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清明（冬至）祭祖文維公元年，歲次年，農歷月日，泉州府惠安縣二十九都蔡宅鋪南埠二房執爵裔孫 暨階下男女裔孫，謹以剛鬣柔毛、珍饌時饈、香燭清酌之儀致祭於開基祖皇明誥贈文林郎光祿、通守君、千戶指揮使世恢公暨妣、四世二甲祖木像公暨妣、南埠二房歷代列位祖考之神位前曰：歲在，節序清明（節序冬至）。春和景明，萬物昭蘇。惠風和暢，柳綠桃紅。（壹陽初生，萬物潛藏。）鞭炮齊鳴，鼓樂承歡。燃燭焚香，***祭吾祖。敦親睦族，孝思永存。溯吾陳氏，潁川發祥，祖籍河南，光州固始，居官福建，支分蓮塘。仰維始祖，德澤甚深。俎豆馨香，春蒸冬嘗。子孫繁衍，亦熾亦昌。恪守祖訓，燕翼猶存。綱常儼然，謁祖歸宗。蒼天庇祐，祖德昭彰。細溯公出身文魁，洪武二年，來自固始。奉旨鎮守圭峰山，勤於王事，忠義可嘉。平海宼有功，官至千戶指揮使。公平生精通地理，深奧堪輿。仰視圭峰山，天賦奇秀，人傑地靈。俯瞰湖光壹帶，結成蓮卉，物華天寶，山水朝宗。肇基蓮塘，枝繁葉茂。世系相承，科甲連登。螽斯蜇蜇，瓜瓞綿綿。公之子孫，長寬公，次恭公，三信公，四敏公，五惠公，枝葉累傳，奕世孔長。族譜記載，信公遷居晉江伍陵；二甲木像公，外拓南埠、後林、林口、小阪、社壩東山、塗寨頂下東山、洋下東陳、驛阪溪西、城關中新花園等。亦***臻興隆，同沐祖澤之光。遷始祖肇基南埠，創業維艱。秉承遺訓，勤事農桑。拓荒開田，披荊斬棘。桂樹飄香，四房宏基。輩輩興旺，房
2. 清明節祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大俠幫幫忙,大概緬懷先祖恩德，永世不忘；繼承祖上基業，後繼有人。酹酒墓前，祭告列祖列宗：
祖母攜子，江西渡江；
遷居斟灌，遠祖湖茫。
四世國宰，陰德善行。
五世汝英，肇起科名。
六世適祖，遠官內黃；
李迥侍郎，位列朝堂。
七世懋祖，欽點翰林；
李樸縣令，名垂南漳。
八世炎祖，龍安知府；
李琬睦族，宦遊浙江。
九世封祖，威鎮湖廣，
湖北巡撫，刑部侍郎；
李城李墉，臨江宜昌。
李鐸翰林，金鰲進士；
十世李鋐，廣西布政，
順天府尹，宗人府丞。
十壹世治，兵備西寧；
知府景沆，潮州惠政。
十二樹基，禹州道員；
兄弟樹蕃，同官河南。
十三照岱，江西廳長；
雲第懷琛，同為六品。
十四麐選，長州知事；
民國克儉，中將軍銜。
十六建梓，創建八支；
十七正師，耀輝瑞之。
貧有書香，貴不貪贓；
列祖功德，百世流芳。
斟灌李氏，發奮圖強；
上進治學，耀國顯邦。
2010清明節祭祖祭文
——子孫敬上
呵呵，不知道行不行
3. 寫壹篇祭奠父母四字的文言文押韻的文言文沁園春·悼念父親（新聲韻）噩耗突傳，嚴父歸天，不勝哀愁。
看陰雲密布，動驚天地；蒼松勁草，聞訊低頭。雨罩青山，江河嗚咽，子女親朋涕淚流。
仰天嘯，嘆至親長逝，父愛永休。 靈堂三尺幽幽，憶我父音容腦海留。
憑壹雙巧手，走南闖北；八面玲瓏，出納支收。孝敬雙親，教撫子女，和睦四鄰必應求。
威望樹，存亮節高風，千古傳謳。 祭祀是古代的國家大事。
在上古時代，就有了祭祀。甲骨文中的“禮”字，指的就是“事神致福”的祭祀儀節。
祭天地，祭社稷，祭宗廟，祭各種神物都有壹套儀式。 中學課本的文言文中也出現了壹些有關古代祭祀的詞語，輯錄如下：社稷：《說文解字》：“社，地主也。”
即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。
《西江月》：“舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。”稷，《說文解字》：“五谷之長”，即五谷之神，社稷，就是土神和谷神。
封建統治者常祭社稷，祈求年豐。現在北京的中山公園，原是明朝建成的社稷壇，每年陰歷二月、八月帝王都會在這裏祭祀土地神和五谷神。
歷代封建王朝的建立都要先建立社稷壇。社稷，又是國家政權的標誌和代稱。
如《陳涉世家》：“將軍身披堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。”
《芋老人傳》：“竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同於芋焉。”祭、祀：或單用，或連用，均指以供品祭天、祭神、祭祖，表示崇敬兼求保佑。
壹般上供於神佛稱“祭”，上供於祖先稱“祀”。古時重祀祭，五禮中以“祭”為重。
國君不重視“祭”，就要受到討伐。商湯征伐葛國，武王討伐紂王，都提出這條罪狀。
如《觸龍說趙太後》：“已行，非弗思也，祭祀必祝之。”古時把人作為祭品，奉獻給祖先和神靈稱“人祭”。
人祭的處死，最常見的是殺頭。如《史記?陳涉世家》中的“祭以尉首”即是。
齋戒：古人在祭祀、禮佛或舉行典禮前，必先齋戒。即先沐浴凈身，更衣，不喝酒，素食，獨居靜心靜性等。
清身潔心以示虔誠。《廉頗藺相如列傳》：“於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧拜送書於庭。”
齋戒五日，說明禮節極隆重。藺相如要求秦王“亦宜齋戒五日”，在於打掉秦人盛氣淩人的氣焰，為把和氏璧送回趙國爭取時間。
又如《林黛玉進賈府》中：“妳舅舅今日齋戒去了。”奠、酹：《說文解字》中說“奠，置祭也。”
但“奠”和“祭”又有差別，祭從肉，奠從酒（多指以酒食祭祀死者）。如清朝袁枚的《祭妹文》：“哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。”
“酹”，灑酒於地，表示祭奠或立誓。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》：“人生如夢，壹樽還酹江月。”
這裏是灑酒酬月，寄托自己的感情。還有 *** 《菩薩蠻?黃鶴樓》中的“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。
犧牲：在古漢語中“犧”“牲”是兩個單音詞，都指祭祀的牲畜。古時宗廟祭禮牲口通常選用純色的，稱作“犧”。
祭祀用的牛、羊、豬稱為“牲”。如《曹劌論戰》：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
句中的“玉帛”，指古代傳神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢：古人十分重視祭祀之禮，不同等級的人舉行祭祀所用的祭品“犧牲”的數目很有講究，有“太牢”和“少牢”之分。
“天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。”（《禮記?王制》）“牢”是養牲畜的牢圈，引申為祭祀用的牛、羊、豬三牲。
壹頭牛、壹只羊和壹頭豬稱為“壹牢”或“牢”。“太牢”指牛羊豬三牲齊備。
如《荊軻刺秦王》中：“太子日造門下，供太牢具。”“少牢”指祭祀時只用豬、羊二牲作祭品。
如《伶官傳序》中：“其後用兵，則遣從事以少牢告廟。”壹少牢，指豬、羊各壹；告廟，是向祖廟傳神禱告。
祖：祭路神。古人出行先祭路神，祈求平安。
祭畢設宴送行叫“祖餞”，就是“餞行”的意思。《荊軻刺秦王》：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道。” 封：築土為壇祭天，叫作“封”。
《永遇樂?赤壁懷古》：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”漢代霍去病曾追擊匈奴至狼居胥山，築土為壇以祭山神，紀念勝利，故稱“封狼居胥”。
”。
4. 古代祭父母文文言文註釋：（1）賈人，商人。
（2）炫賣，叫賣。（3）俎豆，古代祭祀用的禮器。
（4）漸化，逐漸濡染（！）乃去，舍市傍（就，於是）（2）及孟子長（等到）譯文鄒孟軻的母親，被稱為孟母，孟子小的時候非常調皮，有壹次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”於是就定居在那裏了，等孟子長大成人後，學成六藝，獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
5. 求文檔： 陳氏清明祭祖文清明祭祖文
歲在辛卯，時屆清明，萬物復蘇，神州太平。盛世中華，百業復興，黔北高原，水綠山青。陳家沖前，炊煙裊裊，大馬灣上，集聚族親。近者烹茶備酒，以盡地主之誼；遠者驅車百裏，備嘗旅途艱辛。六世裔孫，***掃祖陵。香燭花籃，冥幣果品，雅樂鞭炮，聊表寸心。
物本乎天，人本乎祖。立天愛公墓前，思潮起伏；追思歷代祖先，恩德難書。遙望中原，五千年間，多少前賢，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖廬；有虞部落，燕山遊牧。遠祖舜帝，亮節高風，壹統中原，百族仰慕。胡公媯滿，受地陳豐，以國為姓，開山鼻祖，河南淮陽，猶存鐵墓。陳完奔齊，反客為主。陳軫復姓，封相於楚，後遷潁川，郡望所屬。霸先皇帝，雄才偉略，恭儉勤勞，江南臣服。旺公徙居江西，因官置產，孝道治家；義門聲名遠播，十四家長，人才輩出。百犬同槽，沐禮讓而感化；東佳書院，夜挑燈以苦讀。屢朝旌表，名流贊賦；綿綿三百余載，聚族三千之數。壹朝變起，奉旨分莊，興衰無常，各奔前途。瑞州高安，二十五都橋頭，生息繁衍，延至明末清初。
由贛入黔，不畏征程艱險，貿易往來，敬百長公毅然。始居省城東門，黃果樹平沙橋；繼遷大定城北，築堂於三官殿。屢遷數地，直至定居凹革，念天愛公，定然歷盡艱難。萃秀毓英，猶識廬山真面；開支別派，須知江水為源。兩世經營，叩石墾壤，開拓立基，買土置田。口增齒繁，瓜瓞綿綿。漫漫黃沙，難湮跋涉揮汗，巍巍青山，見證創業維艱。及至民國，兵荒馬亂，民不聊生，家族離散。信息閉塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗親，難尋歸途；多方查探無效，全族之憾！所幸應相兩世，孝義當先，為祖樹碑立傳，蹤跡可辨。
回首千年傳承，慨嘆光陰荏苒。再拜始祖墓前，子孫赤心可鑒，告慰泉下有知，後裔已逾兩千。士農工商，各盡壹己之長，孝悌仁義，永記立身之本。今日聚首，深情血濃於水；明朝遠去，各自珍重平安！貧窮富貴，皆出壹體，為官為民，俱屬壹源。先祖家風，發揚承傳，崇尚祖德，慎終追遠。持民族之大義，懷博愛之肝膽。
微言大義，語短情長，告慰吾祖，永賜吉祥，保佑我族，萬代隆昌！
6. 祭祖文詩春節清明節祭祖致詞 維公元二○○*年四月五日，歲在丙戌，節屆清明，春意融融，萬象更新。
仝氏兒女，會聚佳處，掃墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表後世之虔敬，繼往開來，澤被子孫。恭祭我祖曰： 赫赫始祖，功德何隆！ 仝公文瑞，源自遼東， 元朝重臣，兵部尚書， 鎮守潼關，晝夜征戰， 殫精竭慮，力挽狂瀾， 天妒英才，群小掣肘， 告病全身，隱居雎邑， 及明定鼎，屢下征召， 忠烈堅貞，不事二主， 飲鴆而亡，寧死不屈， 乃遣六子，遷離四方， 存種保族，聲名遠播。
自福新公，徙鄆創業， 勤儉繼世，耕讀傳家， 綿延悠長，風流葆昌， 歷廿余世，六百載矣。 人丁繁眾，代有英豪， 秉承祖訓，至誠至忠， 吃苦耐勞，勤懇奮進， 驅除韃虜，保家衛國， 功勛卓著，天地***鑒。
世紀更新，中華振興， 改革開放，再振雄風， 以人為本，民安國泰， 科學發展，人和政通， 小康大同，神人同享。 追昔撫今，族風猶在， 彪炳國史，宗法百代， 當今盛世，吾輩興甚， 精勇有為，浩氣長存， 立此神碑，永祚家邦。
山嶽巍巍，河海蕩蕩， 緬懷祖德，萬世弗忘！ 大禮，告成，伏惟尚饗。 二十二世孫**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。
7. 求祭祀文章壹篇壹，祭先生文 壹般由主持人代讀： 數年交往情誼深，驚聞噩耗淚滿襟. 天寒地凍神誌凝，赤心壹片祭忠魂. 逝者乘風駕鶴去，幸存茍安道古今. 靈堂肅穆音容在，淚糊雙眼讀祭文. 下面宣讀< >，孝男孝女下跪！！ < >先生於< >年農歷< >月初< >.初患腦血栓後轉肺心病，因心臟衰竭，醫治無效，於是年農歷< >月< >日< >時整於世長辭，享年< >歲. 若冰是先生取的筆名.這筆名，寓意深刻，意念久遠.冰，水為之而寒於水.冰，純潔無瑕，碧透如玉.冰，傲霜鬥雪，寧折不彎，無媚無俗，正氣凜然.先生取名冰，以冰撰文，見諸報端.這表明，先生敢於面對人間滄桑，識破世態炎涼，人間冷暖.玉壺之中，蘊冰心壹片. 先生是壹位教書匠，真可謂匠心獨具，明眸慧眼.從教39年，培養的學生爭艷，桃李滿園.可以說，桃李不言，下自成溪，妳的弟子有口皆碑，譽意久遠. 先生寫壹手好字，那字跡蒼勁有力，出手不凡.記得那壹年，先生把鄭板橋的壹句名言，狼毫粗獷，壹筆狂草，掛在堂屋東山.客人進屋，仰視條幅，浮想聯篇."難得糊塗"，糊塗難得.聰明難，糊塗難，由聰明變糊塗更難.這人生哲理，您體會得淋漓盡致，更是興趣盎然. 先生琴棋書畫，誌趣廣泛，蘭排乒，也很健玩.您常說："琴韻書聲，畫起雲煙德藝雙馨，刀筆永健，賞心悅目，快樂無限."您還說："地球是圓的，球場是玩的，輸贏是暫時的，友誼是永遠的."正是由於您的熏陶，您教出的學生，都是德，智，體，美，勞全面發展.有不少的弟子，現已成為棟梁骨幹.先生愛喝酒，愛抽煙，愛猜枚，愛劃拳.還好當酒司令，又好把酒場串.後來，我們體會到，這不是毛病，這是優點.這是因為，酒場短暫，情意無限.樂在其中，珍惜時間，相聚壹時，友誼永遠.正是先生交往廣泛，每次談及先生，大家肅然起敬，褒獎不斷. 先生辦事熱情，有求必應，從不推脫委婉.為他人辦事壹件又壹件.可辦自己的事，都是既簡單，又膚淺.我們還知道先生幾次去北京，都是為了別人奔波顛連，助人成名，為他人做嫁衣衫.可自己的事，常常被擱壹邊.先生常說："別人托咱辦事是信任咱，應盡心盡力，不厭其煩."先生這種助人為樂的高尚品德，說是偉大，但又很平凡，說是俠肝義膽，但又赤誠相見.這人格，這情操，怎不讓人歌頌，褒獎，懷念？ 先生壹生養育了三個兒子，俱已成家立業.先生投入真情無比，傾註的愛心無限.更難能可貴的是先生還收養了壹個女兒，視養女如親生壹般.先生深明大義，支持女兒和親人相見，讓養女骨肉團圓.現在兒女們都很爭氣，各自都找到了人生的坐標點.小日子紅紅火火，小康之家，幸福美滿.人說道，世間只有骨肉的情誼最重，以我看，這養育之恩，重於泰山. 先生淡泊名利，從不計較個人恩恩怨怨."文革"中，因家庭出身受過沖擊，挨過批判.可您從容面對，處之泰然.此間，您還教育子女，努力學習，不受幹擾，別受牽連.多點理解，少點埋怨.堂堂正正，摒棄壹切私心雜念，壹定要揚起生活的風帆. 先生心底無私，大度翩翩.您常說："對已要嚴，對人要寬，以和為貴，能忍自安；少講享受，多做貢獻，刻苦勤奮，勇挑重擔；盡心盡力，克勤克儉，公正廉潔，壹塵不染；兢兢業業，任勞任怨，保持晚節，防微杜漸。
"先生的哲理猶如刀鑿筆刻，雋永突顯.先生啊，您匆匆離去，未給兒女留下更多家產，但您留下這寶貴的精神財富，永遠是鼓舞我們上進的力量源泉！ 光陰荏苒，先生退休轉眼十又三年.按理應該享受天倫之樂，安度晚年.教了壹輩子的書，本應清閑清閑.兒女繞膝，老婦相伴，四世同堂，熱鬧非凡.閑暇無事，遊遊轉轉，當個八賢 王，豈不賽過神仙？您的兒女們，擠點空閑，找點時間，帶上孩子，常回家看看.不料五年前，先生患上腦血栓，經過精心治療，病體略有好轉.只是腿腳有此不便.入冬添了肺心病，心臟病，心臟衰竭，功能衰減，住進了醫院.先生病魔纏身，風燭殘年，身體壹天不如壹天.我們深知，兒女孝敬，搬來氧氣罐，吊上棉風簾，買來好藥品，燃起積火炭.兒女們輪流值班，守候在床前.兒女們舍得用藥，舍得花錢.可先生還是決別了親人，仙逝歸天，離開人寰.這真是： 高山流水水潺潺，知音品琴琴斷弦. 長江焉有回頭浪，兒女夢中盼團圓. 先生啊！您匆匆離去，走得安然，在您病重之時，您的知已好友，分別和您見了面，最後壹次聆聽您的箴言.您的親戚，也陸續趕來探望.您的未竟事業兒女們盡力去辦.您的晚輩們，正披麻帶孝，昏迷苫席，長跪在靈前.您的兒女們向您鄭重承諾，您撇下的老娘親，兒女們壹定要精心伺候，事事遂老人心願.讓她老人家福如東海長流水，壽比南山不倒松.大家決心，要向世人交出壹份和睦，和諧，溫存，孝順的答卷！ 先生仙逝，令人嘆息扼腕. 嗚呼，哀哉！孝男孝女請起.。