| ? ?寬恕別人等於善待自己 古人雲：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。現代最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。古語今言道出了壹個至真的道理：寬恕別人等於善待自己。 安德魯·馬修斯說：“壹只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”壹個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等於善待了自己。 古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了其樂融融的人際關系和如日中天的事業成功。 趙國曾是戰國七雄之壹，後來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如，藺相如與秦王幾次交涉，巧妙地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴。之後藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心對待他，主動躲避廉頗。後來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當，敬意頓生。於是負荊請罪，最後兩人握手言歡，親密無間，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家利益。 齊桓公曾被輔佐過公子糾的管仲射過壹箭，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，讓管仲為相。這需要多麽寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對齊桓公死心塌地，忠心耿耿，竭盡全力地幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業。 楚莊王在壹次宴請群臣時忽然燈火全滅，愛妃告訴他有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，讓所有的大臣都離開了。後來在壹次惡戰中，楚國慘敗，僅壹員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人競是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？ 曾國藩說：“善莫大於恕。”其意非常明顯，即寬恕別人等於善待自己。這種處世原則適用於古代的君臣關系，適用於現代社會中人與人之間的關系，也適用於民族與民族、國家與國家之間。 寬恕別人吧，因為寬恕別人就等於善待自己！ 點評： 文章從分析所給材料入手，得出了“寬恕別人等於善待自己”的結論，然後歷數古代與此觀點相壹致的典型事例加以說明，最後把這種關系由古及今、由個人至群體、由民族到國家推廣開來，使論述更加深入。 |
| ? 面對“寬恕別人與善待自己”這類關系型話題，有些同學往往把二者並列起來，詮釋二者的關系：寬恕別人是壹種美德，是大度的表現，所以人生在世，要以壹顆寬容之心對待世人；不過寬恕別人不能過分，要有度，要把握好分寸，在寬恕別人的同時還要善待自己，因為身體發膚源自父母，不善待自己就是不孝。 其實認真分析仔細揣摩所給的幾則材料，不難發現二者的關系：寬容別人是壹種美德，有益於自己的身心健康，因而寬恕別人就是善待自己。 |