誇美紐斯園丁說的觀點是：
1.教育應該是壹個全面發展的過程，不僅要註重學生的智力發展，還要關註他們的心理、道德、身體和社會等方面。他主張通過自然環境和實踐活動來培養學生的創造力、好奇心和探索精神，讓他們在自由、開放的氛圍中學習和成長。
2.誇美紐斯還認為，教育應該是壹種啟迪和激勵，而不是灌輸和強制。他反對傳統的死記硬背式教學，主張采用互動式、探究式的教學方法，讓學生在實踐中掌握知識和技能。此外，誇美紐斯也註重培養學生的社會責任感和環保意識，讓他們成為具有高度人文素養和環境意識的公民。
誇美紐斯(1592-1670)，捷克人。出生於磨坊主家庭，八歲時父母亡故，被宗教組織“兄弟會”撫養長大並接受教育，畢業後就職於“兄弟會”學校任校長並開展教育實踐。後因宗教迫害顛沛流離，先後流亡於波蘭、荷蘭，並繼續從事教育活動。1670年，誇美紐斯病故於荷蘭。
誇美紐斯的教育思想：
1.地位：
誇美紐斯於1632年完成著作《大教學論》，標誌著教育學成為壹門獨立的學科，誇美紐斯因此被稱為“教育學之父”。
2.教學原則：教育要遵循人的自然發展。
誇美紐斯延續了亞裏士多德的觀點(亞裏士多德在歷史上首次提出教育要遵循自然)，提出教育要遵循人的自然發展，並稱這壹原則為教育的“根本指導原則”。誇氏曾有言：“在自然的壹切作為裏面，發展都是內發的”，論述了這壹原則。
3.教學制度：系統論述班級授課制的方法和實施內容。
班級授課制的思想最早萌芽於古羅馬昆體良的《雄辯術原理》(又稱《論演說家的教育》)壹書;文藝復興時期的埃拉斯莫斯最早使用了“班級”這壹術語;而誇美紐斯則系統論述了班級授課制。我國最早使用班級授課制的是1862年的京師同文館。
4.教學思想：“泛智教育”。
“把壹切知識教給壹切人”，這正是誇美紐斯泛智教育思想的生動體現。“壹切知識”，即廣泛的自然知識，誇美紐斯因此提倡百科全書式的課程;“壹切人”，即普羅大眾，誇美紐斯的泛智教育體現了普及教育的思想。
5.教學內容：百科全書式的課程。
6.教學方法：
誇美紐斯首次提出並論證了直觀性原則、系統性原則、量力性原則、鞏固性原則和自覺性原則等教學方法。他將直觀性教學原則稱為“教學工作的金科玉律”，並據此原則編著了世界上第壹本兒童插畫教科書《世界圖解》。
7.教育目的：
受自身教育實踐經歷和宗教背景影響，誇美紐斯認為教育有兩個層次的目的：壹是現實目的，也稱教育的直接目的，即培養有學問、德行和虔信的人;二是宗教目的，也稱作教育的終極目的，即教育為永生做準備。