道家的無為而治並不是不作為，什麽都不做，而是不過多的幹預，思想和行動方面比較自由壹點，沒有太多的規矩束縛著人們，充分的發揮自己的創造能力，實現自我思想的價值，這才是真正的“無為而治”。
“無為而治”出自《道德經》，是老子對君王最忠誠的告誡，也是道家的治國理念，《道德經》裏提到：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”，強調的就是只要不違背社會理念，遵循世間萬物的自然規律，妳就可以做妳想做的事情，不過分幹預妳的行動和思想，讓事情順其自然的去發生，總會朝著自己預期的方向發展的。
“無為而治”並不是消極的含義，它給予了人們更多的權力，在老子的眼裏認為萬物皆有性，只不過性各有不同，每件事物都有著自己的本性，所以更要遵循萬物本性，不可過多的去束縛，順其自然，方可成大道。
道家的“無為而治”至今都眾所紛紜，有的人認為是什麽都不做，無所作為，有的人則認為官無為而民自為，其實不是什麽都不做，而是順勢去做，事情自然就水到渠成了。
上善若水，老子認為，所有的事情就像平靜的湖面，水會自己流，明明什麽都沒做，可是什麽都做了，就是順勢而已，壹切萬物都是有“道”可尋的，壹切都是源於“道”“道”能成萬事。