1、誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。?
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽城聞笛》唐代：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。?
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
釋義：
是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？
2、”吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流“。“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”。
《李憑箜篌引》唐代：李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
釋義：
在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白雲凝聚起來不再飄遊。
湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁。出現這種情況，是由於樂工李憑在京城彈奏箜篌。
樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而使芙蓉在露水中飲泣，時而使香蘭開懷歡笑。
清脆的樂聲，融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動了高高在上的天帝。
高亢的樂聲直沖雲霄，沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
幻覺中仿佛樂工進入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！
3、泠泠七弦上，靜聽松風寒。
《聽彈琴》唐代：劉長卿
泠泠七弦上，靜聽松風寒。(七弦 壹作：七絲)
古調雖自愛，今人多不彈。
釋義：
七弦琴奏出清涼的曲調悠揚起伏，細細傾聽就像那滾滾的松濤聲。
我雖然很喜愛這首古時的曲調，但在今天人們大多已不去彈奏了。
4、壹彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續。
《琵琶行》唐代：牛殳
何人劚得壹片木，三尺春冰五音足。
壹彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續。
飄飄飖飖寒丁丁，蟲豸出蟄神鬼驚。
秋鴻叫侶代雲黑，猩猩夜啼蠻月明。
潏潏汩汩聲不定，胡雛學漢語未正。
若似長安月蝕時，滿城敲鼓聲噒噒。
青山飛起不壓物，野水流來欲濕人。
傷心憶得陳後主，春殿半酣細腰舞。
黃鶯百舌正相呼，玉樹後庭花帶雨。
二妃哭處山重重，二妃沒後雲溶溶。
夜深霜露鎖空廟，零落壹叢斑竹風。
金谷園中草初綠，石崇壹弄思歸曲。
當時二十四友人，手把金杯聽不足。
又似賈客蜀道間，千鐸萬磬鳴空山。
未若此調呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
引之於山，獸不能走。吹之於水，魚不能遊。
方知此藝不可有，人間萬事憑雙手。
若何為我再三彈，送卻花前壹尊酒。
釋義:
不知何人用刀削制的這壹琵琶，三尺春天的冰壹樣難得，而且五音俱全。
壹但彈起來時，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盤中發出時斷時續的圓潤聲音。
弦音飄蕩發出冷冷的聲音，蟄伏的小蟲驚醒，神鬼聽後都驚起。
象秋鴻鳴叫呼喊伴侶北方代地的雲變黑，象猩猩夜啼把南方蠻地月亮變得更明亮。
象潏潏汩汩水流的聲音不固定，又象北方的胡人學漢學壹樣，語言朦朧不清。
好象長安月蝕時，引起滿城百姓噒噒敲鼓聲。
聽起來會感到峨峨的青山飛起，但沒有壓抑感，聽起來又象有野水流來，有種潤濕人的感覺。
曲調中聽起來會傷心地想到南朝陳後主，在春殿中酒至半酣時看著細腰女在跳舞。
又象有壹百只黃鶯在相向唱歌，陳後主的玉樹後庭花上，有雨水般的傷心淚水。
感覺到娥皇女英二妃哭處山重重，娥皇女英死後雲勢盛大翻動。
夜深霜露很大把娥皇女英空廟封住，只留下壹叢斑竹在風中搖曳。
石崇的金谷園中初春草色剛剛綠，象是他的壹段思歸曲。
當年金谷園二十四友，手把金杯聽不夠。
又像商人走在蜀道間，很多的鐸磬在空山中敲響。
不壹會兒，此調象鹿鳴呀禽鳥鳴，眾聲喧雜呀眾鳥鳴。
彈奏聲傳入山中，群獸駐足不願走。
彈奏聲飄到水面上，魚兒聽的入迷而忘記遊了。
現在才知道此種演奏技藝其他地方是沒有的，人間做很多事都是靠壹雙巧手而為。
再為我彈幾曲，怎麽樣？在花前送妳壹杯酒。
5、苦調淒金石，清音入杳冥。
《省試湘靈鼓瑟》唐代：錢起
善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調淒金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳瀟浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。
釋義：
常常聽說湘水的神靈，善於彈奏雲和之瑟。
美妙的樂曲使得河神馮夷聞之起舞，而遠遊的旅人卻不忍卒聽。
那深沈哀怨的曲調，連堅硬的金石都為之感動、悲傷；那清亮高亢的樂音，穿透力是那樣強勁，壹直飛向那高遠無垠的地方。
當如此美妙的樂曲傳到蒼梧之野時，連安息在九嶷山上的舜帝之靈也為之感動，生出抱怨思慕之情；而生長在蒼梧壹帶的白芷，在樂曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
樂聲順著流水傳到湘江，化作悲風飛過了浩渺的洞庭湖。
曲終聲寂，卻沒有看見鼓瑟的湘水女神，江上煙氣消散，露出幾座山峰，山色蒼翠迷人。