凈空法師：我要道場幹什麽？

所以今天，居士林、凈宗學會的道場，做得不錯，其他道場我們也去看過，這兩個道場我們比較熟悉，天天有人念佛，每壹天有人在這邊講經。這個道場天天講經，要是三年不間斷，對這個社會起壹定影響的作用。每壹天講，每壹天講兩個小時，不夠。但是現在這個社會，兩個小時是很有必要。當然我們現在已經走向高科技，我們現場的錄像，已經在世界許多國家地區衛星電視裏面廣播，已經在電腦網路裏面流通。所以諸位不要看到，我們這個講堂坐得滿滿的，大概壹兩千人，實際上參與我們這個法會的，不知道有多少人次，多少人在電腦裏面、多少人在螢光幕前面，都看到我們的現場。正如同世尊這個法會，十方世界的菩薩，我們肉眼看不到的人數，比我們肉眼看到的人數，不曉得多多少倍，這是有相似之處。　　所以我們真正是佛弟子，我們要建如法的道場。真正如法的道場，我也說得很多。世尊當年在世，給我們做最好的榜樣。妳看，佛講經的處所，王舍城的道場、祗園精舍的道場，這是佛在那裏講經，講得比較多壹點。所有的這些道場，主人都是國王、大臣、大富長者，他們提供的。道場裏面壹切的事務，也是他們管理。請佛到這邊來講經說法，教化眾生。僧團不問這些閑雜事情，僧團裏面只是在辦道、教學。不向大眾講經說法的時候，內部的研究討論，消除壹切疑惑，提升自己的境界，平常大家在幹這個事情。我是非常向往，世尊當年那些方式。所以道場應當讓居士來管理，出家人接受居士的禮請，四事供養，弘法利生，事務的事情絕不幹涉。　　有些出家人放心不下，這個道場我沒有主權，萬壹哪壹天他不高興，趕我走，怎麽辦？這壹點，妳自己沒有信心，也難怪妳。為什麽？妳沒有道。古來祖師常講：「只怕沒有道，不怕沒有廟。」妳真有道，哪壹個道場求妳都求不得。這個地方不要妳，那個地方磕頭作揖在求妳，妳怕什麽？怕的是沒有道，這個道場不要妳，那個道場也不要妳，妳走投無路。如果妳自己建個道場，這個道場所有權是妳自己的，試問問，妳出的是什麽家？妳已經回家。妳出了妳那個小家，找了個大家枷上了。錯了，大錯。所以我們不要道場、不要地方。　　實實在在沒有人禮請，這個日子好過，過得快快樂樂，更快樂。妳看，現在露營的帳篷，太理想了，下面都有墊子，小蟲都進不去，它拉鏈拉得緊緊的，壹個小帳篷，到山水優美的地方，晚上在那邊睡覺。妳看，多舒服！我要道場幹什麽？真的樹下壹宿，釋迦牟尼佛那個時候，樹下壹宿，沒有遮蓋，我們現在有遮蓋。日中壹食，樹下壹宿，妳說這種生活，神仙的生活。我們為什麽不去過這生活？為什麽搞這麽多的枷鎖鎖住？讓妳永遠脫不了六道輪回。幹這種傻事，還自鳴得意，豈不是迷惑顛倒。在心地上，要把它舍得幹幹凈凈。我壹直主張，道場讓在家人去管理，甚至於我們出家人名都不掛，幹凈俐落，什麽麻煩都沒有，不造罪業。　　凈宗學會跟居士林，就是壹個好榜樣。諸位真正有學、有德，肯發心，妳看這些居士，真誠心來供養。我們要不認真努力，對不起他們；我們認真努力，他不肯讓妳走，希望妳在這裏常住；希望妳在這裏常常講經。怎麽舍得妳走？我們真正體會到，道要緊，真的是「不怕沒有廟，只怕沒有道」，道比廟重要多了，廟不重要。古人這些話，至理名言，我們要牢牢記在心上，認真依教奉行。　　道場我們就希望居士賢護。真正有賢護居士，真正有善思惟居士，他們來建道場，來禮請、供養出家人，在這邊修道、弘道，弘護的功德發揮到極處。四眾是壹家。妳看這個招牌，光芒萬丈，光照大千，我們給佛面上貼金，這是無量無邊的真實功德。所以，我鼓勵在家同修們建道場。壹個人有力量，壹個人建；壹個人沒有力量，集合壹些誌同道合的壹起來建。自己依照現在社會上壹般的法令規章，好好的來經營，好好的來管理，做弘法利生的工作。現代人頭腦實在說，都迷在那個錢眼裏頭，從前的銅錢當中有個洞，都迷在那個裏頭，很可憐、很可憐。無論幹什麽事情，頭壹個想到錢。我建這個道場，錢從哪裏來？道場建立好了，要開銷、要維護，這錢又從哪裏來？總是想到錢，想到錢就可憐。昨天馬來西亞凈宗學會，有五位代表來看我，他們告訴我，那壹邊會務的壹些狀況。特別給我說明壹條，他們現在的章程裏面，把會員的會費刪掉了。他說聽我講經的這些錄音帶，明了這個事情，壹定要給信徒們絲毫的壓力都沒有，這個道場只接受妳的樂捐，絕對不限制妳壹個月要交多少錢，壹年交多少錢，沒有，統統刪除。他拿來給我看。我說：對。　　李木源居士說得好：「我們沒有錢、沒有福報，阿彌陀佛大福報，這個靠山靠住了，那還有什麽問題！」妳要靠得牢，怎麽靠？依教奉行，就是真正以彌陀為靠山。阿彌陀佛經上所說的，我統統都做到，我在弘法利生上，所必須的這些財源，阿彌陀佛就會給我送來。哪裏要自己操壹點心？自己操心去經營、去籌劃，苦死啦！壹點都不操心，正是佛門裏常說的，「佛氏門中，有求必應」。　　　我在最初接觸佛法，章嘉大師傳授給我的，我對老師信任。我是壹個好學生，是個標準學生；老師的教導，我是百分之百的服從，我也百分之百的去做到，我不辜負老師。我今天要是有壹個邪知邪見，要做壹個不好的事情，我就想到我對不起老師。許多同學、同修，妳們都看到，我住的地方，我老師的照片都掛在壹起。我們現在學生上課，教室裏面，老師的照片也都掛在那裏。壹生當中離開老師幾十年了，我們的精神永遠在壹起。老師教我要存報恩心，弘法利生，我們怎麽敢違背？常存報恩心，妳就常常不敢有邪思，常常不敢做違背老師教誨的事情。我們不違背老師，當然就不違背諸佛菩薩。諸佛菩薩是老師的祖師，我們要是對老師陽奉陰違，豈不是叫欺師滅祖嗎？滅祖就是瞧不起佛菩薩。那是李老師從前所說的，那不是學佛，玩弄佛法，罪過無量無邊。世間什麽都可以玩弄，妳怎麽可以玩弄佛法？必定墮阿鼻地獄。所以在家居士發心，只要發的是真心，真正為弘揚佛法、為度化眾生、為安定社會、為利益人群，佛菩薩沒有不保佑的，沒有不加持的，決定是有求必應，哪有求不到的。　　章嘉大師教給我這個方法，而且告訴我，妳的壹生，都是佛菩薩替妳安排的，妳壹點都不要操心。我聽了這個話好歡喜，壹直到現在都歡喜。幾十年了，四十多年了，我真有這個感應，真的不操心、真的不問事，有求必應，有願必成。老師告訴我，妳有願、有求，還沒有感應現前，這個時候妳自己要曉得，妳有業障。趕緊把業障消除，消除業障就通了，感應就現前了。怎麽樣懺悔？真正知道自己的過失，改正自己的過失，這叫懺悔。懺悔的意思是後不再造，我知道這個錯了，以後不敢再造，這叫真懺悔。真正發心懺悔，諸佛菩薩贊嘆。世間聖人也是這麽說，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」。大善，改過是大善。　　所以在家居士建立道場，絕對正確，就好像建學校壹樣。佛教是教育，在家人建立學校，組成董事會管理學校。出家人是教員，妳這個學校建好了，妳要去聘請教員，出家眾是教員。聘請壹個校長，就好像商店壹樣，校長是總經理，讓他來管理、讓他來教導。老板是董事，產權是老板的、是董事的。寺院裏面，禮請壹個人來做住持，請這些執事，請這些人來修行、辦道、弘法利生。那就好像妳這個董事會，聘請壹些員工來經營這個事業。這個事業是修道、弘道的事業，能這樣去做，就非常如法。在過去佛教剛剛傳到中國來，最初是國家來護持，道場是誰建立的？國家建立的，是國家的財產。這裏面法師也是國家聘請的，所以法師只是弘法、只是修道，做弘法利生的工作。大乘無量壽經