觀後感 ，就是看了壹部影片，連續劇或參觀展覽等後，把具體感受和得到的啟示寫成的 文章 。下面是我為大家精心整理的《天道》觀後感5篇，希望對大家有所幫助。
《天道》觀後感篇1
疫情蔓延，宅在家裏。有幸看了壹部好的電視劇，《天道》的確是壹部值的我們反復品味的好劇。深邃的思想，商業的規則， 文化 的探討等等給了觀眾很多啟迪。
壹、什麽是道
那麽什麽是道呢?道就是客觀規律，道就是自然法則，道就是常識，規則……
為什麽劇中那麽多人沒能得道悟道呢?甚至命運還是悲催的呢?壹方面這是因為和他們自身的局限性有關，每個人的經歷， 經驗 ，學識，文化，專業，格局，思維等等都決定了他們的選擇。那井底之蛙趴在井沿上看了下，還是掉了下去!
另壹方面可能因為人性中的貪嗔癡，使他們不能放下欲望，放下執念，放下性格中的缺陷，最終未能悟道。修心養性，靜心明誌才能有好的覺悟，才能得道。
最後劇中說的就是文化屬性決定了人的選擇。“等、靠、要”的弱者文化不可取，而強者文化就是“自救”、“自強”、“自我成長”、“自我超越”，自己才是自己的救世主。
二、初創品牌如何生存，成長，飛躍呢?
1、在夾縫中求生存
王廟村有什麽可以去參與市場競爭呢?唯壹有的就是不要命的苦幹。初創者的商機往往在遺拾補缺的夾縫中，想要成功就要忍人所不能忍，能人所不能。殘酷的競爭勝敗往往就在毫厘之間，就算兩敗俱傷，妳比別人多壹口氣那也是勝利。這對壹窮二白的初步創業者有現實的指導意義，請記住這句經典的臺詞：“不要太把自己當人看，不要太把別人不當人看。”
2、借勢營銷
小品牌如何快速成長呢?那就是要懂得借勢。
丁元英通過自己的人脈，讓格律詩“遠銷歐州”，參與“歐州十大音響評選”。這都是為品牌進行地域背書，拉升品牌的高度。崇洋的國人，西方發達水平的高標準為品牌增加了權威性和知名度。
參加全國音響展銷會，用極低的價格挑戰樂聖，好似早以高能蓄勢的大壩開閘泄洪!這樣的沖擊力，讓只有矛沒有盾的樂聖入局，進入了已設好的圈套之中。
行業內的翹楚狀告格律詩，這在音響界肯定是大事，媒體的推波助瀾，各方面的博弈讓格律詩品牌聲名遠播，最終實現了“殺富濟貧”，強強聯合，優勢互補，攀龍附鳳完美收官。
3、倒推布局
高手不但會做事，做勢，更會做局。我們壹般喜歡走壹步看壹步，而高手不但能看很多步，還會從結果出發倒推出需要逐步完成的步驟，計劃，行動等。以始為終，站在更高的角度，用 逆向思維 排兵布陣，謀定而後動，甚至能達到不戰而屈人之兵的效果。馬雲說過，大多數人因為看見才相信，而只有少數成功者因為相信所以看到!相信想要的結果，巧妙的布局，嚴絲合縫的實施，壹步步將計劃變成現實，這就是布局!
《天道》這部電視劇值得我們好好品味。“貪、嗔、癡”的對立面就是“真、善、美”。讓我們套用劇中的壹句話來結束此文壹壹壹人的法則就是，壹顆真善美的心，托起的永遠都是春光爛燦的人生!
《天道》觀後感篇2
《天道》由張前導演執導，由王誌文(飾演丁元英)、左小青(飾演芮小丹)主演在2006年上映的商戰電視劇。
丁元英是壹位商業意識超前，具有反叛精神和獨立思想的先鋒者。芮小丹是壹位刑警，在丁元英暫住古城的時候與丁元英相識，二人由此展開了壹段纏綿悱惻的 愛情 故事 並摻雜商戰戲份。
故事流水線不多介紹，下面針對筆者感興趣的幾個方面進行詳細分析。
1、女人“形式邏輯”的屬性
典型的形式邏輯是公孫龍的“白馬非馬”。形式邏輯側重於形而上學，容易孤立的看待事物;辯證邏輯側重於辯證法，會動態、平衡的看待事物。擅長辯證邏輯的人傾向於思考問題本質;擅長形式邏輯的人則會輕而易舉對事物對錯下判斷。
不圈定範圍僅以男女有別來討論問題，會犯性別二元論的錯誤。將這句話回歸到電視劇中，臺詞出處是芮小丹問丁元英“妳怎麽看待女人?說心底的那些東西”
丁元英：“女人是形式邏輯的典範，辯證邏輯的障礙。我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。”
筆者認為丁元英或壹切男性筆下的女性都是以男性視角出發的。並非說男性視角讓他們包含惡意，而是男性視角存在天然弱勢，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
丁元英的論斷出自對前妻的判斷，他觀察到的可能是前妻在處理男女感情上的形式邏輯。
在處理男女感情上，采取形式邏輯在筆者看來並無不妥。
夫妻雙方將各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻煩。否則女人婚後既要完成家務、工作還要辯證和獨立以保持對丈夫的吸引力。為何不是老公時刻保持對老婆的吸引力呢?
對女性 思維方式 的指責向來是男人對自己失敗感情找到的好借口~
白馬非馬：出自《公孫龍子》的《白馬論》，是壹種形而上的思維。
2、格律詩的殺富濟貧
格律詩殺的是民族品牌樂聖公司的富，濟了王廟村農民的貧。
殺富富不去，濟貧貧不除。丁元英行動前壹直在思考的是，殺富濟貧能否取得實效。
資源、財富永遠只掌握在少數人手裏，真正脫貧的只有自己。人所在階層的文化屬性決定了人的格局，影響其社會資源占有度。
3、“強者文化”和“弱者文化”
丁元英認為，透視社會依次有三個層面，技術、制度、文化。小到壹個人，大到壹個國家、壹個民族，任何壹種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。
該觀點實質上與第2點壹脈相承，不必過多解釋。
最後，用所謂辯證邏輯的觀點看，文學藝術作品都是在表達自我，該劇觀點具備創作者較強的主觀色彩和比較濃烈的說服意味。思辯的同時，也充斥著誇大的氛圍。但還是值得壹看~
《天道》觀後感篇3
夜很深了，在壹個好朋友的介紹下，現在“終於”看完了24集的《天道》電視劇，用“終於”是想說明壹下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活習慣現在早就在夢裏暢遊了，我是想說自己好多年很少看電視，更別說是看電視劇了，但《天道》有吸引人的地方，讓我看完了，而且內心不平靜，想寫點東西，順手寫下了觀後感。
《天道》是由《遙遠的救世主》改編的電視劇，在劇中最經典的壹句臺詞就是“神即道，道法自然，如來”，這句將三種宗教結合壹體的觀點是經典中的經典，這更是哲學，精神的本源。
用女主人公小丹的話解釋的話就是“神就是道，道就是規律，規律如來，容不得思議，按規律辦事的人就是神”。還有壹句偏註“能做到實事求是就是神話”。
那什麽是“實事求是”呢?實，就是客觀;事，就是情況;求，就是發掘;是，就是規律。也就是，根據客觀實際情況來探求事物本質和內在聯系。規律，這個看不見摸不著的東西就是這麽的實在。這是我從這部電視劇得到的知識，甚至是秘訣。
我說了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是壹個對宗教、文化、藝術、政治、經濟皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲學思想，包括的宗教的認識，對文化內在屬性的分析，對政治立場的判定，對經濟形勢的把握，這是他的核心競爭力。
正是由於這種哲學思想的存在，可以讓他對國民經濟的情侶表有準確的預測，讓他對商業決定有全局的規劃並按部就班的實施，對金錢和名利看淡，甚至是能殺人於無形，或者是在激烈的市場競爭中保持永不失身的境地而將壹切人都成為手中的棋子而隨意操控。
但真正讓我佩服的確是對人生的態度，當然這其中也包括生活，也包括愛情。就像亞文評價他的壹樣，他用壹種包容的眼光居高臨下的看待壹切世俗的問題。這就是覺悟。能做到這點很難，但那會有內心的壹種平安。當我羨慕他的精神生活的同時，我又感到了悲哀。當他得知了小丹的死訊後，因為他愛小丹，所以他傷心。“當生則生、當死則死、丫頭不簡單呀”。
《天道》觀後感篇4
壹、肖亞文的高明之處。
肖亞文最後成為公司的法人，收獲了很大的利益，所以大家壹致認為肖亞文眼光獨特，是壹個高明的人。但在這裏要克服壹個現象，那就是倒果為因，不能說成功了，我們就附加的推導她的所有行為、判斷、做法就完全正確。我們看看馬雲無論在哪裏都是侃侃而談，大家也都願意聽，但要看到，大家只所以願意聽，先是基於他的成功，然後才是聽他說，而不是因為基於那些道理的正確，同樣的話，從其他人口中說出來，大家可能會認為泛泛而談嗤之以鼻。
肖亞文的成功在於依附了丁元英，在與丁的相處中，肖看出了丁的與眾不同，丁的思維異於常人，而且在實踐中也驗證了這種思維雖然與眾不同但特別有效，能做到常人做不到的事情，所以肖認為這是自己生活中的貴人，多跟這樣的人接觸，對自己只有好處不會有壞處。
現實中，人分三六九等，有優秀出眾的人，也有平凡普通的人，多跟自己身邊優秀的人在壹起，多學習他們的長處，時間久了耳濡目染，自己也會有提高。三人行必有我師，提高自己，讀書是壹方面，從現實中跟別人學也是壹種十分有效的途徑。不妨從現在開始分析自己周圍的人，哪些人是比自己稍微強點，而且自己能通過努力、鍛煉可以趕上他，完成了這步之後，再用同樣的 方法 去找下壹個目標。
二、肖亞文眼中的丁元英。
丁元英異於常人，這個“異”指的是什麽?思維方式，也就是電視劇的主題“道”。萬事萬物都有自己運行的規律，無論是讀書還是其他方式的學習，我們無不是讓自己做人做事更能符合這個“道”，誰能做到這壹點，誰就更能把握住自己。我們常說眼光長遠，就是因為理解了這個“道”後，通過分析事情發展的規律，預見今後可能發生的情況。丁元英能夠預見自己走後劉冰可能對公司的傷害，所以利用了劉冰貪婪的弱點加速了劉冰的人生進程，這是丁的導演，把將來發生的事情解決在當下，去除了公司的隱患。而對於劉冰來說，他在丁面前就是壹個透明人。這種對人性的精準把握就是丁的高明之處。
三、丁元英的強者文化。
強者文化有很多方面，其中壹點是知道自己需要什麽。現實中我們常看到，有些人為了壹點蠅頭小利就吵的壹塌糊塗，凡事都講究爭壹口氣，這樣做真的正確嗎。我們看丁元英是怎麽做的，當自己已經付過壹次早餐錢，老板又向他要了壹次，他什麽也沒說，又給了壹次，在丁的眼中，自己再沒錢(當時窮的賣唱片)，對這點早餐錢也無所謂，沒必要為了那點錢去計較什麽。為了幾塊錢而爭吵，吃壹肚子火，自己也不會因為那兩錢而富裕起來，所以我們看到的丁是從容、安靜，比起早餐錢，自己更需要的是靜處的時間。所以對於我們來說，也完全可以把生活中的瑣事看的淡壹些，很多事情不要太放在心上，把時間用讀書上，提高自己上。
《天道》觀後感篇5
天道是壹種文化屬性大指社會的文化歷史、宗教信仰;小指人的文化及受 教育 程度。
主人公丁元英是壹個心理學家、社會學家、經濟學家、思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風格。他遵循天道、人道、法道。其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓，即方中有圓;圓中有方。壹個看似復雜的現象都是由若幹個簡單組成，人文在發展的過程中不斷的增加著各種色彩，而恰恰丟失了最寶貴的，也是最原始的簡單，即文化屬性，脫離了天道。
丁元英是壹個被世人看做‘鬼才’的人;而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’，在擁有金錢、地位的同時幹著壹份天職的工作。在世人眼中的兩個另類，得到了靈魂上的***鳴，從對方身上得到了自己想要的東西(元英壹直尋找的簡單，小單需要的理解、認同)，他們相愛了，他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此才是懂對方的人，從靈魂深處達到了壹定的思想境界。
芮小單壹個活的簡單、死的偉大的女人，在她身上把‘道’體現的是淋漓盡致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟獨讀不懂她，只因她活的簡單。
歐陽是壹個非常務實的女人，肖亞文則是壹個非常理性的女人，三個不同的女人，代表著三種不同類別的成功女性。而她們的***同點是經濟獨立、思想獨立、生活獨立。
強勢的文化、倫理、道德逼死了林雨峰、小明，但他們在丁元英那裏得到了壹塊凈土，找到了生命的歸宿，靈魂上得到了安慰。
我覺的這部電視劇妳除了欣賞丁元英外，還喜歡其中的那三個女人及西安的文化、延安的壺口瀑布吧!
在生活中妳也屬於另類。妳是由元英的‘道’，林雨峰的英雄氣，父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是壹個整體，“唯女子與小人難養也”是壹個借口，相信妳也會找到屬於自己‘天國之女’。
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