偶然進入蚌中壹粒沙，若無蚌之日日磨礪，也不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺於石縫壹樹種，若無韌如磐石之誌，亦不能長成黃山上氣勢如虹的迎客松！
正如——眾只道是《格林童話》出版是偶然，就不知格林兄弟滿心努力盡血汗！
沒有壹種偶然的成功，不是用“必然”的毅誌繪就；沒有壹種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？華人名導王家衛，成就事業的偶然。青蔥之年他便打工於電影公司劇本創作，郁郁不得誌而度日如年，後困機緣巧合，恰有壹小成本電影邀不到導演，他的毛遂自薦才成就了壹段佳話。然若其無滿腹的才華和過硬的電影技術，這樣的“偶然自薦”又怎能成就其日後留名影史的光耀？偶然的背後是必然，我們又怎看得見他積年累月鉆研電影藝術的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩爾森似偶然成名壹凡人耳！事業不振，家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區，這壹為告別苦悶的舉動卻讓他的愛心播種在那片仇恨美國人的土地！《三杯茶》中詳盡地記錄著這個美國人在中東地區為這個落後的世界奉獻的點點滴滴。看似偶然的契機，仍是必然的鋪陳，若非摩爾森心懷對其他民族悲憫、憐愛之情，又怎會願意讓愛在他鄉盛放出燦爛之光！
眾只雲梵高成功是偶然，卻不見那個終日於阿爾小鎮擁抱陽光並付出身心的青年；眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點，卻不知年少時的他在老師門前為求壹見而不停地翻著跟鬥；眾只道周傑倫偶然被人提攜而漸成為華語天王，卻忘記當年的他日夜寫歌，將夢積累成厚厚壹疊歌詞卷……
總有壹種成功被誤讀成“偶然”，然而其背後總氤氳著“必然”的辛酸！
沒有壹種成功只倚仗著“偶然”，通向它的路上壹定有“必然”的血汗！
沒有壹種成功只青睞著“偶然”，成功往往鋪塹著壹塊又壹塊努力的金磚！
偶然的成功？
請用必然的毅誌繪就！
點評：
“偶然與必然”，不少考生從作文試題材料中提煉出這個觀點，並作為自己作文的論點。本文是這類作文中的佼佼者。
偶然存在於必然之中，這個“必然”是什麽呢？文章能否闡述充分呢？這些都在挑戰著作者。本文前半部分，“君知否”“君可知”列舉事實，運用繁例；“眾只雲……”排比三個點例。後半部分，三個排比段，用比喻的形式來揭示“偶然”背後“必然”的艱辛，揭示成功由“偶然”與“必然”組成的奧秘。
以積累為論點的議論文不少於800字
“有壹分勞動就有壹分收獲，日積月累，積少成多.”魯迅的這句名言帶給了我深刻的啟迪：成功源自於積累.
傑克·倫敦依靠自修與點滴的積累才促使他成為壹個大文豪，恰恰印證了“積薄而為厚，聚少而為多”的這句古訓名言，正是因為傑克·倫敦不斷地積累才讓他走向鋪滿鮮花的康莊大道，讓他走向了成功.
“積沙成塔，集腋成裘”這是壹條最原始的諺語，但卻鑄就了幾代人的成功.看來量的積累可以取得質的飛躍，試問，縱觀古今，文壇之名士，哪壹個不是依其積累才走向的成功？
莫泊桑，曾寫出了許多膾炙人口的文學名著，這都要歸功於他不斷地積累，每天，他都很早地出去采集素材，他將這壹天所見到有趣的事，感人的事都記錄了下來，並將其壹壹整理運用在文中，使他的文章更生動，這樣如此大的成就，皆因是積累壹切瑣碎細微的事物才走向的成功，由此可見，成功在於積累.
“聰明在於勤奮，天才在於積累”壹個人成功的關鍵，在於壹點壹滴的積累，這是句耐人尋味的千古良訓.
李賀是我國古代著名詩人，他清新飄逸的詩句皆在於點滴的積累，當他在與好友遊玩時，遇到優美的詩句便抄在紙上，回家後又字斟句酌.積累是與成功緊密相連的，他可以決定壹個人的修養，讓妳變得睿智而又博學.
成功的背後便是平常的點滴積累，唯有善於積累，做什麽便都會得心應手，在生活中亦是如此.
我從來不屑於積累，但我卻為此付出了較高的代價，在我自信滿滿地去參加語文作文培訓班時，我自以為讀的書很多，還能綽綽有余，會讓他們刮目相看的，但是上課後，我被他們問得壹怔壹怔的，完全跟不上他們的思路，當老師提問我時，我急得滿頭大汗也想出什麽所以然來，我恍然大悟：不註重平時的積累，就不會成功.
壹朵花綻放壹個春天，是因為積累了陽光；壹滴露珠折射出多彩的世界，是因為它心中蓄滿了彩虹；積累，讓成功不再遙遠！
以"積累的重要性"為題目的語文作文
壹滴水固然渺小，但成千上萬滴水凝聚成的力量卻可以“穿”石。
這壹現象告訴我們要學會日積月累，積累看似渺小的力量，日後將會化做巨大的能量。 積累並不是壹件壹蹴而就的事情，它就像細密的針線活，要壹針壹針地慢慢縫好。
有些同學可能會厭惡考試，在考前只能拼命復習，但妳們要知道，考試就是對平時所積累的知識的測驗，如果沒有長時間的積累，光是“臨時抱佛腳”，是解決不了問題的，即便成功，那也是暫時的幸運。這就足以證明積累的重要性。
積累可以將生活中的經驗加以總結，從而幫助我們更順利地學習、生活。 那麽，如何日積月累以達到從量到質的變化呢？ 首先，我們自身不能小覷渺小的力量。
當年秦始皇沒有意識到兩個農民領導的起義可以推翻自己的霸權；而現在的螻蟻築穴甚至可潰壹條江堤。渺小的力量凝聚起來是強大的，可怕的。
我們只有正視這些看似渺小的事物，懂得在生活中積累的重要作用，懂得積少成多，水滴石穿的力量。 其次，我們要有壹顆恒心。
有位哲人說過：“毅力是人類靈魂的最高統治者。”沒錯，毅力讓包括人類在內的世界萬物得以生生不息，蓬勃繁衍，創造了歷史的輝煌。
愚公之所以能搬動大山，離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那壹顆充滿毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某壹滴水半途而廢，則無法成就“石穿”。
這便可見得恒心的重要性。 但是，不小覷渺小的力量和有壹顆恒心我們就能積累力量嗎？我們還需要懂得積累適合自己的、正確的經驗。
若是不在意把錯誤的東西漸漸積累，那將演變成難以變更的壞習慣，危害自己的生活。所以，我們還需要壹雙慧眼，選擇正確的經驗加以積累，以成大器。
總之，小小的水滴之所以能穿石，是因為力量的日積月累。我們在平時的生活過程中，要學會擁有壹顆恒心和壹雙慧眼，積累渺小的力量，讓它不斷升華，變化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。
積累的重要性作文950字
積累的重要巴甫洛夫在《給青少年的壹封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。
牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了壹個事實，沒有先前科學巨人十年如壹日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。
任何壹門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。
積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像壹個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。
只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。
古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了壹個從量變到質變，先積累後創造的過程。王羲之經過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。
凡此種種，都告訴我們壹個道理：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土”。沒有經過量的積累，就妄想壹步登天，壹蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候壹鳴驚人，天下哪有那麽容易的事。
現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。
但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
“ 泰山不辭細壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園裏開出瑰麗的花朵。
以積累為話題的作文 800
領悟成功需要積累
作家就是要寫作，寫作，再寫作。
只有在不斷寫作中，才能知道什麽寫得好什麽寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用壹筆概括，面對壹粒沙子，怎樣展開壹個世界。
“讀書破萬卷，下筆如有神”杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。
我們在臺下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如癡，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。
然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，壹切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每壹天必抽壹定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。
我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麽呢？因為畫家畫得達到了極致。就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，壹旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。
然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有壹個成為佳話的故事，就是他畫蛋。壹個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。用幾何學的觀念，壹個園可以分出許多的面，因為壹個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。從此不斷的開發壹條光明之路。
古代有壹個著名的書法家用壹個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。
曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學裏。
司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境裏，讓妳震撼。
李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的壹頁。
哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞妳的人生。
馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。
雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。
歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。
作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。
沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。
以"積累的重要性"為題目的語文作文
壹滴水固然渺小，但成千上萬滴水凝聚成的力量卻可以“穿”石。這壹現象告訴我們要學會日積月累，積累看似渺小的力量，日後將會化做巨大的能量。
積累並不是壹件壹蹴而就的事情，它就像細密的針線活，要壹針壹針地慢慢縫好。有些同學可能會厭惡考試，在考前只能拼命復習，但妳們要知道，考試就是對平時所積累的知識的測驗，如果沒有長時間的積累，光是“臨時抱佛腳”，是解決不了問題的，即便成功，那也是暫時的幸運。這就足以證明積累的重要性。積累可以將生活中的經驗加以總結，從而幫助我們更順利地學習、生活。
那麽，如何日積月累以達到從量到質的變化呢？
首先，我們自身不能小覷渺小的力量。當年秦始皇沒有意識到兩個農民領導的起義可以推翻自己的霸權；而現在的螻蟻築穴甚至可潰壹條江堤。渺小的力量凝聚起來是強大的，可怕的。我們只有正視這些看似渺小的事物，懂得在生活中積累的重要作用，懂得積少成多，水滴石穿的力量。
其次，我們要有壹顆恒心。有位哲人說過：“毅力是人類靈魂的最高統治者。”沒錯，毅力讓包括人類在內的世界萬物得以生生不息，蓬勃繁衍，創造了歷史的輝煌。愚公之所以能搬動大山，離不開他那堅定不移的信念和堅持不懈的決心。只有那壹顆充滿毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某壹滴水半途而廢，則無法成就“石穿”。這便可見得恒心的重要性。
但是，不小覷渺小的力量和有壹顆恒心我們就能積累力量嗎？我們還需要懂得積累適合自己的、正確的經驗。若是不在意把錯誤的東西漸漸積累，那將演變成難以變更的壞習慣，危害自己的生活。所以，我們還需要壹雙慧眼，選擇正確的經驗加以積累，以成大器。
總之，小小的水滴之所以能穿石，是因為力量的日積月累。我們在平時的生活過程中，要學會擁有壹顆恒心和壹雙慧眼，積累渺小的力量，讓它不斷升華，變化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。
沈澱與積累議論文800字
沈澱與積累議論文酒越陳越香，學問亦是如此。
壹學就懂，只說明覺悟高；壹學就會，也只說明其聰慧通達。倘若不適當積累其所懂所會乃至所不懂所不會，恐怕此等學識，也如那壹縷青煙，隨風而散罷了。
縱觀古今，文壇之名學名士，哪壹個不是依其積累素要，再加醞釀成良文，而靠其聞名於世。古人的名垂青史，流芳百世；如今的亦是如此，這難道還不說明積累的重要性？ 書法史上的“二王”，也就是晉代的大書法家王羲之和他的兒子王獻之。
他們憑借著精湛的書法技藝，頗負盛名，他們的成果無不是壹點點的積累與磨練而成。王獻之書法練得煩了，請求父親講壹道練字秘訣；王羲之指著裝滿水的七口大缸言道：“水盡功自成！”獻之用完水，方知積累與磨練唯成功之道也。
蒲松齡的壹聖舉：擺下茶攤，行人若能提供與他鬼神故事，就可免費喝茶休息。這壹聖舉助其收集了大量有關神鬼之說的素材，真可謂花盡心血，才有了今天所見的《聊齋誌異》；這部作品本身更是以揭示黑暗的社會生活為要，發揮了其本身的作用。
“搞學問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”，這是壹個懷著對科學的無限熱愛與忠誠的中國科學院古脊椎動物與古人類研究員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的壹生綴上點點星火。北京周口店猿人遺址的發掘震驚了世界，在有戰爭的背景下，賈蘭坡記錄了周口店發掘資料，不料在“文革”中毀棄壹空；正如他所說的，他依然憑借著對科學的熱愛與真誠再次譜寫了壹個科學家的忠誠與敬業 冰凍三尺非壹日之寒。
學習不是壹次性的行為，而是壹次長途的跋涉；求知要靠積累，而積累要在專與勤。它不是壹時、壹地抑或壹朝壹夕就能完成的，它是對我們恒心與毅力的最大考驗。
人生之路頗多坎坷，求知生涯也苦汁良多；做壹個有學問有求知欲的人，首要任務應屬積累，不管是積累經驗、渠道、“水分”、材料等等，其必是通往成功的唯壹道路！。
積累的重要性作文950字
積累的重要
巴甫洛夫在《給青少年的壹封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了壹個事實，沒有先前科學巨人十年如壹日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何壹門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像壹個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了壹個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們壹個道理：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土”。沒有經過量的積累，就妄想壹步登天，壹蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候壹鳴驚人，天下哪有那麽容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
“ 泰山不辭細壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園裏開出瑰麗的花朵。
以積累為話題的作文800字
領悟成功需要積累 作家就是要寫作，寫作，再寫作。
只有在不斷寫作中，才能知道什麽寫得好什麽寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用壹筆概括，面對壹粒沙子，怎樣展開壹個世界。
“讀書破萬卷，下筆如有神”杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。 我們在臺下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如癡，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。
然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，壹切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每壹天必抽壹定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。
我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麽呢？因為畫家畫得達到了極致。
就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，壹旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。
然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有壹個成為佳話的故事，就是他畫蛋。壹個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。
用幾何學的觀念，壹個園可以分出許多的面，因為壹個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。
從此不斷的開發壹條光明之路。 古代有壹個著名的書法家用壹個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。 曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學裏。
司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境裏，讓妳震撼。 李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的壹頁。
哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞妳的人生。 馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。
雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。 歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。
作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。
沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。