四個弟子都有高遠的理想，性格各具特征，子路直率而不謙讓，冉有、公西華謙遜有禮，曾晰則灑脫自然。孔子問誌，子路就“率爾而對曰”，搶先發言，宣稱自己有治理“千乘之國”的才能，顯得很直率，
也很自信好強。
冉有在孔子指名發問後才開口，說自己只有治理方圓幾十裏的小國的才能。公西華也是在孔子點名指問後才述誌，他有誌於禮樂教化，為了避免以君子自居之嫌，他首先申明“非曰能之，願學焉”，而且還特別強調“願為小相”。
曾皙談吐雅致，充滿詩情畫意的語言描繪了他心目中的理想生活和生命情趣。師生暮春郊遊，
流連山水，寄情自然，說明他的性格恬淡灑脫。
擴展資料：
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇，標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言誌”的壹段話。生動再現了孔子和學生壹起暢談理想的情形。子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。
《論語》是壹部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想，是關於儒家思想的最重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。
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