知面不知心，許多人熱情的面孔背後，又藏著壹顆陰冷的心。正如古人所說：“輕諾者信必寡，面譽者背必非”，輕易允諾他人的人，誠信壹定很少；當面稱贊他人的人，背後壹定說人壞話。
莊子就是那種生性涼薄，看起來不合群的人，但是他內心極度善良。楚莊王派人去請莊子來做丞相，但莊子面對名利的誘惑，無動於衷，甚至是表現得冷漠、寡情，就像壹棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。其實，莊子眼極冷，心腸極熱，因為他怕自己動真心了，怕被殘酷的現實傷害。
魯迅先生看起來很高冷，但是他看得透徹，看得清明。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這句話是他對敵人的無聲吶喊，更是他對人民的無限柔情。魯迅先生也是看起來不合群的人，但是他心地卻很善良。所以說，不合群的人，往往心地很善良，值得深交。
不合群的人，往往都是被傷害過，害怕再次被人傷害，也不願意變壞去傷害他人。所以他們寧願打掉牙和血裏吞，把自己包裹嚴實，其實很善良，需要被善待。壹個人，因無情而堅強，因多情而虛弱。
反倒是那些擅長社交的人，他們往往虛情假意，就如孔子的那句話“巧言令色，鮮矣仁”。不合群的人，雖然不好相處，但是他們往往足夠優秀和善良，所以他們值得被善待，值得深交。
今日話題：您身邊有不合群的人嗎？
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