糊塗難是說在當時社會環境下聰明處事已受到他人的排擠。所以鄭板橋說；放壹著，迫壹步，當下心安。這樣做的目的不是在圖以後有個回報，而是反映出當時社會黑暗的壹面。鄭板橋書寫“難得糊塗”是由反言的方式來諷刺社會的黑暗。
聰明指的是斤斤計較，算計別人的小聰明。糊塗指的是大智若愚。鄭板橋的四個字，難得糊塗小聰明轉到大智若愚確實很難。境界的提升不是壹個檔次了。
擴展資料創作背景：
“難得糊塗”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這“難得糊塗”四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛於家中，作為每每處世的警言。
清代書畫家、文學家鄭板橋題過幾幅著名的匾額，其中最為膾炙人口的是“難得糊塗”與“吃虧是福”這兩副。
據說，“難得糊塗”四個字是在山東萊州的雲峰山寫得。有壹年鄭板橋專程至此觀鄭文公碑，流連忘返，天黑了，不得已借宿於山間茅屋。
屋主為壹儒雅老翁，自命“糊塗老人”，出語不俗。他的室中陳列了壹塊方桌般大小的硯臺，石質細膩，鏤刻精良，鄭板橋十分嘆賞。老人請鄭板橋題字以便刻於硯背。板橋認為老人必有來歷，便題寫了“難得糊塗”四字，用了“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”的方印。